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      1966年造紙廠工人被誣為特務,周總理親自發(fā)話確保其安全!

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      1966年的一個秋日清晨,濟南造紙廠的早班汽笛照例響起,車間門口卻停下了一輛從北京來的吉普車。幾名戴著紅袖章的年輕人跳下車,嚷嚷著要找一個“美國特務”。廠里人一聽,心里都一緊:他們要找的,正是車間里那個操著一口山東普通話、大家都喊“老溫”的美國人。

      “把人交出來,我們要押到北京去批斗!”年輕人話音很硬。

      擋在門口的工人卻死死不讓,支支吾吾,只說人在休病假。就在這幾天,情況被層層上報,傳到了北京中南海。周恩來總理聽完匯報,沉吟了一下,聲音不高,卻極有分寸:“溫納瑞斯是國際和平戰(zhàn)士。誰也不許動他一根毫毛。”

      從此,濟南造紙廠這位“美國工人”安然度過了一場足以要命的風波。要說清楚這句話背后的分量,就得把時間撥回到二十多年前,去看一看這個老溫,到底走過了一條怎樣曲折的路,才站到中國工廠的流水線上。

      一、從美國小鎮(zhèn)青年,到長津湖的“糊涂俘虜”

      1922年,詹姆斯·喬治·溫納瑞斯出生在美國賓夕法尼亞州的一個小鎮(zhèn)。家里并不富裕,祖父是從希臘漂洋過海去美國謀生的移民,到了他這一代,正好趕上美國經濟大蕭條。街上店鋪倒了一片,工廠關門的關門,年輕人到處找工作,聽到最多的一句就是:“不需要。”

      溫納瑞斯也是這樣,成年后到處碰壁。眼看家里也幫不上什么忙,他只好做出當時很多美國年輕人同樣的選擇——參軍。那是1940年前后,第二次世界大戰(zhàn)的火已經燒到太平洋,18歲的他被送往遠離家鄉(xiāng)的熱帶叢林。



      那會兒的他,還是真心相信“為國效力”這套說法。條件苦不苦?當然苦。潮濕、悶熱、瘧疾、物資緊張,什么都有。但是年輕人一腔熱血,覺得咬牙挺過去就能等到勝利。就這么熬到了1945年,戰(zhàn)爭結束,他退伍回家,心想總該安穩(wěn)過日子了。

      現(xiàn)實卻很冷。戰(zhàn)后經濟調整,大批復員軍人重回社會,可就業(yè)崗位并沒有多出多少。溫納瑞斯到處打零工,做一天停三天,錢包里始終鼓不起來。拖到28歲,他還是找不到一份像樣的固定工作,只得又一次走進征兵站,重新穿上軍裝。

      1950年,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。剛入伍沒幾個月,他就被派往朝鮮戰(zhàn)場。這一次,他心里的味道已經完全變了。上一場仗,他還能說服自己是為了“保衛(wèi)自由世界”,這一回,他根本弄不明白為什么要打,面對陌生的朝鮮山地,士氣低得連自己都覺得心虛。

      有一次,他在前線負了傷,被送到醫(yī)療站。正躺著等包扎,看見擔架上抬來兩個傷員,一副痛得起不來身的樣子,他就對軍醫(yī)說:“先給他們處理吧。”軍醫(yī)臉一下子拉下來,走過去一腳踢在其中一個士兵身上。兩個人疼得縮成一團,卻不敢吭聲。

      后來他才知道,這兩名士兵壓根不是在前線負傷,而是自己把腿打傷,想逃避戰(zhàn)斗。這樣的人,在美軍中并不是個例。溫納瑞斯心里突然有點發(fā)涼:這到底是什么樣的一場戰(zhàn)爭,讓自己的同袍寧愿毀掉自己的腿,也不愿再往前走一步?

      1950年11月,美軍在朝鮮發(fā)動所謂“圣誕節(jié)總攻”。同一時間,中國人民志愿軍在長津湖地區(qū)發(fā)起第二次戰(zhàn)役。美軍一路后撤,前線成了冰雪與火光交織的混亂地帶。

      11月27日深夜,氣溫降到零下四十多度。溫納瑞斯所在的部隊已經連日奔逃,實在撐不住,只能找個地方蜷縮著睡一會。他回憶那一晚,只記得自己剛剛迷糊過去,就被密集的槍炮聲驚醒。等搞清方向時,外面的陣地早被志愿軍占了。

      沒打幾槍,抵抗就散了。他和許多同伴一起,稀里糊涂地被繳了械,帶走。當時他心里只有一個念頭:這下完了。



      在他們接受的教育里,中國軍隊被描繪成“殘忍無情”,俘虜要么就地槍決,要么被砍成幾段。他在回憶中說過一句話:“到朝鮮才一個多月,稀里糊涂地參加了一場稀里糊涂的戰(zhàn)爭,又稀里糊涂地變成了俘虜。”

      不過,真正讓他糊涂的事,還在后頭。

      二、碧潼戰(zhàn)俘營:一支鋼筆,一次選擇

      被俘后的頭幾天,溫納瑞斯被和幾百名戰(zhàn)俘一起,集中在一處朝鮮民房附近。肚子餓得咕咕叫,他一邊發(fā)抖一邊等著所謂的“懲罰”。卻見一名志愿軍戰(zhàn)士掏出錢,向當?shù)乩习傩崭跺X買白菜、豬肉、大米,忙著給戰(zhàn)俘們做飯。

      他看傻了。按他原來的想象,這支部隊完全可以直接去搶,哪里還會掏錢?“那一刻,我才意識到,情況和我被灌輸?shù)囊磺型耆灰粯印!痹谒髞矶啻蔚闹v述里,總要提到這件小事。

      志愿軍的管理干部用英語對戰(zhàn)俘們說:“你們不用害怕,我們會對你們好。戰(zhàn)爭的責任不在你們,而在美國少數(shù)搞政治的人。等停戰(zhàn)以后,我們會把你們送回家。”這番話,配上熱乎乎的飯菜,讓很多原本緊繃的美軍士兵慢慢放下了心。

      短短幾天,他們被輾轉轉移,為的是躲避美軍飛機的轟炸。三個月后,一行人被送到鴨綠江畔的碧潼戰(zhàn)俘營,這才算真正安頓下來。說是戰(zhàn)俘營,其實條件極其艱苦:周邊是被炸得坑坑洼洼的土地,補給全靠前線擠,志愿軍很多戰(zhàn)士只能一把炒米一把雪地撐日子。



      有意思的是,在這樣的前提下,戰(zhàn)俘的生活標準反而在一點點提高。戰(zhàn)俘營建立起章程,每天發(fā)的糧食、肉、油有明確數(shù)量,普通戰(zhàn)俘、輕病號、重病號都定了不同的伙食標準。換算到當時志愿軍內部,這已經相當于團級以上干部的中小灶待遇,明顯高過普通士兵。

      為了讓這些來自不同國家、不同信仰的俘虜能吃得習慣,中國方面還從國內運來了烤箱,讓他們能吃到面包;對信奉伊斯蘭教的俘虜,在伙食上做特別安排。溫納瑞斯后來回憶:“那時候,戰(zhàn)俘里有美國兵、英國兵、德國兵、希臘兵,來自十幾個國家。到戰(zhàn)俘營不久,志愿軍給每個人發(fā)了一支鋼筆、一疊信紙和信封,鼓勵我們給家里寫信,并保證會幫助寄到家人手里。”

      那支中國造的黑色鋼筆,他記了一輩子。真正讓他心里發(fā)酸的,是另一個美國兵——霍蘭德。大家都在寫信,他卻坐在一旁默默抹眼淚。問了才知道,這人是文盲,連自己的名字都寫不順,更別說寫信。

      第二天,幾名志愿軍戰(zhàn)士把他和行李一起帶走,營里的人都在揣測會出什么事。過了三四個月,霍蘭德回來了,人瘦了一圈,卻滿臉興奮,對大家說:“我現(xiàn)在會寫信了!”原來,這幾個月他被安排到附近志愿軍駐地,由幾名戰(zhàn)士輪流給他上課,教他識字、練寫信。

      這種事,在戰(zhàn)俘營里不是孤例。文化課、技術課、語言課,戰(zhàn)俘營被硬生生辦成了“學校”。還修了俱樂部和閱覽室,樂器、書籍盡量配齊,籃球、橄欖球之類的體育用具也擠出物資給戰(zhàn)俘用。文體活動多了,人心不容易胡思亂想,想家的痛苦能緩解不少。

      最讓外界震驚的,是那場“戰(zhàn)俘奧運會”。來自朝鮮各地戰(zhàn)俘營的五百多名戰(zhàn)俘,在簡陋的操場上,穿著統(tǒng)一準備的運動服,舉著旗幟入場。簡易的“圣火”點燃后,跨欄、跳高、籃球、排球、足球、跳水等項目一一舉行。能在戰(zhàn)俘營辦出這種陣勢,在當時確實匪夷所思。

      隨著時間推移,一些國際知名人士陸續(xù)來碧潼參觀。英國和平活動家莫妮卡·費爾頓看完以后,說了一句流傳很廣的話:“這簡直是奇跡!哪里像戰(zhàn)俘營,更像一所國際大學校。”

      在這樣的環(huán)境里,溫納瑞斯對志愿軍戰(zhàn)士的印象一步步改變。有一次,當?shù)厝罕娊o看守戰(zhàn)俘的志愿軍戰(zhàn)士送來了幾個紅蘋果。溫納瑞斯眼睛一直盯著,自己也覺得不好意思開口。戰(zhàn)士看出來了,大笑著把蘋果遞給他。他后來講這一細節(jié)時,還說:“那是我在戰(zhàn)場上吃過的,最甜的一個蘋果。”



      1953年7月27日,朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定簽署。按《日內瓦公約》,各方戰(zhàn)俘本應全部遣返。美國政府動了心思,鼓吹所謂“自愿遣返”,給戰(zhàn)俘三個月“冷卻期”,表面上說可以自由選擇回國或者留在原地,甚至去第三方國家生活。

      美國當局原本想用這一招在中國志愿軍戰(zhàn)俘身上做文章,沒想到,最后出人意料的是自己這邊。戰(zhàn)俘中,有少數(shù)人明確表示要去中國。溫納瑞斯就是其中的代表之一。

      談判期間,美方派牧師、神父做思想工作,播錄父母的錄音,甚至提出種種誘人的條件。有兩名曾經表示想留在中國的美軍戰(zhàn)俘——狄更生和貝奇樂,被勸返美國。結果一回國,不是鮮花,而是軍法。前者因所謂“私通敵人”和“戰(zhàn)俘行為不當”被判十年,后者被判終身監(jiān)禁。

      這些消息,在戰(zhàn)俘中傳得很快。志愿軍一位軍官還當面問他:“你要考慮清楚,回美國也許不一定安全。”對面,美國軍官則擺出另一套說法,用高薪、住房、婚姻作誘餌。有軍官直接對溫納瑞斯說:“回去后,可以給你安排年薪七十萬美元的工作,還幫你找一個漂亮姑娘結婚。”

      那是1950年代初,七十萬美元是難以想象的數(shù)字。溫納瑞斯后來回憶那一刻,承認心里也打過鼓。但他越想越覺得,這場戰(zhàn)爭、這些俘虜營里的經歷,背后有個更大的問題:到底是誰在挑起這些沖突?他自己到底想過怎樣的人生?

      最后,他堅定地在登記表上寫下去中國的決定。他給自己找的理由很簡單:“我想進一步了解中國,尋求真理。”

      三、“老溫”進了造紙廠:從國際戰(zhàn)俘到中國工人

      1954年2月,二十名選擇來華的英美戰(zhàn)俘抵達北京。那時候的北京剛剛從戰(zhàn)火和封鎖中走出來,城市顯得很樸素。中國政府專門為他們舉行歡迎大會,授予“國際和平戰(zhàn)士”稱號,安排他們到各地參觀、旅游,了解一個剛成立不久的新中國。



      游歷結束后,中國紅十字會提出四種選擇:去農村、上大學、進工廠,或者暫時什么都不干,自行考慮生活方向。溫納瑞斯來自工人家庭,一聽“工廠”兩個字,心里很踏實。他主動要求進企業(yè),被安排到山東濟南造紙廠,當一名普通工人。

      初到濟南,他不會說中文,大家也叫不順他的英文名,干脆給他取了個順口的名字——“老溫”。從那天起,這個名字陪了他后半輩子。

      要說氛圍,當時國內對“美帝國主義”的態(tài)度很強硬,街頭畫報上,經常能看到美國政客和軍人的漫畫形象。但具體到老溫這樣的人,工人們聽了他的經歷,反而把他看作“背叛美帝的人”,對他有幾分尊重。有些年輕工人跟他年紀相仿,又覺得這個老外性格開朗、愛開玩笑,愿意湊在一起拉家常、學單詞。

      語言成了他最大的障礙。他一邊干活,一邊跟工友學中文,遇到聽不懂的就比劃。有人教他:“吃了嗎?”“咋樣?”這些地道的山東話,他學得很快,很快能用帶口音的普通話說:“我是工人,我在中國。”工友背地里評價:“老溫,和咱們是一條心。”

      當然,異鄉(xiāng)生活并不輕松。飲食、氣候、生活習慣,都跟美國不同。更難熬的是思鄉(xiāng)情緒。1954年到1966年這十多年間,最初來的二十個人里,有十八人陸續(xù)離開中國,有的回美,有的去了英國,還有的去了第三國。走的人多了,周圍人難免猜:“老溫會不會也走?”

      結果,他一直沒動。人問他,他就笑著說:“我已經習慣這里了。”

      1963年,濟南造紙廠經過綜合考察,決定推薦他到中國人民大學進修。那一年,他已經四十出頭,重新坐進教室,有點像“老學生”。四年的學習,他非常認真,中文資料一字一字對著查。等拿到中國人民大學的結業(yè)證書,有人問他畢業(yè)想去哪兒,他沒有猶豫:“我要回工廠。”

      這一句話,在工廠引起不少議論。有人說:“老溫沒忘本,他跟咱們確實是一條心。”也有人小聲感慨,說這么個“國際人物”,不去機關、不去學校,偏偏回到車間,心態(tài)難得。



      時間到了1966年,全國局勢驟變,造紙廠也籠罩在緊張氣氛中。來自北京的紅衛(wèi)兵聽說廠里有個“美國人”,立刻聯(lián)想到“特務”兩個字,便派人南下,要把他押到北京批斗。一時間,廠里傳言四起。

      工友們心里著急,邊把老溫悄悄藏起來,邊拖住北京來的幾個人。有人甚至跑到上級反映情況。層層往上報,最終,這件事傳到了北京。周恩來聽完介紹后,說出那句后來廣為流傳的話:“溫納瑞斯是國際和平戰(zhàn)士,任何人都不能動他一根毫毛。”

      這句話,對當時的環(huán)境來說,分量極重。后來十年里,老溫雖然也經歷了一些風聲,但整體上沒有遭到嚴重沖擊。工友們背地里常說:“要不是總理那一句話,老溫怕是早就保不住了。”

      四、三次回美探親:“我的根在中國”

      從1950年離開美國算起,溫納瑞斯整整二十六年沒有再回去。直到1976年,他第一次獲得機會,以探親名義回美國。原本只請了半年的假,結果到了美國,各種組織、團體紛紛邀請他做演講,想聽一聽他在中國的生活經歷。這一來一去,他在美國待了十一個月才返回中國。

      那一年,他的足跡幾乎踏遍美國絕大部分州,在大城市的講壇上,也在小鎮(zhèn)的教堂里,對著一批又一批聽眾說自己在中國的所見所聞。有媒體估計,當時全美至少有兩百家媒體對他進行過跟蹤報道,一度出現(xiàn)所謂“溫納瑞斯熱”。

      演講時,他常常說:“我比尼克松早到中國二十年,比他更榮耀。”尼克松1972年訪華,在美國媒體上是大事,而他1954年就去了中國,而且是主動選擇留下,這個對比很容易讓普通聽眾產生興趣。



      當然,不是所有人都支持他。美國聯(lián)邦調查局對他的態(tài)度一向警惕,在他母親鄰居家裝竊聽器,對他的一舉一動進行監(jiān)控。他在某個城市演講,臺下往往有聯(lián)邦調查局的人混在觀眾里。但真正讓他感受復雜的,是普通美國人臉上的表情——有好奇,有懷疑,也有被戳破某些宣傳后那種尷尬的沉默。

      無論是贊成還是反對,都繞不開一個事實:他作為一個曾經的美軍戰(zhàn)俘,在中國不僅沒遭虐待,反而有穩(wěn)定的工作,有家庭,有朋友。這一點,很難用簡單的政治宣傳去抹掉。

      1983年,他第二次回美國看望母親。那時老人已經九十六歲,頭發(fā)全白,卻依舊清醒。老人聽他講了在中國的生活,沉默了很久,說了一句話:“中國人對你這么好,你可要對得起中國人民啊。”老人這一句簡單的話,把一個母親對兒子命運的態(tài)度,也說得很透。

      到了2000年,他第三次回美國,這一次只待了半年。有人問他:“美國這么發(fā)達,多少人擠破頭想來,你為啥不干脆回來?”他想了想,說得很直:“美國是個只認‘錢’的國家,人和人之間的感情很淡。很多老年人過得很凄涼。我在中國有妻子,有兒女,有外孫女,還有那么多關心我的朋友。我活得很好,為什么要回去?”

      他說到這兒,還特意提起一句中國古話:“落葉歸根。我的根在中國,我要死在中國母親的懷里,將來骨灰要撒在黃河里。”

      聽過他故事的人,難免好奇:一個美國人,為何會把“根”認在中國?把他這幾十年的人生線索拎起來看,其實不難理解。

      在長津湖的冰雪中,他看到了戰(zhàn)爭的殘酷;在碧潼戰(zhàn)俘營,他看到的是另一種對待戰(zhàn)俘、對待敵人的方式;在濟南的車間,他體驗的是普通工人的集體生活。他曾經是美軍士兵,是戰(zhàn)俘,是“國際和平戰(zhàn)士”,到頭來卻成了一個地道的“中國老工人”。

      2001年12月18日,溫納瑞斯在濟南病逝,享年八十歲。他的遺愿得到了尊重,骨灰安放在這片他選擇留下來的土地上。對旁觀者來說,他的人生轉折點似乎是一張戰(zhàn)俘登記表上的選擇;對他自己而言,真正改變命運的,也許是那支在碧潼發(fā)下的黑色鋼筆,是戰(zhàn)壕里的一個紅蘋果,是中國工廠里一聲親切的“老溫”。

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