City Walk還能這樣玩？26處紅色遺址串成“覺醒之路”，這支“百人團(tuán)”讓歷史更鮮活→

“我曾化身為周恩來，也曾走進(jìn)茅盾的世界。當(dāng)歷史不再是書頁(yè)上靜止的文字，而是在情景黨課中鮮活重現(xiàn)，那種震撼直抵心靈。”剛上任芷江中路294弄居民區(qū)黨總支書記的陳逸，如此提及宣講經(jīng)歷。

“走進(jìn)寶山路，讀懂初心路；加入宣講團(tuán)，讓故事有溫度。”青云路435弄居委會(huì)社工周珍，用這句推介她加入半年的集體。

“挖掘歷史、培養(yǎng)新人，這個(gè)過程讓人充滿成就感。”湖州會(huì)館場(chǎng)館運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人張曉谷，作為親歷者，見證了這支隊(duì)伍從無(wú)到有、從星火到燎原的蝶變……

在寶山路街道，他們因?yàn)?strong>“紅色寶山路百人宣講團(tuán)”而匯聚，他們是紅色歷史的“守望者”也是“播種人”，通過講述與演繹，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，為街道打造新時(shí)代紅色文化傳播新標(biāo)桿貢獻(xiàn)力量，為社區(qū)建設(shè)發(fā)展注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力。

厚植紅色土壤：

百年積淀催生宣講熱潮

寶山路街道是中共早期紅色機(jī)關(guān)、紅色工運(yùn)和紅色人文陣地所在地，具有光榮的革命傳統(tǒng)和豐富的紅色資源，1.62平方公里內(nèi)星羅棋布著26處紅色革命遺址，素有“紅色寶山路”之稱。

踏入寶山路，

一步一景皆是紅色往昔，

這里有↓

馬克思主義傳播地——商務(wù)印書館總廠遺址、上海大學(xué)遺址（青云路）；

中共中央早期機(jī)關(guān)聚集地——中共三大后、四大后中央局機(jī)關(guān)遺址；

群眾運(yùn)動(dòng)策源地——“五卅”運(yùn)動(dòng)初期的上海總工會(huì)遺址、上海總工會(huì)遺址（湖州會(huì)館遺址）、上海工人第三次武裝起義工人糾察隊(duì)總指揮部遺址（東方圖書館遺址）；

革命領(lǐng)袖足跡地——毛澤東、周恩來、劉少奇、陳云、瞿秋白、蔡和森等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都在這里工作或居住過。

“這片土地承載了太多的歷史記憶，我們有責(zé)任把它講述好、傳承好。”寶山路街道黨工委副書記、“紅色寶山路百人宣講團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)蔣麗麗說。

近年來，街道致力于挖掘和發(fā)揮紅色遺址的歷史價(jià)值，不斷創(chuàng)新發(fā)展方式，真正實(shí)現(xiàn)紅色文化走進(jìn)當(dāng)代、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)每個(gè)人心中，努力讓“紅色寶山路”成為一張底蘊(yùn)深厚的靜安紅色名片。在此背景之下，2023年7月，街道成立了“紅色寶山路百人宣講團(tuán)”。

如今，這支隊(duì)伍已從最初的100人持續(xù)擴(kuò)容，成為覆蓋黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社區(qū)、學(xué)校等各行各業(yè)的文化傳播生力軍。宣講團(tuán)成員年齡跨度從“10后”小學(xué)生到80多歲的老黨員，既有上海大學(xué)、市北職高等學(xué)校的師生，也有中鐵二十四局的職工、社區(qū)社工和退休居民。不同的身份背景讓紅色故事有了更多元的講述視角，也讓紅色文化覆蓋到更廣泛的受眾群體。

創(chuàng)新宣講生態(tài)：

從“點(diǎn)上講解”到“全域浸潤(rùn)”

“以前覺得黨史宣講枯燥，直到參加了‘移動(dòng)紅客廳’黨課，跟著宣講員邊走邊聽，才發(fā)現(xiàn)歷史就在身邊。”一位參與黨課的市民說。宣講團(tuán)成立以來，始終以創(chuàng)新為抓手，打破傳統(tǒng)宣講模式，構(gòu)建起從點(diǎn)到面、全方位、立體化的紅色傳播體系。

在空間布局上，宣講團(tuán)將26處紅色遺址串珠成鏈，研發(fā)推出“覺醒之路——紅色寶山路City Bus和City Walk移動(dòng)紅客廳”黨課，弘揚(yáng)偉大建黨精神，增進(jìn)社會(huì)各界對(duì)紅色寶山路的了解，加強(qiáng)聯(lián)學(xué)互動(dòng)。該黨課作為上海市“系列黨課矩陣”資源向全市基層黨組織、黨員供給，讓行走成為學(xué)習(xí)的載體。同時(shí)創(chuàng)新“紅客廳”理念，每個(gè)遺址、每輛紅色巴士、每個(gè)居民區(qū)黨群服務(wù)站都是宣講陣地，實(shí)現(xiàn)紅色宣講“零距離”全覆蓋，讓居民走出家門就能感受紅色文化熏陶。

在隊(duì)伍建設(shè)上，宣講團(tuán)創(chuàng)新設(shè)立“青云研學(xué)社”，分設(shè)“老黨員銀發(fā)講師團(tuán)”“90后青春講師團(tuán)”“小小領(lǐng)巾宣講團(tuán)”“居民區(qū)草根達(dá)人宣講團(tuán)”4個(gè)特色小組，形成分層分類的宣講格局。建立“學(xué)員—試講員—新秀講解員—卓越講解員—金牌講解員”的階梯式培育體系，通過“老帶新”結(jié)對(duì)幫扶、專業(yè)禮儀培訓(xùn)、黨史知識(shí)講座等方式，提升宣講員專業(yè)素養(yǎng)。

在呈現(xiàn)形式上，宣講團(tuán)創(chuàng)新“沉浸式”宣講形式，踐行“走、演、讀、寫、講”五字訣。成員們展演《難忘1927》《覺醒之路》等情景黨課，以素人表演還原革命場(chǎng)景，讓紅色歷史可觸可感。新漢興居民區(qū)黨總支第二黨支部書記封駿哲的成長(zhǎng)從湖州會(huì)館情景黨課《難忘1927》開始：“我們5到6個(gè)人一起，以情景劇形式還原歷史。”陳逸則在《覺醒之路》中飾演周恩來和茅盾：“演周恩來的那場(chǎng)戲正好發(fā)生在我負(fù)責(zé)的東方圖書館點(diǎn)位，通過演繹，我對(duì)歷史有了更深的感悟。”

凝聚共建合力：

紅色紐帶聯(lián)結(jié)多方力量

宣講團(tuán)積極拓展黨建聯(lián)建渠道，與靜安區(qū)稅務(wù)局、中鐵二十四局、上海市第六十中學(xué)等多家單位建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，讓紅色宣講成為區(qū)域化黨建的重要紐帶。

為彌補(bǔ)專業(yè)支撐短板，宣講團(tuán)主動(dòng)“借智借力”，持續(xù)與高校合作，開展《為什么是寶山路》等一系列專題研究，邀請(qǐng)復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)等滬上高校的博士生成立“紅色寶山路博士生研究聯(lián)盟”，深入挖掘紅色遺址背后的歷史邏輯。并與上海師范大學(xué)人文學(xué)院共同啟動(dòng)“社校館”深度融合“大思政課”項(xiàng)目，為學(xué)校德育提供“大思政課”實(shí)踐平臺(tái)，為企事業(yè)單位思政教育提供生動(dòng)載體，推動(dòng)紅色教育從“一次性活動(dòng)”轉(zhuǎn)化為“常態(tài)化機(jī)制”。

憑借扎實(shí)的工作成效和創(chuàng)新的傳播模式，2024年，“紅色寶山路百人宣講團(tuán)”獲靜安區(qū)委社會(huì)工作部頒發(fā)的“優(yōu)秀志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)”稱號(hào)，成為靜安區(qū)紅色文化傳播的標(biāo)桿品牌。

初心照亮征程：

人人都是宣講員的美好愿景

對(duì)于宣講員而言，這是一場(chǎng)精神的洗禮，更是一次自我重塑。

“加入宣講團(tuán)后，我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了。”周珍坦言，當(dāng)了解到那些20多歲的烈士如何揮灑熱血時(shí)，工作中的困難便顯得微不足道。

封駿哲則在宣講中找到了“篤定感”，從“聽人說”到“我知道”，自信在他心底扎根。

陳逸的成長(zhǎng)更為直觀，從積極分子到預(yù)備黨員，再到去年12月正式轉(zhuǎn)正，宣講團(tuán)見證了他向黨組織靠攏的歷程。

“我們的目標(biāo)是讓生活、工作、學(xué)習(xí)在寶山路街道的每一個(gè)人都能講出身邊的紅色故事，人人成為宣講員。”蔣麗麗表示。未來，宣講團(tuán)將繼續(xù)深化紅色教育，豐富宣講內(nèi)容和形式，同時(shí)完善項(xiàng)目運(yùn)行機(jī)制，爭(zhēng)取更多專業(yè)支持，推動(dòng)項(xiàng)目高質(zhì)量發(fā)展，讓紅色基因在基層“生根發(fā)芽”，讓寶山路街道“過去有歷史、現(xiàn)在有傳承、未來有發(fā)展”的時(shí)代華章更加絢麗多彩。

記者：黃競(jìng)競(jìng)

編輯：路景斕

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