十八軍進(jìn)藏，他們主動交還藏胞丟的一袋糌粑面，寧愿自己餓肚子…

和平解放之光照亮西藏

李覺

點(diǎn)擊進(jìn)入：第一節(jié)

點(diǎn)擊進(jìn)入：第二節(jié)

第三節(jié)

在大力開展政治爭取工作，重點(diǎn)做爭取上層人事工作的時(shí)候，我們西藏工委和十八軍黨委，十分重視發(fā)動部隊(duì)廣大官兵做群眾工作。正如劉伯承司令員指示那樣，語言不通，要靠行動。我們正是用自己的實(shí)際行動，來宣傳、執(zhí)行黨的和平解放西藏的方針和民族政策，宗教政策以及我軍的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意。這樣的行動，有時(shí)比語言還令人信服。

剛到康區(qū)的時(shí)候，由于歷史上形成的民族隔閡，再加上反動派的惡意宣傳，有的藏胞聽說解放軍要來就逃跑了。有的遇見我們，嚇得回頭就跑。我記得，有一次我到村里去，遇見一個(gè)小孩，他立刻嚇哭了，趴在地上不敢動。我把他抱起來，向他微笑，給他糖吃。他才歡歡喜喜地拿著糖回家去了。正因?yàn)槿绱耍覀兊牟筷?duì)每到一地。放下背包就去村里幫助藏胞掃地、背水、耕作；醫(yī)生巡診，挨門逐戶送醫(yī)送藥，從不收費(fèi)。為了保護(hù)寺廟，即使下大雨大雪，部隊(duì)寧愿冒著雨雪露宿荒野，也不進(jìn)寺廟去住。在甘孜鬧糧荒的時(shí)候，部隊(duì)雖然挨餓，河里的魚兒成群結(jié)隊(duì)，戰(zhàn)士們也不捕魚。因?yàn)椴刈迦嗣裾J(rèn)為魚是“水菩薩”，不能冒犯。為了充饑，戰(zhàn)士們就去挖野菜、捉地老鼠、抓麻雀。有些地方的藏胞說：地老鼠是“土菩薩”，麻雀是“天菩薩”。為了尊重藏族的風(fēng)俗習(xí)慣。戰(zhàn)士們連地老鼠也不捉，麻雀也不抓了。

我還記得，52師154團(tuán)機(jī)槍連在緊張的進(jìn)軍途中，糧食吃光了，只能挖點(diǎn)野菜、買點(diǎn)元根充饑，就在饑餓嚴(yán)重威脅著連隊(duì)的時(shí)候，戰(zhàn)士彭菊生等在路上發(fā)現(xiàn)一袋又細(xì)又香的糌粑面，足夠全班吃一天的。但是他們想到：這一定是藏胞弄丟的。寧愿餓斷腸，不拿藏胞一粒糧。一定要把這袋糧送還失主。

就在這時(shí)，丟糧的藏胞騎馬趕回來尋找。彭菊生他們立刻把那一大袋糌粑面交給了他。這位藏胞翹起大拇指說：“金珠瑪，亞姆！亞姆！（解放軍好！好！”我們軍黨委及時(shí)表揚(yáng)了模范執(zhí)行政策紀(jì)律的單位和個(gè)人，并把他們的事跡通報(bào)全軍，進(jìn)一步激發(fā)了廣大官兵的政治熱情，增強(qiáng)了政策紀(jì)律觀念。廣大指戰(zhàn)員用實(shí)際行動執(zhí)行黨的方針政策，在藏族群眾中產(chǎn)生了良好的深遠(yuǎn)的影響。藏胞稱我們解放軍為“嘉薩巴”（即新漢人。意思是和壓迫藏民的舊漢人國民黨不同）有的還稱解放軍為“活菩薩”。藏族人民編了這樣一首民歌：“白天見了解放軍，如同見太陽；晚上見了解放軍，如同見月亮；走路有了你，大道明光光。”察雅寺廟的頭人也說：“普渡眾生的是釋迦牟尼，解放藏民的是共產(chǎn)黨、解放軍。”

在宣傳黨的方針政策，爭取上層，影響群眾的工作中，由中共巴塘支部負(fù)責(zé)人平措旺階同志帶來的一批藏族青年，熱情很高，能說藏、漢兩種語言，成了翻譯隊(duì)伍的骨干力量。他們既向群眾做宣傳，又是部隊(duì)官兵的藏語文教師。他們對進(jìn)軍西藏做出了很大貢獻(xiàn)，自己也在工作中鍛煉成長。后來，不少人成長為西藏自治區(qū)的中、高級領(lǐng)導(dǎo)干部。

善良淳樸的藏族人民，一旦認(rèn)識到解放軍是各族人民的子弟兵，那種熱烈擁軍的感情和行動，分外令人感動。在進(jìn)藏部隊(duì)缺糧的時(shí)候，黨中央、毛主席派飛機(jī)來甘孜空投。有的空投物資落到山溝里去了，有的藏胞發(fā)現(xiàn)了，就步行或騎馬將物資送到部隊(duì)。當(dāng)時(shí)藏族農(nóng)奴的生活很窮很苦，穿的是破麻布片，吃的是霉糌粑。但是，他們卻把空投場附近拾到的一袋袋大米、一箱箱銀元扛來交給部隊(duì)。有一次，154團(tuán)三連班長宋毛，在幫藏胞打柴時(shí)，不慎把卡賓槍掉到江中，被水沖走了。藏胞格洛拾到這支槍，盡管他是最愛槍的獵手，但他還是走了幾十里路，把槍送到部隊(duì)交給52師師長吳忠。吳忠向他表示感謝，獎給他二十斤大米，送給他毛主席和朱總司令的畫像，還特意招待他吃了一頓飯。藏族姑娘曲美巴珍，趕著牦牛為我軍運(yùn)輸糧食。路遇大雨雪，她脫下氆氌衣遮蓋大米袋，寧愿自己冒著雨雪，渾身濕透，也要把糧食物質(zhì)安全運(yùn)到前方，被人們譽(yù)為“運(yùn)輸模范。”像這樣動人的軍民團(tuán)結(jié)佳話，隨著我軍進(jìn)軍的足跡，流傳到雪山草原，四面八方。

黨的和平解放西藏的方針政策和我軍良好的紀(jì)律，不僅深入康區(qū)，而且通過來往做生意的馬幫，傳到了金沙江以西。當(dāng)時(shí)，駐守昌都的西藏地方政府噶倫、昌都總管拉魯才旺多吉，也派人過江來和我軍聯(lián)系。我們向他派來的人宣傳了黨的十條政策，叫他回去轉(zhuǎn)告拉魯.才旺多吉，勸他為和平解放西藏出力，催促西藏地方政府盡快派人去北京談判。

在我們十八軍進(jìn)駐甘孜的同時(shí)，王震同志領(lǐng)導(dǎo)的新疆部隊(duì)組建的進(jìn)藏獨(dú)立騎兵師先頭營已進(jìn)駐和固，并向西修路。由西北局青海部隊(duì)組建的進(jìn)藏部隊(duì)已抵達(dá)玉樹。從云南方向進(jìn)藏的部隊(duì)先頭營已進(jìn)駐德欽。青海還派了寺院代表團(tuán)赴拉薩勸和。遲玉銳同志和他的愛人陳廣惠等也隨代表團(tuán)前往。更令人欣慰的是由西南軍區(qū)司令部組建的支援進(jìn)軍西藏司令部調(diào)來了大批優(yōu)良武器和各種物資，支援進(jìn)藏部隊(duì)。賀龍司令員親自去檢查這些物資是否適合高原行軍作戰(zhàn)之需。為了把這些物資及時(shí)運(yùn)到前方，還調(diào)動了六個(gè)工兵團(tuán)，以戰(zhàn)斗的姿態(tài)搶修公路。我十八軍三個(gè)步兵團(tuán)也參加了筑路斗爭。西南公路工程局兩個(gè)工程隊(duì)也前來支援修路，經(jīng)過四個(gè)多月的艱苦勞動，筑路部隊(duì)發(fā)揚(yáng)了革命英雄主義精神和開拓創(chuàng)業(yè)的氣概，打通了號稱“高萬丈”的二郎山。八月二十六日，自雅安到甘孜的六百零三公里公路全線通車。西南軍區(qū)調(diào)來三個(gè)汽車團(tuán)把全國人民支援的大批物質(zhì)源源不斷的送往進(jìn)藏部隊(duì)。空軍的英雄駕駛員也突破了高原“空中禁區(qū)”，把物資空投到前方。《歌唱二郎山》、《英雄戰(zhàn)勝大渡河》、《藏胞歌唱解放軍》的歌聲，從康藏唱遍了全國。這是我們黨的和平解放西藏方針政策放射的光芒！這是成千成萬的進(jìn)藏大軍和康藏各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，取得的初步勝利。西藏和平解放，已成了不可阻擋的歷史潮流。

然而，帝國主義者及西藏地方政府的少數(shù)親帝分裂分子，卻逆潮流而動。一方面，他們派出的和談代表路經(jīng)印度時(shí)遲滯不行，實(shí)際上是托延時(shí)間，拒絕和平談判；甚至冒天下之大不違，竟然迫害前去勸和的和平使者。滿懷赤誠勸和的格達(dá)活佛在昌都受害身亡；從青海赴拉薩勸和的夏日昌活佛和遲玉瑞同志等被軟禁起來。另一方面，西藏地方政府在帝國主義的策劃、挑撥和支持下，從美國、英國購買大批武器，將藏軍三分之二的兵力，十個(gè)代本（相當(dāng)于團(tuán)）約四千伍百人以及民兵三千伍百人，部署在以昌都為中心的金沙江一線，妄圖恁借金沙江天險(xiǎn)，阻攔我軍解放西藏。從而，關(guān)閉了和平談判的大門。

我軍被迫進(jìn)行了昌都戰(zhàn)役。

（未完待續(xù)）

（注：本文插圖均由作者提供）

作者簡介：

李覺：（1914年2月—2010年2月12日），男，山東省沂水縣黃山鋪鎮(zhèn)樸城峪村人，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，曾先后榮獲“八一勛章”、“二級獨(dú)立自由勛章”和“一級解放勛章”、紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利60周年紀(jì)念章。先后參加了土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、進(jìn)軍西藏、解放西藏。中華人民共和國開國少將、西藏軍區(qū)原參謀長、核工業(yè)部原副部長。中國人民政治協(xié)商會議第四、五、六屆全國委員會委員。2010年2月12日在北京逝世。

推薦人：雪松

作者：李覺