今日春分 || 春分至，暖意生

春光作序

萬物和鳴

每年3月20～22日，太陽位于黃經0°時是春分節氣，春分是春天的第四個節氣。春分有兩層意思，一是指一天時間白天黑夜平分；二是古時以立春至立夏為春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。春分也是春氣最盛的時候，春色從此分，春意從此濃。此時，天氣和暖，草木蔥蘢，陌上花開，萬物拔節生長，恰逢人間良辰。便以春光為禮，花開為信，愿日子安好，往后都是鮮花爛漫。

春分候

• 一候元鳥至

《月令七十二候集解》曰：元鳥至。元鳥，燕也。高誘曰：春分而來，秋分而去也。

釋義

此時燕子歸來了。元鳥，指的就是燕子。漢代訓詁學家高誘說：燕子在春分時節飛來，在秋分時節離去。

• 二候雷乃發聲

《月令七十二候集解》曰：雷乃發聲。陰陽相薄為雷，至此，四陽漸盛，猶有陰焉，則相薄乃發聲矣。

釋義

雷聲開始響起。陰氣和陽氣相互迫近產生雷，到了這個時候，四陽之氣逐漸強盛，但仍有陰氣存在，那么陰陽相互迫近就會發出雷聲了。

• 三候始電
  

《月令七十二候集解》曰：始電。電，陽光也，四陽盛長，值氣泄時而光生焉，故《歷解》曰：凡聲陽也，光亦陽也。

釋義

閃電開始出現。電，是陽光。此時四陽之氣逐漸強盛壯大，正值陽氣宣泄的時候而產生光亮，所以《歷解》說：凡是聲音屬于陽，光亮也屬于陽。

歸雁

春分初候元鳥至，不候梨花始華，不待海棠初綻，唯以歸燕報春。元鳥即燕子，燕子作為春之信使，自古便是古典意象里的靈物，承載著時序更迭、闔家安寧的美好寓意，在千年詩詞文墨中留下翩躚身影。杜甫《絕句二首》中“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”，繪盡燕舞春分的和樂，舊時檐間燕影青痕，更是藏著人們對春歸、安寧的樸素向往。

燕尾青，是春分獨有的靜謐之色。它不似艷色濃烈灼目，卻淡如黛煙，神秘而優雅。這一抹青，不借繁花妝點，不依艷色襯映，只隨元鳥而至，落于春分時序。燕尾青漾在仲春風光里，也凝聚在東方文脈中，成為節氣審美中，清和、靈動、時序的代表色。

春分養生

春分時節春天過半，也是人體肝氣最盛的時候。肝是主疏泄的，喜舒暢而惡抑郁。順應春天的生發之氣，新陳代謝會加快，吃下去的東西也會充分轉換成能量，使我們精神百倍。

春分食方：春菜、春湯

春分時節，遍野新綠抽芽，正是順應節氣、食春養生的好時機。鮮嫩的春菜勾著人尋味自然，民間也素來有春分食春菜、飲春湯的養生習俗，以一口春鮮，與天地生機相融。

嶺南地區尤重此俗，當地的春菜多指野莧菜，也被稱作“春碧蒿”，是春日里天然的應季養生食材。趁著滿眼春色采摘其嫩莖葉，再搭配鮮魚片一同熬煮成清潤的春湯，便是專屬于春分的時令滋味。俗語有云：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康”，春分時節的芽葉清透純凈，裹挾著蓬勃的春日生機，一碗春湯下肚，順應陽氣生發，調養出春日里的安康與舒爽。

春分三花疏肝平衡茶

春分者，陰陽相半也，晝夜均而寒暑平。當此天地中和之日，人體貴在調和肝氣，使升發有序，方合養生之道。奉上一盞三花疏肝平衡茶，以月季為樞，玫瑰為紓，茉莉為引，仿效春分平分陰陽之德，疏解郁滯，理順氣機，令身心如春野般暢達平和。

▲從左至右依次為：月季、茉莉、玫瑰

月季花香氣清雅疏通，尤擅疏通肝經郁滯，如春耕破土；玫瑰味甘緩，香馥郁，善調和，如春風拂柳；茉莉清香上揚，性涼而透，提神醒腦，如春雨滌塵。三者相合，非攻非補，意在“平衡”：疏解過剩的郁結，安撫過亢的肝氣，清透初生的浮熱。此茶要悠閑地品味，喝之前先欣賞水中的花形、花色，聞一聞它馥郁的香氣。香氣也是藥性的一部分，可幫助我們舒發肝氣，聞罷飲一口，不覺躁動，不生寒涼，惟感胸襟開闊，呼吸綿長，心神俱安，正得春分平衡暢達之意。

詩意

唐人詠春分

《詠廿四氣詩·春分二月中》

元稹

二氣莫交爭，春分雨處行。

雨來看電影，云過聽雷聲。

山色連天碧，林花向日明。

梁間玄鳥語，欲似解人情。

詩的開篇就點明了和諧與平衡的基調。春分作為二十四節氣之一，標志著晝夜平分，陰陽和諧。接著，詩人以“雨來看電影，云過聽雷聲”，生動描繪了雨中觀影、云間聞雷的奇妙景象。“山色連天碧，林花向日明”則進一步展現了春天的色彩和光影，山色與天空融為一體，林木間的花朵在陽光的照耀下顯得格外明亮。這里的“連”和“向”兩個動詞，生動展現了春日的盎然生機。最后，以梁上燕子的呢喃，寓意著人與自然和諧共生，也反映了詩人對人世情感的理解和感慨。

宋人詠春分

《阮郎歸·南園春半踏青時》

歐陽修

南園春半踏青時，風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。

花露重，草煙低，人家簾幕垂。秋千慵困解羅衣，畫堂雙燕歸。

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責 編 | 張益嘉

審 核 | 張建全

終 審 | 張嘉懿