摩薩臺(tái)：伊朗民族英雄，他的"被政變"，如何敲響巴列維王朝喪鐘？

《易》曰：鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。期待每一個(gè)共鳴的你，關(guān)注、評(píng)論，為學(xué)、交友！

當(dāng)時(shí)，伊朗經(jīng)濟(jì)已近崩潰，國家千瘡百孔，貧弱不堪。一位外國觀察家1926年曾經(jīng)這樣說道：“波斯是世界上最落后的國家之一，除（中國)西藏、阿富汗和阿比西尼亞外，沒有哪個(gè)有組織的民族呈現(xiàn)出這種中世紀(jì)的慘象。”

1、禮薩·汗的改革

面對(duì)這樣的困境，禮薩·汗采取了一系列措施穩(wěn)定國家財(cái)政，包括收回關(guān)稅權(quán)、取消外國銀行的貨幣發(fā)行權(quán)、建立國家銀行、實(shí)行外貿(mào)壟斷等等。

這些措施使得國家財(cái)政收入從1922年的2.29億里亞爾增加到1931年的4億里亞爾，出現(xiàn)盈余。國家用這些錢興建了一批工廠，到1940年，國家開辦的工廠超過200家，使用雇工超過6萬人。各種采用資本主義經(jīng)營方式的工廠，1925年不足20家，1941年已經(jīng)超過300家?，F(xiàn)代工業(yè)在國民生產(chǎn)總值中所占比例，自1937年至1941年增長近一倍，即由9.8%增長至18.4%。

禮薩·汗執(zhí)政10多年間，對(duì)工業(yè)的總投資達(dá)2.6億美元(1美元合30多里亞爾)，另有2.6億美元用于修筑鐵路。禮薩·汗執(zhí)政前，伊朗全國只有鐵路250公里，1938年已達(dá)到1700多公里，其中修建了一條850英里長橫貫伊朗的大鐵路。1900年，伊朗全國只有1200公里公路，而在1923-1938年間修筑的公路就達(dá)21000公里，并鋪設(shè)電話線10000多公里。

到20世紀(jì)40年代中期，“在通往建立大工業(yè)部門的道路上伊朗似乎走得很好”，禮薩·汗經(jīng)濟(jì)上的最大成就是建立了伊朗現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。然而，禮薩·汗的現(xiàn)代化舉措并未觸及鄉(xiāng)村社會(huì)和土地制度。作為大地主，禮薩·汗忽視了農(nóng)村而集中于工業(yè)化。不僅如此，禮薩·汗還通過立法的形式保護(hù)在外地主的既得利益，旨在強(qiáng)化巴列維王朝與在外地主的政治聯(lián)盟。

在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，為鞏固政權(quán)、削弱伊斯蘭教在國家政治和社會(huì)生活中的影響，禮薩·汗還仿效凱末爾進(jìn)行了以西方化、世俗化為主旨的改革：

（1）建立中央集權(quán)制度。

禮薩·汗建立并加強(qiáng)了現(xiàn)代軍隊(duì)和軍事制度(1925年引進(jìn)了征兵法)，以軍事為后盾，削弱烏里瑪、某些敵對(duì)地主，以及部族首領(lǐng)等離心力量，國家得以中央集權(quán)化。為了限制什葉派教士對(duì)國家政治的干預(yù)，大量削減了議會(huì)中什葉派教士的席位。

教士在議會(huì)中的席位由第5屆的24席下降到第10屆的6席。而1936-1938年的第11屆議會(huì)中，已經(jīng)沒有一位知名的教職人員了。

同時(shí)，國家開始介入烏里瑪組織的內(nèi)部事務(wù)。國家負(fù)責(zé)頒發(fā)烏里瑪資格證書，實(shí)際上有權(quán)決定誰可以成為教士。此外，建立起現(xiàn)代政府機(jī)構(gòu)，成立了內(nèi)務(wù)部、外事部、司法部、財(cái)政部、教育部等10個(gè)政府管理部門，對(duì)國家進(jìn)行世俗化管理，并把全國統(tǒng)一劃分為11個(gè)省、49個(gè)縣和許多鄉(xiāng)村行政區(qū)，分別任命各級(jí)地方行政長官進(jìn)行管理，從而使國家權(quán)力第一次延伸到了德黑蘭以外的一些鄉(xiāng)村地區(qū)。

（2）控制宗教地產(chǎn)，削弱什葉派教士集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

1928年制定的民法開始觸及宗教地產(chǎn)。1935年的“行政法條例”規(guī)定，教育部所屬的宗教地產(chǎn)局有權(quán)接管那些無管理者或管理者名氣不大的宗教地產(chǎn)的事務(wù)；有權(quán)批準(zhǔn)地產(chǎn)的經(jīng)營預(yù)算；有權(quán)批準(zhǔn)宗教地產(chǎn)轉(zhuǎn)為私產(chǎn)。1939年則明確頒布了將由國家接收所有宗教土地和基金會(huì)的法令。國王還親自接管了富裕、神圣的馬什哈德第八代伊瑪目陵園，由此否決了烏里瑪通過控制陵園享有的很多權(quán)力、收入和地位。

（3）建立國民教育體系，開辦世俗學(xué)校。

禮薩·汗上臺(tái)后制定了貫徹初等義務(wù)教育的計(jì)劃，大幅度增加教育投入，增建現(xiàn)代小學(xué)、中學(xué)和高等學(xué)校。1941年，小學(xué)生在校人數(shù)由1925年的5萬多人增加到28.7萬人；中學(xué)生則由1.4萬人增加到2.8萬人。高等教育也有了發(fā)展，1925年只有醫(yī)學(xué)院、農(nóng)學(xué)院、師范學(xué)院、法律學(xué)院、文學(xué)院和政治學(xué)院等6所高等世俗學(xué)校，在校學(xué)生不足600人。

1935年，這6所學(xué)院合并成立了德黑蘭大學(xué)，后又增加了牙科、藥理、獸醫(yī)、美術(shù)、自然科學(xué)和工程等5所學(xué)院。到1941年，德黑蘭大學(xué)的在校學(xué)生人數(shù)超過了3300人。新德黑蘭大學(xué)還建立了神學(xué)系，打破了烏里瑪對(duì)宗教教學(xué)的壟斷，目的在于將教職人員的培養(yǎng)納入國家管理的軌道。同時(shí)，體育、音樂、技術(shù)、商貿(mào)等各類世俗學(xué)校相繼開辦，并向外派遣留學(xué)生。這些現(xiàn)代學(xué)校的建立直接沖擊了由烏里瑪掌握的傳統(tǒng)宗教學(xué)校馬克塔巴。

（4）推行世俗司法體制，限制教士的司法權(quán)。

1928年制定民法，將沙里亞法庭置于從屬于國家的地位。又陸續(xù)制定商法和刑法，歐式的法律逐漸取代了伊斯蘭教法。與此同時(shí)，建立各級(jí)世俗法庭和監(jiān)察機(jī)關(guān)。1931年，頒布司法改革法令，開始限制教士的司法權(quán)。新法針對(duì)宗教法庭審理訴訟的范圍進(jìn)一步限制到只能處理諸如皈依伊斯蘭教、男子重婚和婚姻等事務(wù)，經(jīng)世俗法庭或監(jiān)察機(jī)關(guān)的許可并根據(jù)當(dāng)事人雙方的意愿，審理某些有關(guān)遺產(chǎn)、離婚和監(jiān)護(hù)人的訴訟。1932年頒布文件與財(cái)產(chǎn)注冊(cè)法，取消了沙里亞法庭的文件注冊(cè)權(quán)。1936年又頒布法律，禁止教職人員在國家法院里當(dāng)法官。

（5）改革服飾，提高婦女地位。

1928年和1935年，政府兩次立法進(jìn)行服飾改革，強(qiáng)制男性穿西服、戴尖圓帽（即“巴列維帽”，1935年后改戴歐式帽)；禁止婦女戴面紗和穿傳統(tǒng)長袍。規(guī)定德黑蘭大學(xué)等學(xué)校要招收女生，電影院、餐館、旅館等公共場(chǎng)所不得歧視婦女，否則從重罰款。在中上層?jì)D女中，開拓從事公共事務(wù)渠道，使婦女進(jìn)入學(xué)校、醫(yī)院、工廠和機(jī)關(guān)工作。

“在禮薩·汗的獨(dú)裁統(tǒng)治下，西方的現(xiàn)代化借助東方專制主義的形式被引入伊朗”。禮薩·汗推行的世俗化改革，在很大程度上削弱了什葉派教士的傳統(tǒng)社會(huì)職能和宗教影響力，初步奠定了伊朗現(xiàn)代國家發(fā)展的基礎(chǔ)。

2、巴列維的上臺(tái)

但是，在改革過程中，由于伊朗是一個(gè)伊斯蘭教影響深厚的落后農(nóng)業(yè)國這一基本國情，改革遭到什葉派教士和部分穆斯林民眾反對(duì)，不得不在軍事高壓下進(jìn)行。

1935年，一些穆斯林在朝覲馬什哈德的伊瑪目陵墓時(shí)，因戴歐式帽不便于作前額著地的禱禮而拒絕執(zhí)行改戴歐式帽的命令，引發(fā)沖突，軍隊(duì)向朝覲者開槍，打死100人，打傷250人。武力經(jīng)常被用于政治、經(jīng)濟(jì)目的，使得“人民陷入恐懼，沒有人知道誰可以信任，沒有人敢于抗議或批評(píng)”。

另一個(gè)問題是，“舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)被破壞，卻沒有一個(gè)能夠承擔(dān)有效社會(huì)行動(dòng)的新機(jī)制來取代它”。作為國王，他的主要支持仍然來自軍隊(duì)、朝臣和官僚，新中產(chǎn)階級(jí)雖然享受到現(xiàn)代化改革的成果，卻被排除在政治進(jìn)程之外。

禮薩·汗的統(tǒng)治對(duì)于當(dāng)年參加立憲運(yùn)動(dòng)的世俗階層來說，既是一種勝利，也是一種失?。簞倮谟趯?shí)現(xiàn)了他們一直夢(mèng)想的許多現(xiàn)代化計(jì)劃，失敗在于未能真正踐行君主立憲，伊朗仍然滑行在專制的軌道上。

禮薩·汗的強(qiáng)國之夢(mèng)被第二次世界大戰(zhàn)所打斷。1941年蘇英盟軍進(jìn)入伊朗，由于被盟國指責(zé)親德，他被迫于1941年9月16日退位，由其子巴列維繼位，外部強(qiáng)權(quán)又一次公然干涉了伊朗內(nèi)部事務(wù)。禮薩·汗乘船流亡到毛里求斯，后來去了南非的約翰內(nèi)斯堡，1944年在此抑郁而終。

21歲的穆罕默德·禮薩·巴列維國王繼位之時(shí)，伊朗的現(xiàn)代化已經(jīng)起步，社會(huì)已經(jīng)部分世俗化，新中產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)成長起來，現(xiàn)代政治運(yùn)作模式已經(jīng)萌發(fā)，這種現(xiàn)實(shí)使得年輕的巴列維能否像父親一樣成為專制君主面臨著考驗(yàn)。

從繼位到1953年巴列維在位的這頭10年，無論是當(dāng)時(shí)占領(lǐng)著伊朗的盟軍還是伊朗的國內(nèi)政治力量都沒有將其放在眼里。巴列維回憶到，當(dāng)1943年11月德黑蘭會(huì)議召開時(shí)，“無論羅斯福還是丘吉爾都沒有因國際會(huì)議來打擾我這個(gè)主人。相反，我謙恭地拜訪了兩國使館”。

伊朗國內(nèi)局勢(shì)也發(fā)生了很大變化。隨著禮薩·汗的被廢黜，一方面，盟軍的占領(lǐng)使得巴列維王朝賴以統(tǒng)治的支柱———軍隊(duì)陷入了瓦解的邊緣；另一方面，曾經(jīng)遭到長期壓制的各種政治力量得以釋放，他們希望利用新君的年輕和政治幼稚，加強(qiáng)議會(huì)的權(quán)力，以實(shí)現(xiàn)1906年憲法所規(guī)定的君主立憲。

面對(duì)種種不利情形，年輕的巴列維決心排除阻力，獨(dú)攬大權(quán)，重建君主專制。為取得教職人員的支持，改善自己的不利處境，巴列維重演其父執(zhí)政初期的故技，采取討好教職人員的措施，如取消允許出售宗教財(cái)產(chǎn)的規(guī)定；修改1911年教育法，以改進(jìn)對(duì)宗教學(xué)校的管理；取消不準(zhǔn)舉行行進(jìn)表演和不準(zhǔn)赴麥加朝覲的禁令；指示官員在齋月期間要遵守伊斯蘭教的各種禁忌等。

與此同時(shí)，巴列維國王著力于重組武裝力量，重振軍隊(duì)的信心和忠誠，并尋求外部支持，逐步與世界頭號(hào)大國美國結(jié)成同盟關(guān)系。

美軍是在1942-1943年間為保障對(duì)蘇軍事援助而進(jìn)入伊朗的，戰(zhàn)后，膨脹的實(shí)力和蘇聯(lián)的競(jìng)爭(zhēng)喚醒了美國對(duì)伊朗石油、潛在市場(chǎng)及其戰(zhàn)略地位日益增長的興趣。美伊雙邊關(guān)系在1946-1947年阿塞拜疆危機(jī)時(shí)期開始融洽，這種關(guān)系直到20世紀(jì)70年代末持續(xù)了30年。

阿塞拜疆危機(jī)的解決增強(qiáng)了國王的信心并加強(qiáng)了美伊關(guān)系，1950年簽署了美伊共同防御條約，美國確認(rèn)伊朗在其推行遏制蘇聯(lián)擴(kuò)張戰(zhàn)略中的重要地位。然而，日薄西山的英國仍然保持著在伊朗的霸權(quán)，完全控制著伊朗石油。

具有諷刺意義的是，摩薩臺(tái)在50年代初對(duì)英國霸權(quán)的挑戰(zhàn)為美國成為國王最親密的盟友和在伊朗的支配地位鋪平了道路。

巴列維繼位的時(shí)候，伊朗的現(xiàn)代政治運(yùn)作模式已經(jīng)成型。禮薩·汗發(fā)動(dòng)的現(xiàn)代化推動(dòng)了不同的社會(huì)階層為了自己的集體利益而積極活動(dòng)，投入街頭和議會(huì)政治斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，有組織的政治力量大致可以分為伊斯蘭、民族主義和馬克思主義三種。

1941年10月1日，塔奇·阿拉尼等原伊朗共產(chǎn)黨成員建立了人民黨。在蘇聯(lián)及其在伊駐軍的鼓勵(lì)支持下，人民黨很快擴(kuò)展了它的勢(shì)力，尤其是在靠近蘇聯(lián)邊界地區(qū)，成為這一時(shí)期伊朗組織最為嚴(yán)密的一個(gè)政黨。人民黨的社會(huì)基礎(chǔ)主要是產(chǎn)業(yè)工人、知識(shí)分子和在校大學(xué)生，1943年選舉中，它的候選人贏得8個(gè)議會(huì)席位。

3、摩薩臺(tái)的短暫執(zhí)政

20世紀(jì)40年代，烏里瑪?shù)恼位顒?dòng)也有所抬頭。雖然在阿亞圖拉布魯杰爾迪的影響之下，大部分烏里瑪采取了無為主義立場(chǎng)，但也有少數(shù)烏里瑪在阿亞圖拉卡沙尼的領(lǐng)導(dǎo)下參加政治活動(dòng)。卡沙尼有著長期的反英政治斗爭(zhēng)生涯，1942年，因?yàn)樾Q支持德國而被英國逮捕流放；1948年，他返回伊朗，建立了伊斯蘭圣戰(zhàn)者組織。他還被譽(yù)為伊斯蘭敢死隊(duì)的精神導(dǎo)師之一，該組織由納瓦布·薩法維于1946年建立。這兩個(gè)組織都是伊斯蘭原教旨主義組織，策劃了對(duì)包括進(jìn)步歷史學(xué)家喀什拉維在內(nèi)的一些著名人物的暗殺。

卡沙尼的群眾支持基礎(chǔ)來自行會(huì)、巴札商人和下層階級(jí)。

然而，此時(shí)對(duì)巴列維王權(quán)構(gòu)成最嚴(yán)重挑戰(zhàn)的，既不是伊斯蘭勢(shì)力，也不是馬克思主義力量，而是摩薩臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)下的民族主義運(yùn)動(dòng)。挑戰(zhàn)以民族主義的形式出現(xiàn)，沖突在石油國有化問題上爆發(fā)。伊朗是世界上最大的儲(chǔ)油國之一，其石油儲(chǔ)量占全球的9.5%，在沙特阿拉伯、蘇聯(lián)、科威特之后排名第四，但伊朗石油一直控制在英國石油公司手里，英國政府從伊朗石油中獲得的收入比伊朗政府還要多。

這個(gè)問題在“二戰(zhàn)”后變得突出了。1947年伊朗政府從石油租讓權(quán)和稅收方面只得到1988萬美元，英國政府則得到5600萬美元，此外，英國石油公司還有凈利潤2688萬美元。雖然1949年雙方簽訂了新的協(xié)議，但按規(guī)定英國石油公司的納稅額還是不到總利潤的一半，即其收入將繼續(xù)高于伊朗方面。正在這時(shí)，1948年統(tǒng)計(jì)數(shù)字公布，伊朗政府收入3780萬美元，英國政府收入7924萬美元，英國石油公司純利潤5208萬美元。

此時(shí)，伊朗正苦于其第一個(gè)“七年發(fā)展計(jì)劃”(1949-1956)缺乏資金投入，這個(gè)消息使反英情緒迅速高漲，各地開始出現(xiàn)騷動(dòng)，議會(huì)中形成了一個(gè)以摩薩臺(tái)為核心的民族主義集團(tuán)。

摩薩臺(tái)是愷加王朝一位公主的兒子，父親任愷加王朝財(cái)政大臣達(dá)30年之久。作為一個(gè)受西方教育、獲得西方法學(xué)博士學(xué)位的愷加王朝貴族，他打起了伊朗民族主義的大旗。1947年首相拉茲馬拉簽訂了對(duì)英石油補(bǔ)充協(xié)定，時(shí)任議會(huì)石油委員會(huì)主席的摩薩臺(tái)堅(jiān)決反對(duì)這一協(xié)定，主張石油國有化。

摩薩臺(tái)的主張超越具體黨派群體的利益而代表了全民族的愿望，因而得到民眾的廣泛支持，逐漸形成了一場(chǎng)民族主義運(yùn)動(dòng)。1949年10月摩薩臺(tái)組建了民族陣線，這是一個(gè)民族主義的松散組織，主要代表新中產(chǎn)階級(jí)的利益，但其支持者構(gòu)成復(fù)雜，包括馬克思主義者、泛伊朗主義者、泛伊斯蘭主義者。

1950年12月，摩薩臺(tái)在第十六屆議會(huì)提出石油國有化主張，首相拉茲馬拉于次年3月拒絕了這一主張，結(jié)果4天后被伊斯蘭敢死隊(duì)組織成員刺死。在民眾的激烈情緒和議會(huì)的強(qiáng)烈要求之下，國王不得已于1951年5月任命摩薩臺(tái)為首相，開始了伊朗的石油國有化進(jìn)程。

在摩薩臺(tái)28個(gè)月的首相任期內(nèi)(1951.5-1953.8)，伊朗民族情緒激昂，民主呼聲高漲。伊朗石油工業(yè)實(shí)行國有化，組建了伊朗國家石油公司，接替英國石油公司經(jīng)營伊朗石油的開采和銷售，結(jié)果導(dǎo)致英國對(duì)伊朗的強(qiáng)烈不滿，繼而引起西方對(duì)伊朗石油的抵制。

在開展石油國有化的同時(shí)，摩薩臺(tái)還努力加強(qiáng)自己的權(quán)力地位，1952年7月17日要求國王同意其掌管軍事部門，遭到巴列維拒絕。摩薩臺(tái)辭職，卡瓦姆代之。此時(shí)，摩薩臺(tái)和卡沙尼的支持者向國王示威，卡沙尼還頒布了一道法特瓦即教令)，要求信徒為保衛(wèi)民族利益不惜對(duì)抗軍隊(duì)。為了避免流血，國王解除了卡瓦姆僅僅擔(dān)任了5天的首相職務(wù)，邀請(qǐng)摩薩臺(tái)重新組閣并兼任國防大臣。

這次勝利使得民族陣線儼然成為一種不可攻克的政治力量，摩薩臺(tái)被尊為伊朗的民族英雄。

然而，不久民族陣線便開始分裂。人民黨作為民族陣線的支持力量之一，在這場(chǎng)民族主義運(yùn)動(dòng)中一直持激進(jìn)立場(chǎng)，反對(duì)與西方妥協(xié)以解決石油危機(jī)。

摩薩臺(tái)采納了人民黨的強(qiáng)硬主張，企圖借人民黨的背景來威懾西方。然而，在伊朗人看來，人民黨只是蘇聯(lián)人的工具。英國和俄國都是伊朗的世仇，摩薩臺(tái)因打起反英的民族主義大旗而贏得聲望，縱容人民黨的親蘇傾向卻使他丟掉了這面旗幟。出于對(duì)人民黨這種共產(chǎn)主義力量日益強(qiáng)大的擔(dān)憂，不滿于摩薩臺(tái)的“非伊斯蘭政策”及其壟斷權(quán)力的意圖，1952年8月，卡沙尼從民族陣線分離出去，宗教界與民族陣線的短暫聯(lián)盟開始瓦解。

漸漸地，教士中支持摩薩臺(tái)的人離開了，議會(huì)中的多數(shù)地主不再支持他，巴札商人也開始組織反摩薩臺(tái)的暴動(dòng)，后來帶頭高喊“國王萬歲”的就是這些人。顯然，在關(guān)鍵時(shí)刻最終回歸國王陣營的全都屬于傳統(tǒng)勢(shì)力，摩薩臺(tái)的真正支持者是新中產(chǎn)階級(jí)。摩薩臺(tái)與卡沙尼聯(lián)盟的瓦解又一次證明了世俗與宗教力量之間聯(lián)合的有限性，但這一事實(shí)再次被忽視，民族陣線領(lǐng)導(dǎo)人在1979年同烏里瑪結(jié)成了聯(lián)盟以推翻巴列維王朝。

摩薩臺(tái)大權(quán)獨(dú)攬后，多次清洗軍隊(duì)，1952年10月解散參議院，1953年8月依靠公民投票解散議會(huì)，這些舉措使得很多伊朗人懷疑他在石油國有化之外還有其他的企圖，這大大削弱了民族陣線的支持基礎(chǔ)，導(dǎo)致了災(zāi)難性的后果，但對(duì)摩薩臺(tái)的致命威脅最終還是來自外部。

到1953年早期，西方對(duì)伊朗石油抵制的效果開始顯現(xiàn)，抵制導(dǎo)致伊朗石油輸出近乎停頓、國家預(yù)算減少、經(jīng)濟(jì)放慢、外貿(mào)中斷和物價(jià)高漲，這進(jìn)一步破壞了摩薩臺(tái)的民眾支持基礎(chǔ)。同時(shí)，伊朗石油危機(jī)的拖延和摩薩臺(tái)政府的強(qiáng)硬立場(chǎng)，使得美國越來越擔(dān)心摩薩臺(tái)的石油國有化政策會(huì)帶來示范效應(yīng)，影響西方在海灣地區(qū)的利益，甚至波及其他地區(qū)。

艾森豪威爾政府上臺(tái)后，美國開始醞釀推翻摩薩臺(tái)政府。最終，在一次ClA和帝國衛(wèi)隊(duì)首領(lǐng)扎赫迪將軍精心策劃的名為AJAX的行動(dòng)中，摩薩臺(tái)政府于1953年8月19日被推翻。

8月22日，此前幾天逃亡羅馬的巴列維國王返回伊朗，任命扎赫迪擔(dān)任首相。外部大國的直接插手再次改變了伊朗的歷史。

這場(chǎng)政變帶來了極其嚴(yán)重的后果。第一，由于這次政變是美國直接出手拯救了巴列維的王位，這種外國操控的政變觸動(dòng)了伊朗人屈辱的歷史情懷和敏感的民族自尊，因而巴列維政權(quán)被視為美國的傀儡，國王由此失去了統(tǒng)治的合法性。同時(shí)，政變也使得伊朗人產(chǎn)生了這樣一種觀念，認(rèn)為如果沒有外部支持，任何伊朗政府都難以長期維持。

這種觀念在1978-1979年革命運(yùn)動(dòng)期間對(duì)國王非常不利，因?yàn)榉磳?duì)派越來越確信華盛頓對(duì)德黑蘭的支持削弱了，這使得他們勇氣倍增，胃口也越來越大。

第二，這一事件標(biāo)志著伊朗越來越依賴美國的開始，成為確立美國在伊朗霸權(quán)的催化劑。美國的霸權(quán)既成為日后伊斯蘭力量號(hào)召伊朗民眾反抗的重要原因和目標(biāo)，也使巴列維國王產(chǎn)生了對(duì)華盛頓的依賴心理，從而喪失了危機(jī)期間自己獨(dú)立行動(dòng)的意志和能力，這一點(diǎn)在其統(tǒng)治晚年被證明是致命的。

第三，政變無可挽回地破壞了摩薩臺(tái)式民族主義者與國王政權(quán)之間的關(guān)系，從而削弱了國王對(duì)左翼激進(jìn)主義和右翼狂熱主義的有效威懾力量。

（正文完）

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