北京
文/馮海濤
鑒定，現在是人不是人的都在鑒定。別的領域接觸不多，就不談這些領域的鑒定是怎么回事，就談書畫的鑒定。書畫鑒定，現在一個是真假的鑒定，一個是具不具有藝術性的鑒定。真假鑒定，是需要對鑒定的作品作者有著透徹的了解的。要做到這一點，要觀賞這位作者無數的作品，并且還要熟悉了解其每個時期的作品風格等，這是需要大量的時間去研究分析的。特別是已經故去的書畫家，這個只能去翻閱典籍和去博物館等研究他們的作品的。大家覺得一個鑒定師能鑒定幾位書畫家作品，需要多少年才能有鑒定的能力？藝術性的鑒定，這個就更不好來定標準，因為這里牽扯的是審美。審美并不是你上的學多，讀的書多，當的官大，掙的錢多就能能有，就能審美牛叉的。這個是特別專業的一種能力，甚至可以說天賦大于專業。你說這滿大街的鑒定人員，有真的嗎？
明 文征明 文石喬木圖扇面
鑒定，有很多收藏書畫的朋友即使知道不可信，也會去鑒定。這也是導致出現這么多鑒定專家的主要原因。這就是有需求就會有提供需求的，只是提供需求的都是因為需求而進來淘金的。最關鍵的是這個鑒定有一個更好笑的現象，就是銷售者成了鑒定者。
明 周臣 攜琴看山圖扇面
鑒定，并不是書畫收藏的終點，而是起點。因為，鑒定后就是拍賣。而這里，又出現一個不可思議的事情，就是鑒定的就是征集拍賣的！這些拍賣的還是最開始的銷售者！我這么說，大家如果看不懂，我就更加的白話一下。就是這一個完整的循環，就是兩方人完成的，一個就是銷售；一個就是收藏者。唯一的區別就是，銷售者用了三個身份，銷售者、鑒定者、拍品征集者。我講到這里，大家肯定還會有疑惑，是不是還有拍賣征集后的的拍賣。這個大家可以放心，就是到拍賣征集，沒有下續。你看到的后續，都是你看到的。——藏友社
明 文徵明 古木蒼煙圖軸
明 謝時臣 山水圖軸
明 袁尚統 古樹棲鳥圖軸
明 張宏 山塘短棹圖軸
明 周天球 蘭花圖軸
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