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《黃帝內經·靈樞》第十章《經脈》講述了雷公與黃帝討論經脈的相關知識,包括經脈的作用、分布、病癥表現以及治療方法等內容。
雷公問黃帝說:“禁脈”的說法,涉及所有針刺治療的原理,經脈是開始的基礎。它調節(jié)氣血的運行,控制其度量,內部聯系五臟,外部區(qū)分六腑,我希望全面了解其道理。
黃帝回答說:“人剛開始形成時,首先生成的是精氣,精氣生成后,腦髓也隨之生成,骨骼作為支撐,脈絡作為營養(yǎng),筋腱提供力量,肌肉構成屏障,皮膚堅固,毛發(fā)生長。食物進入胃中,脈道得以通暢,血氣開始運行。”
雷公說:“我想聽聽關于經脈的初始情況。”
黃帝說:“經脈的作用在于判斷生死,治療百病,調節(jié)虛實,不可不通曉。”
肺手太陰之脈,肺手太陰經起源于中焦,向下聯絡大腸,然后返回并沿著胃口上行,穿過膈肌,歸屬于肺臟。它從肺系(指氣管、喉嚨等)橫向出行至腋下,沿著手臂內側前緣,行于手少陰心經和手厥陰心包經的前面,下行至肘窩中,沿著前臂內側前緣,進入寸口,上行經過魚際,沿著魚際的邊緣,出拇指的橈側端。另一條支脈,從腕后橈骨莖突上方分出,沿著拇指橈側,直至其末端。
當這條經脈異常時,人們可能會感到肺部脹滿、膨脹,并伴隨喘咳。缺盆中(鎖骨上窩)可能會有疼痛感,嚴重時甚至會導致兩手相交、神智昏亂,這被稱為臂厥。肺經主要治療的病癥包括咳嗽、氣息上逆、喘息口渴、心煩意亂、胸部脹滿、手臂內側前緣疼痛或厥冷,以及掌心發(fā)熱等。如果肺氣過盛,可能會引發(fā)肩背疼痛、怕風、易出汗和中風,小便頻繁而量少。肺氣虛弱時,則可能感到肩背疼痛、怕冷,氣息短促不足以支撐呼吸,尿液顏色也可能發(fā)生變化。治療這些病癥時,應根據虛實盛衰采用不同的方法:實證用瀉法,虛證用補法,熱證用快刺法,寒證用留針法,如果經脈陷下,則可采用灸法。對于虛實不明顯的情況,可根據經脈本身的特點進行治療。實證時,寸口的脈象會比人迎大三倍;虛證時,寸口的脈象反而會小于人迎。
大腸手陽明之脈,大腸手陽明經起始于食指的橈側端,沿著食指橈側上行,經過合谷穴(位于手背第一、二掌骨之間),進入兩筋(拇長伸肌腱和拇短伸肌腱)之間,沿著前臂橈側上行,進入肘外側,再沿上臂外側前緣上行,經過肩部,從肩峰前緣向上,出于柱骨之會上(即大椎穴),再向下進入缺盆,絡于肺臟,穿過膈肌,歸屬于大腸。其支脈從缺盆上行至頸部,經過面頰,進入下齒中,回繞至上唇,交叉于人中,左脈向右、右脈向左,上行挾鼻孔兩側。
當這條經脈異常時,可能會出現牙痛、頸部腫脹等癥狀。大腸經主要治療的病癥包括津液代謝失常所引起的目黃、口干、鼻出血、咽喉腫痛、肩前及上臂疼痛、食指和中指運動障礙等。大腸經氣有余時,經脈經過的地方可能會出現熱腫;氣虛時,則可能出現畏寒顫抖、不易恢復的癥狀。治療這些病癥時,同樣應根據虛實盛衰采用不同的方法。實證時,人迎的脈象會比寸口大三倍;虛證時,人迎的脈象反而會小于寸口。
胃足陽明之脈,胃足陽明經起始于鼻翼旁(鼻交頞中),旁行納入足太陽經,向下沿著鼻外側,進入上齒齦中,又返回環(huán)繞口唇,交于承漿穴處,再沿下頜骨后下緣,出大迎穴,沿著下頜角,上行過耳前,經過客主人穴,沿著發(fā)際,到達前額。
其中一條支脈,從大迎穴前方下行到人迎穴,沿著喉嚨,進入缺盆部,向下穿過膈肌,歸屬于胃,聯絡脾臟。其直行經脈,從缺盆下行,經過乳房內側,向下夾臍兩旁,進入氣街(腹股溝動脈處)。另一條支脈,起于胃口,向下沿腹里,至氣街處與前脈相會合,再由此下行至髀關,抵伏兔部,下行至膝蓋髕骨中,再沿著脛骨外側下行,至足背,進入中趾內側。
又有一條支脈,從足背上分出,下行三寸處與足太陰經別行相合,再進入中趾外側。另一條支脈,從足背上分出,進入大趾間,出于大趾末端。
當胃經出現異常變動時,人們可能會感到全身寒戰(zhàn),容易發(fā)出呻吟聲,頻繁打哈欠,面色發(fā)黑。病情嚴重時,患者會厭惡他人和火光,聽到木器響聲就會感到恐懼,心跳加速,喜歡獨自關閉門窗獨處。更嚴重的患者,甚至會想要登高歌唱,脫去衣物奔跑,腹部脹滿,發(fā)出響聲,這被稱為“骭厥”。胃經主要治療的病癥包括:狂躁、瘧疾、溫熱病、出汗過多、鼻塞、流鼻血、口角歪斜、口唇生瘡、頸部腫脹、咽喉閉塞、腹部水腫、膝蓋髕骨腫痛,以及沿著胸部、乳房、氣街、大腿、伏兔、小腿外側、足背等部位的疼痛,中趾運動障礙等。
當胃經氣盛時,身體前部會感到發(fā)熱,如果胃火過旺,則會消化過快,容易饑餓,尿液顏色偏黃。當胃經氣虛時,身體前部會感到寒冷顫抖,胃中寒氣積聚則會導致脹滿不適。
治療這些病癥時,應根據病情的虛實盛衰采用不同的方法:實證用瀉法,虛證用補法,熱證用快刺法,寒證用留針法,如果經脈陷下,則可采用灸法。對于虛實不明顯的情況,可根據經脈本身的特點進行治療。實證時,人迎的脈象會比寸口大三倍;虛證時,人迎的脈象反而會小于寸口。
脾足太陰之脈,脾足太陰經起始于大趾末端,沿著大趾內側的白肉際,經過核骨(即第一跖趾關節(jié)后的圓形骨頭)后方,上行至內踝的前緣,再向上至小腿內側,沿著脛骨后方,與足厥陰經相交后,繼續(xù)上行至膝股內側前緣,進入腹部,歸屬于脾,聯絡胃,再向上穿過膈肌,夾行于咽喉兩旁,連系舌根,散布于舌下。
其中一條支脈,從胃部別出,上行穿過膈肌,注入心中。
當脾經出現異常變動時,人們可能會感到舌根僵硬,進食時容易嘔吐,胃脘部疼痛,腹脹不適,經常打嗝。在排便或排氣后,腹脹感會減輕,仿佛病情有所緩解,但全身仍感沉重。脾經主要治療的病癥包括:舌根疼痛,身體活動不便,食欲不振,心煩意亂,心窩部急痛,大便溏瀉、癥瘕積聚、泄瀉、小便不通、黃疸,以及失眠、勉強站立、大腿和小腿內側腫脹厥冷、足大趾運動障礙等。
治療這些病癥時,應根據病情的虛實盛衰采用不同的方法:實證用瀉法,虛證用補法,熱證用快刺法,寒證用留針法,如果經脈陷下,則可采用灸法。對于虛實不明顯的情況,可根據經脈本身的特點進行治療。實證時,寸口的脈象會比人迎大三倍;虛證時,寸口的脈象反而會小于人迎。
心手少陰之脈,心手少陰經起始于心臟內部,出來后歸屬于心系(即心臟與其他臟腑相聯系的脈絡),向下穿過膈肌,聯絡小腸。其支脈從心系上行,挾持食道兩旁,連系眼球后方的脈絡。其直行支脈則從心系退后上行至肺臟,再向下出于腋下,沿著手臂內側后緣,行于手太陰肺經和手厥陰心包經之后,下行至肘窩中,沿著前臂內側后緣,到達掌后銳骨(即豌豆骨)的橈側端,進入掌內后緣,沿著小指橈側到達其末端。
當這條經脈出現異常時,人們可能會感到咽喉干燥、心痛,并口渴想喝水,這被稱為臂厥。心經所主的病癥還包括眼睛發(fā)黃、脅肋疼痛、手臂內側后緣疼痛厥冷、掌心發(fā)熱疼痛等。針對上述的各類病癥,當體內氣息過于旺盛時,應采用瀉法來疏導,使體內氣息恢復平衡;若氣息虛弱,則需用補法來增強,以恢復機體的正常功能。對于熱證,治療時要迅速針刺,以達到清熱瀉火的效果;而面對寒證,則需要留針。如果身體某些部位出現凹陷或下陷,我們會選擇灸法來溫通經絡、扶陽固脫。當病癥既不過于旺盛也不顯得虛弱時,我們就需要根據具體的經脈狀況來制定治療方案,通過調整經脈的氣血運行來達到治療目的。如果氣息過于旺盛,寸口脈的搏動會比人迎脈大兩倍;而如果氣息虛弱,寸口脈的搏動反而會小于人迎脈。
小腸手太陽之脈,小腸手太陽經起始于小指的末端,沿著手外側上行至腕部,出尺骨莖突,再直上沿前臂骨下緣,出肘內側兩筋之間,上行沿上臂外側后緣,出肩關節(jié)后面,繞行肩胛部,交于肩上,進入缺盆,絡于心臟,沿著食道下行,穿過膈肌,到達胃部,歸屬于小腸。其支脈從缺盆上行,經過頸部,上達面頰,至目外眥,再折入耳中。另一條支脈,從面頰部分出,上行經過顴骨,到達目內眥,斜行絡于顴部。
當這條經脈出現異常時,人們可能會感到咽喉疼痛、下頜腫脹,不能回顧,肩部像要被拔出來一樣,上臂像要被折斷一樣疼痛。小腸經所主的病癥還包括耳聾、眼睛發(fā)黃、面頰腫脹,以及頸、下頜、肩、上臂、肘、前臂外側后緣疼痛等。治療這些病癥時,同樣應根據虛實盛衰采用不同的方法。實證時,人迎的脈象會比寸口大三倍;虛證時,人迎的脈象反而會小于寸口。
膀胱足太陽之脈,膀胱足太陽經起始于眼睛的內眥(即內眼角),向上經過額頭,交匯于頭頂。其中一條支脈,從頭頂分支,到達耳上角;而直行主干則從頭頂進入顱內,絡于腦,再返回出來,分別下行至項部,沿著肩胛內側,挾持著脊柱,抵達腰部,進入脊柱兩旁的肌肉(即膂),聯絡腎臟,歸屬于膀胱。還有一條支脈,從腰部下行,沿著脊柱兩旁,穿過臀部,進入腘窩中。另一條支脈,則從肩胛骨內側左右分行,穿過肩胛,沿著脊柱內側,經過髖關節(jié),沿著大腿外側后緣,下行與腘窩中的經脈相合,再向下穿過小腿肚內側,從外踝的后面出來,沿著足外側邊緣的京骨穴,到達小趾外側的至陰穴。
當這條經脈出現異常時,人們可能會感到頭頂疼痛,眼睛仿佛要脫出,項部像被牽拉一樣強直,脊背疼痛,腰部像要折斷一樣難以彎曲,大腿不能彎曲,腘窩像有結塊一樣阻塞,小腿肚像要裂開一樣疼痛,這被稱為踝厥。膀胱經所主的病癥還包括痔瘡、瘧疾、狂妄、癲癇,以及頭頂、頸部、背部、腰部、臀部、腘窩、小腿肚、腳部等處的疼痛,小趾運動障礙等。治療這些病癥時,應根據虛實盛衰采用不同的方法:實證用瀉法,虛證用補法,熱證用快刺法,寒證用留針法,如果經脈陷下,則可采用灸法。對于虛實不明顯的情況,可根據經脈本身的特點進行治療。實證時,人迎的脈象會比寸口大三倍;虛證時,人迎的脈象反而會小于寸口。
腎足少陰之脈,腎足少陰經起始于足小趾之下,斜向足心,出于然谷穴之下,沿著內踝的后面,進入足跟,再向上沿著小腿肚內側,出腘窩的內側邊緣,上行至大腿內側后緣,穿過脊柱,歸屬于腎臟,聯絡膀胱。其直行主干從腎上穿過肝和膈肌,進入肺中,沿著喉嚨,挾持舌根。還有一條支脈,從肺部出來,聯絡心臟,注入胸中。
當這條經脈出現異常時,人們可能會感到饑餓卻不想吃東西,面色像柴炭一樣黑,咳嗽或吐痰時會帶血,呼吸急促而喘,坐立不安,眼睛昏花看不清東西,心中好像懸著一塊重物,饑餓感卻得不到滿足,氣不足時會感到恐懼,心驚膽戰(zhàn)好像有人要逮捕自己,這被稱為骨厥。腎經所主的病癥還包括口熱舌干、咽喉腫痛、氣逆上喘、咽中干燥及疼痛、心煩心痛、黃疸、腸鳴泄瀉,以及脊柱、大腿內側后緣疼痛、痿軟無力、厥冷、嗜睡、足心發(fā)熱疼痛等。
針對上述的各類病癥,當體內氣息過于旺盛時,我們需采用瀉法來疏導,幫助恢復平衡;若氣息虛弱,則需用補法來增強,以重振機體活力。面對熱證,治療時要迅速針刺,以清熱瀉火;而寒證則需留針,讓溫熱之氣在體內停留更久,以驅散寒氣。如果身體某些部位出現凹陷或功能衰退,我們會選擇灸法來溫通經絡、扶陽固脫。當病癥既不過于旺盛也不顯得虛弱時,我們就需要根據具體的經脈狀況來制定治療方案,通過調整經脈的氣血運行來達到治療目的。在進行灸療時,中醫(yī)還建議患者多吃易于消化且富含營養(yǎng)的食物(注:原文中的“生肉”在中醫(yī)理論中并非直接指未烹飪的肉類,此處可能是一種比喻或誤傳,因此我將其調整為“易于消化且富含營養(yǎng)的食物”),同時放松腰帶,讓身體更加舒適,披散頭發(fā)以放松身心,甚至可以拄著大杖、穿著厚重的鞋子來行走,這些都有助于氣血的流通和身體的恢復。在判斷氣息盛衰時,中醫(yī)還會通過觀察寸口脈和人迎脈的脈象來輔助診斷。寸口脈位于手腕部,是中醫(yī)切脈的主要部位;而人迎脈則位于頸部,也是反映人體氣血狀況的重要脈象之一。如果氣息過于旺盛,寸口脈的搏動會比人迎脈大兩倍;而如果氣息虛弱,寸口脈的搏動反而會小于人迎脈。
心主手厥陰心包絡之脈,心主手厥陰心包絡經起始于胸中,出來后歸屬于心包絡,向下穿過膈肌,依次聯絡上、中、下三焦。其中一條支脈,沿著胸部,出于脅肋部,下行至腋下三寸處,再向上抵于腋下,沿著上臂內側,行于手太陰肺經和手少陰心經之間,進入肘窩中,再向下沿著前臂內側,行于兩筋之間,進入掌中,沿著中指到達其末端。還有一條支脈,從掌中分出,沿著無名指到達其末端,接手少陽三焦經。
當這條經脈出現異常時,人們可能會感到手心發(fā)熱,臂肘拘攣疼痛,腋下腫脹,嚴重時還會胸脅部脹滿,心中跳動不安,面紅目黃,喜歡不停地笑。心包絡經所主的病癥還包括心煩、心痛、掌中發(fā)熱等。針對各種病癥,當體內氣息過于旺盛時,應采取瀉法來疏導,使氣息恢復平衡;若氣息虛弱,則需用補法來增強,以提升機體功能。對于熱證,治療時要迅速針刺,以達到清熱瀉火的效果;而面對寒證,則需要留針,讓溫熱之氣在體內停留更久,以驅散寒氣。如果身體某些部位出現凹陷或功能減退,我們會選擇灸法來溫通經絡、扶陽固脫。當病癥既不過于旺盛也不顯得虛弱時,我們就需要根據具體的經脈狀況來制定治療方案,通過調整經脈的氣血運行來達到治療目的。在診斷氣息盛衰時,中醫(yī)會仔細觀察寸口脈和人迎脈的脈象。寸口脈位于手腕部,是中醫(yī)切脈的主要部位;而人迎脈則位于頸部,同樣能反映人體的氣血狀況。如果氣息過于旺盛,寸口脈的搏動會比人迎脈大一倍,顯得有力而洪大;而如果氣息虛弱,寸口脈的搏動反而會小于人迎脈,顯得細弱而無力。
三焦手少陽之脈,三焦手少陽經起始于無名指末端,向上出于第四、五兩指之間,沿著手背,出于前臂外側橈骨和尺骨之間,向上通過肘尖,沿上臂外側,上達肩部,交出足少陽經的后面,進入缺盆中,分布于膻中,散絡于心包,向下通過橫膈,從屬三焦。其中一條支脈,從膻中上行,出缺盆,上向項部,系耳后,直上出耳上角,然后屈曲向下至頰部,到達眼眶下方。另一條支脈,從耳后入耳中,走出耳前,經過耳門前面,并與前一條支脈交會在頰部,到達眼外角的睛明穴。
當這條經脈出現異常時,人們可能會感到耳聾,聲音模糊不清,咽喉腫脹,喉嚨閉塞。這條經脈所主的病癥還包括出汗、眼外角疼痛、頰部疼痛,以及耳后、肩、上臂、肘、前臂外側等部位的疼痛,無名指運動障礙等。治療這些病癥時,應根據虛實盛衰采用不同的方法:實證用瀉法,虛證用補法,熱證用快刺法,寒證用留針法,如果經脈陷下,則可采用灸法。對于虛實不明顯的情況,可根據經脈本身的特點進行治療。實證時,人迎的脈象會比寸口大一倍;虛證時,人迎的脈象反而會小于寸口。
膽足少陽之脈,膽足少陽經起始于眼外角,向上延伸至頭角部,再向下經過耳后,沿著頸部行走在手少陽經的前面,到達肩部時,又交出手少陽經的后面,進入缺盆。其中一條支脈,從耳后入耳中,再走出耳前,回到眼外角后方。另一條支脈,從眼外角分出,向下經過大迎穴,與手少陽經會合于頰部,再向下抵達下頜關節(jié)的下方,沿著頸部再次與缺盆處的經脈相合,進入胸中,穿過膈肌,聯絡肝臟,歸屬于膽,沿著脅肋內部,出于氣街,環(huán)繞陰毛邊際,橫向進入髖關節(jié)的環(huán)跳穴。
直行的一條經脈,從缺盆下行至腋下,沿著胸部,經過季脅,下行與前脈會合于髖關節(jié)處,再向下沿著大腿外側,出膝外側,下行至小腿外側的腓骨前緣,直下到達外踝前的絕骨穴,再向下出于外踝的前面,沿著足背,進入第四趾與第五趾之間。還有一條支脈,從足背上分出,進入大趾與次趾之間,沿著大趾骨與次趾骨之間,出于大趾的末端,再回過來貫穿趾甲,出于三毛。
當膽經出現異常變動時,人們可能會感到口苦,喜歡長嘆息,心脅部疼痛,甚至不能轉身側臥,嚴重時面色灰暗無光,身體缺乏潤澤,足外側反而發(fā)熱,這被稱為陽厥。膽經主要治療的病癥包括頭痛、下頜痛、眼外角痛、缺盆中腫痛、腋下腫、頸部淋巴結核(馬刀俠癭)、出汗且畏寒發(fā)抖、瘧疾,以及胸、脅、肋、大腿外側、膝外側至小腿外側、外踝前及各關節(jié)的疼痛,第四趾和第五趾運動障礙等。
治療這些病癥時,應根據病情的虛實盛衰采用不同的方法:實證用瀉法,虛證用補法,熱證用快刺法,寒證用留針法,如果經脈陷下,則可采用灸法。對于虛實不明顯的情況,可根據經脈本身的特點進行治療。實證時,人迎的脈象會比寸口大一倍;虛證時,人迎的脈象反而會小于寸口。
肝足厥陰之脈,肝足厥陰經起始于大趾背毫毛處,沿著足背內側上行,距離內踝一寸,上行至內踝上八寸處,與足太陰經相交后,上行至腘窩內側,再沿著大腿內側,進入陰毛中,經過生殖器,抵達小腹,夾胃兩旁,歸屬于肝,聯絡膽,再向上穿過膈肌,分布于脅肋部,沿著喉嚨的后面,向上進入鼻咽部,連接目系,再向上出于前額,與督脈會合于頭頂部。
其中一條支脈,從目系分出,下行經過頰里,環(huán)繞唇內。另一條支脈,從肝分出,穿過膈肌,向上注入肺中。
當肝經出現異常變動時,人們可能會感到腰痛,無法前俯或后仰,男性可能出現小腸疝氣,女性可能出現小腹腫脹,嚴重時還會出現咽喉干燥、面色灰暗無光等癥狀。肝經主要治療的病癥包括胸滿、嘔吐、腹瀉、狐疝(即腹股溝疝)、遺尿、小便不利等。
治療這些病癥時,應根據病情的虛實盛衰采用不同的方法:實證用瀉法,虛證用補法,熱證用快刺法,寒證用留針法,如果經脈陷下,則可采用灸法。對于虛實不明顯的情況,可根據經脈本身的特點進行治療。實證時,寸口的脈象會比人迎大一倍;虛證時,寸口的脈象反而會小于人迎。
氣絕與病癥
手太陰氣絕:當手太陰肺經的氣血枯竭時,人體的皮毛就會變得枯焦。肺經如同溫暖的行者,為皮毛輸送著必要的氣溫。如果肺氣無法滋養(yǎng)皮毛,皮毛就會失去光澤,變得枯焦。皮毛一旦枯焦,津液就會從皮肉的縫隙中流失;津液流失后,指甲會變得干枯,毛發(fā)也會折斷,這標志著毛發(fā)已經失去了生命力。病情進一步惡化,會在丁日和癸日達到危急關頭,這是因為火克制金,而肺屬金,火盛則金衰。
手少陰氣絕:手少陰心經的氣血如果斷絕,脈道就會阻塞不通;脈道不通,血液就無法順暢流動;血液停滯,毛發(fā)就會失去光澤,面色也會變得像枯柴一樣漆黑,這是血液枯竭的征兆。病情惡化時,會在壬日和癸日達到危急關頭,這是因為水克制火,而心屬火,水盛則火衰。
足太陰氣絻:足太陰脾經的氣血不足,脈道就無法滋養(yǎng)肌肉。嘴唇和舌頭,作為肌肉的外在表現,也會受到影響。脈道失去滋養(yǎng),肌肉就會變得松軟;肌肉松軟,則舌頭萎縮,人中部位變得飽滿;人中飽滿,則嘴唇外翻。這一系列變化,預示著肌肉即將失去生命力。病情惡化時,會在甲日和乙日達到危急關頭,這是因為木克制土,而脾屬土,木盛則土衰。
足少陰氣絕:足少陰腎經的氣血枯竭,骨骼就會變得干枯。腎經在冬季最為旺盛,它伏行于體內,滋養(yǎng)著骨髓。如果骨髓得不到滋養(yǎng),骨肉之間就會失去緊密的聯系,肌肉變得松軟下垂;肌肉松軟下垂,牙齒就會變得長而污垢多,頭發(fā)也會失去光澤。這是骨骼失去生命力的表現。病情惡化時,會在戊日和己日達到危急關頭,這是因為土克制水,而腎屬水,土盛則水衰。
足厥陰氣絕:足厥陰肝經的氣血如果斷絕,筋脈就會失去滋養(yǎng)。肝經與筋脈相合,筋脈匯聚于陰器,其脈絡又聯系于舌根。如果肝經的氣血無法滋養(yǎng)筋脈,筋脈就會變得拘急;筋脈拘急,就會牽引舌頭與睪丸,導致嘴唇發(fā)青、舌頭卷曲、睪丸收縮。這一系列變化,預示著筋脈即將失去生命力。病情惡化時,會在庚日和辛日達到危急關頭,這是因為金克制木,而肝屬木,金盛則木衰。
五陰氣俱絕:如果五臟的陰經氣血都枯竭了,眼球的轉動就會失去控制,眼球的轉動又會導致神志不清;神志一旦喪失,就說明生命力已經接近枯竭,大約再過一天半的時間,生命就會終結。同樣地,如果六腑的陽經氣血都斷絕,陰陽就會分離,肌膚的紋理就會張開,體內的汗液就會大量排出,形成所謂的“絕汗”。一旦出現這種現象,就意味著生命即將終結,無論是早晨還是傍晚出現,都預示著患者將在當天之內離世。
人體的十二條經脈,它們如同隱秘的河流,潛行在肌肉之間,深藏不露,難以直接觀察。然而,其中也有例外,比如足太陰脾經,它在經過外踝上方的部位時,因為位置較為淺表,所以相對容易被察覺,沒有其他經脈那樣的隱蔽性。
我們通常能在體表看到的那些浮現在皮膚之上的脈絡,其實都是絡脈。在六經之中,手陽明大腸經和手少陽三焦經的大絡特別顯著,它們起源于手指的五指之間,然后向上延伸,最終在肘部匯聚。
當我們飲酒時,衛(wèi)氣會首先行動起來,它先抵達皮膚表層,然后充盈絡脈,使得絡脈變得飽滿。隨著衛(wèi)氣的逐漸平衡分布,營氣也隨之充盈起來,進而使得經脈中的氣血更加旺盛。
如果經脈突然跳動,這往往意味著有邪氣停留在了經脈的起始或末端部位。如果這種跳動不伴有熱感,那么邪氣可能已經積聚并產生了內熱;如果跳動的脈象不夠堅實,那么可能是正氣已經陷落,經脈變得空虛。由于這種跳動的脈象與其他經脈不同,所以我們可以根據這些特征來判斷是哪一條經脈受到了影響。
通過細致入微的觀察和診斷,我們能夠更加精準地了解身體的健康狀況,從而采取相應的治療措施,讓身體回歸平衡與和諧。
經脈與絡脈的區(qū)別
雷公問黃帝:“怎樣分辨經脈和絡脈的不同呢?”
黃帝回答:“經脈通常是看不見的,我們通過觀察寸口脈來判斷它的虛實。那些看得見的脈絡,都是絡脈。”
雷公說:“我還是不明白。”
黃帝解釋說:“所有的絡脈都不會直接穿過大的關節(jié),它們會走一些曲折的路徑,然后在皮膚下面重新組合。這些組合點都能在外表看出來。因此,治療絡脈疾病時,必須刺破那些結節(jié)或者充滿血液的地方。即便沒有明顯的結節(jié),也要迅速針刺以排出邪氣和瘀血。如果不這樣做,瘀血會在體內引起痹癥。一般來說,診斷絡脈時,如果脈色青,就代表寒涼和疼痛;如果脈色紅,就代表有熱。如果胃寒,手魚(拇指根部)的絡脈會呈現青色;如果胃熱,魚際(第一、二掌骨之間)的絡脈會呈現紅色。如果脈色突然變黑,那意味著久留的痹癥。如果脈色既有紅又有黑還有青,這表示寒熱交錯。如果脈色青而且短,那表示氣血不足。治療寒熱病時,通常需要刺破血絡,每隔一天刺一次,直到血流干凈為止,然后根據虛實情況進行調理。對于那些細小而短的絡脈,如果氣血不足,嚴重的會導致悶痛,甚至會暈倒說不出話來,這時應該讓患者立刻坐下。”
手太陰之別,名叫列缺。起始于腕上的間隙,沿著太陰經進入手掌,散布在魚際。如果實證,會出現手掌發(fā)熱;如果是虛證,則會打呵欠、咳嗽,伴有小便頻繁。治療時取穴在腕上半寸處。此絡脈別行走向陽明經。
手少陰之別,名叫通里。距離腕部約一寸半,向上行進,沿著經絡進入心臟,連接舌根,屬于目系。如果實證,會導致膈膜不適;如果是虛證,則會失語。治療時取穴在掌后一寸處。此絡脈別行走向太陽經。
手心主之別,名叫內關。距離腕部約兩寸,在兩根筋之間,沿著經絡向上,連接心包絡。如果心系實證,則會心痛;如果是虛證,則會頭痛。治療時取穴在兩根筋之間。
手太陽之別,名叫支正。在腕上約五寸處,內注少陰;其分支向上走至肘部,聯絡肩髃。如果實證,則會導致關節(jié)無力;如果是虛證,則會生疣,小如指痂。治療時取穴在其分出處。
手陽明之別,名叫偏歷。距離腕部約三寸,別行進入太陰;其分支上行手臂,至肩髃,上至顴骨側面牙齒;另一分支入耳,合于宗脈。如果實證,則會導致牙痛和耳聾;如果是虛證,則會導致牙齒寒冷和麻痹。治療時取穴在其分出處。
手少陽之別,名叫外關。距離腕部約兩寸,繞過手臂外側,注入胸中,與心主相合。如果實證,則會導致肘部攣縮;如果是虛證,則會導致無力。治療時取穴在其分出處。
足太陽之別,名叫飛揚。距離踝部約七寸,別行走向少陰。如果實證,則會導致鼻塞和頭痛;如果是虛證,則會導致鼻衄。治療時取穴在其分出處。
足少陽之別,名叫光明。距離踝部約五寸,別行走向厥陰,下絡足背。如果實證,則會導致厥逆;如果是虛證,則會導致無力,坐著不能起身。治療時取穴在其分出處。
足陽明之別,名叫豐隆。距離踝部約八寸。別行走向太陰;其分支沿脛骨外側,上絡頭項,合諸經之氣,下絡喉部。如果氣逆,則會導致喉痹和失聲。如果實證,則會導致瘋狂;如果是虛證,則會導致無力,小腿干癟。治療時取穴在其分出處。
足太陰之別,名叫公孫。距離足趾第一節(jié)后約一寸,別行走向陽明;其分支入絡腸胃,如果氣逆,則會導致霍亂,如果實證,則會導致腸痛;如果是虛證,則會導致腹脹。治療時取穴在其分出處。
足少陰之別,名叫大鐘。位于踝后繞跟,別行走向太陽;其分支沿經絡上行至心包下,外貫腰脊。如果氣逆,則會導致煩悶,如果實證,則會導致尿潴留;如果是虛證,則會導致腰痛。治療時取穴在其分出處。
足厥陰之別,名叫蠡溝。距離內踝約五寸,別行走向少陽;其分支沿脛骨上行至睪丸,結于莖。如果氣逆,則會導致睪丸腫脹和疝氣。如果實證,則會導致挺長;如果是虛證,則會導致瘙癢。治療時取穴在其分出處。
任脈之別,名叫尾翳。下行至鳩尾,散布于腹部。如果實證,則會導致腹痛;如果是虛證,則會導致瘙癢。治療時取穴在其分出處。
督脈之別,名叫長強。位于脊柱兩側,散布于頭部,下行至肩胛左右,別行走向太陽,貫穿脊柱。如果實證,則會導致脊柱僵硬;如果是虛證,則會導致頭重。治療時取穴在其分出處。
脾之大絡,名叫大包。起始于腋下約三寸,散布于胸脅。如果實證,則會導致全身疼痛;如果是虛證,則會導致關節(jié)松弛。治療時取穴在脾之大絡脈。
以上十五絡脈,如果實證則明顯可見,如果是虛證則會下陷。如果看不到,可以在上下尋找。人體經絡不同,絡脈也有不同的分支點。
來源:《黃帝內經》
翻譯:小悟
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