昨天在海邊遇到個假和尚 他的套路讓我后背發(fā)涼

昨天上午陪孩子在海邊棧道散步，碰到一件事，我覺得必須拿出來說一說。因為這個套路太常見了，但還是有一堆人在上當(dāng)。

一個穿僧袍的人拿著一個小本子和一沓觀音卡片朝我走過來。還沒等我反應(yīng)，他就開口了。一頓吉祥話先糊你臉上，什么你看起來就是有福氣的人，什么你面相好一看就是個大善人。說完就把一張觀音卡片塞到你手里，說保平安的，給你結(jié)個善緣。

我問他，這要錢嗎？

他說不要錢，這不是買賣，你在本子上寫個名字，到時候寺廟里燒香火的時候會有你的名字。

我又問，那還是要給錢是吧？

他說不是給錢，是燒香用的誠意。然后直接打開他衣服下面的口袋打開口朝著我，意思讓我往里塞錢。我沒動，他又掏出一個收款碼讓我掃。

我說那卡片還給你吧。

你猜他說什么？他說卡片退回去你的福氣就沒了，你的災(zāi)難就要來了。然后就開始念叨，什么不接這個緣會怎樣怎樣，什么錯過了就是跟自己過不去，一堆詛咒一樣的話往你身上甩。

你看到了嗎？從頭到尾整個過程不超過兩分鐘，但這兩分鐘里面藏了多少套路？

我今天把它拆開了給你看，你以后碰到類似的事就不會上當(dāng)了。

第一步叫做破防。

他上來先夸你，說你有福氣，說你面相好。你別覺得這些話很假，當(dāng)一個不認(rèn)識的人突然對你表達善意的時候，大多數(shù)人的防御心理會自動降低。這是人的本能反應(yīng)，別人對你好你就會放松警惕。他不是真的覺得你有福氣，他對每一個走過去的人都說這句話。但這句話的作用就是打開你的心理防線，讓你從一個戒備狀態(tài)切換到一個接受狀態(tài)。

第二步叫做送禮綁架。

他把卡片塞到你手里，說是免費的，不要錢。你拿了之后你在心理上就已經(jīng)虧欠他了。這個東西在心理學(xué)上叫互惠原則，別人給了你東西，你會本能地覺得應(yīng)該回報點什么。他就是利用了這一點。先給你一個不值錢的卡片，然后用這個卡片來掏你口袋里的錢。

第三步叫做模糊概念。

你問他要不要錢，他不說要。他說不是給錢，是誠意，是香火，是功德。他把要錢這件事包裝成了一個你自愿的、有意義的行為。你給錢不是在被收費，你是在積功德。這樣一來你即使給了錢也不會覺得自己被騙了，你會覺得是自己心甘情愿的。

第四步叫做恐嚇鎖定。

當(dāng)你想退出的時候，他就開始用恐懼來鎖住你。卡片退回去福氣就沒了，災(zāi)難就來了。這跟那些算命的說今年你有血光之災(zāi)是一個套路。他知道大多數(shù)人心里都有一個軟肋，就是寧可信其有不可信其無。你理性上知道他在胡說，但感性上你會猶豫，萬一呢？就這個萬一，足夠讓很多人乖乖掏錢了。

你看，一套流程下來是行云流水。你覺得自己是自愿給的，但實際上你從頭到尾都在被操控。

我跟你說，這種套路不光是假和尚在用，你生活中到處都是這個邏輯。

那些商場里拉你做免費體驗的人在用第一步和第二步，先送你個小禮品，然后讓你覺得不好意思不消費。那些搞知識付費的人在用第三步，不說是賣課，說是投資自己，說是改變命運。那些搞焦慮營銷的人在用第四步，你不買這個你就會被淘汰，你不學(xué)這個你就會被時代拋棄。

套路是一樣的，只是換了個皮。

那怎么分辨真假僧人？

這個問題我后來專門研究了一下，分享給你們。

第一個方法，讓他背經(jīng)文。

真正出家修行的人，基本的經(jīng)典是要背的。心經(jīng)、大悲咒、十小咒，這些是日常功課里面的內(nèi)容。你讓他背一段，背不出來的十有八九是假的。當(dāng)然你也不用拉著人家考試，你就隨口問一句，師傅心經(jīng)里那句照見五蘊皆空后面是什么？真僧人張口就來，假僧人支支吾吾。

第二個方法，問他一些基礎(chǔ)的佛學(xué)常識。

什么是四大？什么是六度？什么是八正道？這些是學(xué)佛的人基本都知道的東西，就好比你問一個廚師什么叫大火收汁一樣，是常識級別的。他要是答不上來，或者答得牛頭不對馬嘴，那基本可以確定了。

第三個方法也是最簡單的一個判斷標(biāo)準(zhǔn)。

凡是在寺廟以外主動向你索要錢財?shù)模瑤缀蹩梢园俜种俅_定不是真正的僧人。

真正的出家人有一條基本的戒律，就是不向在家人主動索取財物。你去寺廟里拜佛，捐香火錢是你自愿的，那是你主動給的。但沒有任何一個守戒律的僧人會跑到大街上、海邊、景區(qū)門口來跟你要錢。這種行為本身就違反了出家人的基本規(guī)矩。

所以這條標(biāo)準(zhǔn)最好用，不需要你懂佛學(xué)，不需要你會辨別僧袍的真假，你就記住一點，在外面主動找你要錢的，不管他穿什么衣服說什么話，直接走就行了，不需要猶豫。

但我今天想聊的不僅僅是怎么識別假和尚。

我想聊一個更大的問題，就是為什么這種低級騙局每天都有人上當(dāng)。

你可能覺得這種騙術(shù)很拙劣，稍微有點腦子都能看出來。但事實是每天都有大量的人在類似的套路里掏錢。不光是老年人，年輕人也一樣。不光是沒文化的人，高學(xué)歷的人也一樣。

為什么？

因為騙子利用的不是你的智商漏洞，是你的人性漏洞。

第一個漏洞叫貪。

你想用幾十塊錢換一輩子的平安，換消災(zāi)免禍，換好運連連。這個交易聽起來太劃算了，所以你愿意賭一把。

第二個漏洞叫怕。

你怕哪個萬一。萬一他說的是真的呢？萬一我不給真的會有災(zāi)難呢？萬一錯過了這個緣分呢？人在面對不確定性的時候，本能的選擇就是花錢買安心。

第三個漏洞叫不好意思。

他都已經(jīng)夸了你一頓了，卡片都塞到你手里了，話都說了這么多了，你要是一分錢不給直接走掉，你會覺得特別不好意思，覺得自己太不近人情了。

你看，這三個漏洞，貪、怕、不好意思，哪個跟智商有關(guān)系？一個都沒有。全是人性里面最基本的東西。騙子不需要你笨，他只需要你是個正常人。

所以分辨騙局的核心能力不是提高智商，是理解人性。你理解了人性的弱點，你就知道騙子會從哪個角度來攻擊你。你提前把那個口子堵上，他就沒有下手的地方了。

怎么堵？三個原則你記住了，碰到任何類似的情況都管用。

第一個原則，天上不會掉餡餅。

凡是不勞而獲的好事，凡是便宜到不合理的交易，凡是你什么都不用做就能得到的東西，背后一定有代價。你看不到代價不代表沒有代價，只是你現(xiàn)在還不知道代價是什么。那張免費的觀音卡片就是一個小餡餅，你接了它，后面就是一連串的坑等著你。

第二個原則，任何讓你當(dāng)場做決定的事情都值得懷疑。

騙子最怕什么？最怕你回去想想。所以他一定會制造緊迫感，讓你覺得這個機會錯過了就沒了，讓你覺得現(xiàn)在不給以后就沒有了。凡是催你做決定的，你就反著來。越催你越不急，越說來不及了你越要冷靜。你就說一句我回去考慮一下，大多數(shù)騙局走到這一步就自動破了。

第三個原則，永遠(yuǎn)不要因為不好意思而做你不想做的事。

這一條是重點。太多人被騙不是因為看不出來，是因為看出來了但抹不開面子。他覺得人家都已經(jīng)花了這么多時間跟他說了，他不給點錢好像說不過去。或者他覺得當(dāng)面拒絕別人太傷人了，不太好。

我跟你說一個很殘酷的事實。那個人在算計你的時候，他一丁點都沒有不好意思。他用各種話術(shù)操控你情緒的時候，他心里一丁點愧疚都沒有。你還在那不好意思？你不好意思的那個心理，就是他最大的武器。

你什么時候能做到面對這種情況轉(zhuǎn)身就走，連解釋都不給他一句，你就真的不會再上這種當(dāng)了。你不欠他任何東西，你也不需要對一個想騙你錢的人保持禮貌。

說回今天那個假和尚。他最后那些什么退回去就沒福氣了、災(zāi)難就來了之類的話，你就當(dāng)風(fēng)吹過去就行了。一個人的福氣跟一張三毛錢成本的卡片沒有任何關(guān)系。你的福氣是你自己掙來的，是你好好工作、善待家人、認(rèn)真生活掙來的，不是任何一個陌生人能給你的，也不是任何一個陌生人能拿走的。

誰要是告訴你花點錢就能換來好運，不花錢就會遭災(zāi)，這個人不管穿的是僧袍還是西裝，他都是騙子，沒有例外。

真正的佛法從來不是這樣的。真正的佛法講的是什么？講的是你自己修行，你自己覺悟，你自己改變。你的命好不好在于你怎么做，不在于你給誰燒了一炷香。

你的命，從來都是你自己修來的，別人搶不走，也沒人送得了。

最后提醒一句，如果你家里有老人和孩子，把今天說的這些告訴他們。老人因為善良容易心軟給錢，孩子因為沒經(jīng)驗容易被唬住。這種假和尚假道士假算命的在景區(qū)、在海邊、在步行街到處都是，套路換來換去但本質(zhì)就是我說的那四步。看穿了它，它就對你一點用都沒有了。