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作者:王室翱
編輯:李立雯
本文由長青研究社原創(chuàng)出品
下面這一幕發(fā)生在今年全國兩會湖北代表團的小組審議現(xiàn)場。
全國人大代表、湖北"女糧王"畢利霞站起來發(fā)言,說著說著,聲音卻哽咽了:"老一輩的農民,年輕時為國家農村改革發(fā)展奉獻了一輩子;現(xiàn)在老了,他們的肩不能挑,手不能提,還落下一身的毛病,每個月領100多塊養(yǎng)老金,真的很難很難。" 她懇請財政部、人社部和民政部,將農村70歲以上老人的養(yǎng)老金每月提高至400元。
這段真誠的發(fā)言,觸動了整個會場,也觸動了無數(shù)的網(wǎng)民。
觸動我們的不僅僅是對畢利霞的哽咽的共情,而是因為她一針見血說出了我國目前真實存在卻又觸目驚心的問題:這一代把汗水和青春獻給土地、種出了無數(shù)擔糧食的農民,憑什么在垂暮之年,每個月只能從國家領到不夠買兩袋大米的養(yǎng)老金?
要理解這個問題的底層邏輯,我們先要直視一組數(shù)字。
目前,我國大部分地區(qū)農民基礎養(yǎng)老金每月僅有100多元。而全國企業(yè)職工月均養(yǎng)老金約3300元,體制內退休人員平均更高。全國人大代表雷茂端就犀利地指出,“一個體制內退休人員一個月的養(yǎng)老金,相當于農民三年的養(yǎng)老金;一個企業(yè)退休人員一個月的養(yǎng)老金,也相當于農民一年多的養(yǎng)老金。”
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全國人大代表雷茂端的建議
2026年兩會政府工作報告提出,城鄉(xiāng)居民基礎養(yǎng)老金月最低標準再提高20元,從2025年的143元提升至163元,實現(xiàn)"三連漲"。這的確是好消息,但這一數(shù)字對于全國5400 萬已喪失穩(wěn)定勞動能力的 70 歲以上農村老人而言僅是杯水車薪,仍難以覆蓋衣食、醫(yī)藥等基本生活開支。更深層的問題在于增長機制的結構性問題:近年來,盡管農民基礎養(yǎng)老金多次上調,但其絕對增長額和增長率均顯著滯后于城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老金及社會平均工資的增長速度,導致相對差距持續(xù)拉大。換句話說,一個按比例增長的機制,在基數(shù)懸殊的前提下,只會讓窮人的相對處境越來越差。城里退休人員月增300元,農村老人月增十幾元,這就是所謂的"同步上漲"。
透過數(shù)字,我們會看到這種差距還催生了一種令人心酸的生存結構。多項關于農村養(yǎng)老狀況的調查都指向同一個結論:農村老人的主要依靠,并不是養(yǎng)老金,而是子女贍養(yǎng)和自我勞動。
上海財經大學“千村調查”發(fā)布的《中國農村養(yǎng)老問題現(xiàn)狀調查》顯示,68.4%的農村老人需要依靠子女提供經濟支持,而真正主要依靠養(yǎng)老金生活的比例遠低于城市老人;與此同時,近四成農村老人身邊沒有子女共同生活,家庭養(yǎng)老能力正在不斷削弱。
地方統(tǒng)計部門的入戶調研也得出了相似結論。在一份針對農村老年群體的養(yǎng)老狀況調查中,收入來源中來自子女贍養(yǎng)的占48%,而養(yǎng)老金、低保等政策性收入雖覆蓋面較廣,但金額普遍較低,月收入在1000元以下的老人占絕大多數(shù)。
這意味著一個殘酷的現(xiàn)實:城市老人可以把養(yǎng)老金當作主要生活來源,而農村老人卻只能把養(yǎng)老金當作補充,真正支撐晚年生活的仍然是子女和體力勞動。也正因為如此,在很多鄉(xiāng)村,我們仍然能看到七八十歲的老人下地干活、撿柴種菜、外出打零工。我們很難把這種狀態(tài)簡單解釋為“閑不住”或“熱愛勞動”,更真實的原因只有一個——活著需要錢,而錢始終不夠用。
正如全國人大代表、遼寧省義縣農民郭慶莉所說:”在農村,60歲到70歲之間的農民還能干農活,但70歲以上的老人真的干不動活了,需要更多支持。“這句話,樸素、殘酷,卻精準地勾勒出政策需要優(yōu)先作答的人群。
今年兩會上,提高農村養(yǎng)老金成為熱門議題,至少十多位代表委員提出相關建議,主張將農民基礎養(yǎng)老金提高300元至1000元不等。從雷茂端代表提出的“三年提升至500元”,到盧慶國代表的“三步走”規(guī)劃,再到張學武代表關于國資劃轉補充養(yǎng)老基金的具體建議,多方聲音共同指向一個核心:農村高齡老人的養(yǎng)老金提升,亟需告別“微調式”增長,迎來更具力度的制度性突破。
其中,當屬全國人大代表雷茂端的方案最為具體,也得到了全國人民的廣泛討論:實施"農民養(yǎng)老金三年提升計劃",聚焦70歲以上群體,路徑為——2027年提高到每月250元,2028年提高到每月380元,2029年達到每月500元。
這些數(shù)字并不是隨意確定的,為什么是500元?為什么是70歲以上?
每月500元,相當于2024年全國農村居民人均可支配收入月均約1900元的26%左右,基本能夠覆蓋農村老人的口糧、油鹽、水電等日常開銷,讓70歲以上農民真正實現(xiàn)"不用為生存而勞作"。國際勞工組織的公約提出,養(yǎng)老金最低替代率標準為45%至55%,即便以農村居民的實際收入水平換算,500元也僅僅是接近最低保障線,不用再擔驚受怕地“看天吃飯”。但是距離真正意義上的"體面生活"、“小康生活”還有很遠。
針對會有聲音提出所謂財政壓力的質疑,需要先澄清一個常被忽略的事實:今天我們討論的,并不只是“農民養(yǎng)老金”,而是統(tǒng)一后的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險。這一制度在2014年由新農保和城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險合并而成,覆蓋對象不僅包括農村老人,也包括沒有參加職工養(yǎng)老保險的城市居民,因此任何提高基礎養(yǎng)老金的政策,原則上都會作用于整個城鄉(xiāng)居民群體,而不可能只針對農民單獨調整。
從規(guī)模上看,這一群體人數(shù)極為龐大。人社部相關數(shù)據(jù)表明,截至近年,全國參加城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險的人數(shù)超過5億人,其中領取待遇的約1.7億人,是我國養(yǎng)老保障體系中規(guī)模最大、待遇水平最低的一類群體。
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數(shù)據(jù)來源:《老,無所“依”|青山資本2025年度研究報告》
也正因為覆蓋面如此之廣,提高城鄉(xiāng)居民基礎養(yǎng)老金確實不是一個可以輕描淡寫的財政決定。按照目前支出水平測算,城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險每年的基金支出已達數(shù)千億元,一旦整體提標,新增財政投入必然是千億級甚至更高規(guī)模。
但這并不意味著“財政負擔不起”。多位經濟學者在討論養(yǎng)老金改革時指出,關鍵不在于有沒有錢,而在于資金結構如何調整。清華大學教授李稻葵在相關訪談中提到,中國擁有規(guī)模巨大的國有資本和公共資產,可以通過劃轉部分國有資本充實社保基金、提高財政轉移支付比例、優(yōu)化現(xiàn)有社保支出結構等方式,為提高基礎養(yǎng)老金提供長期資金來源。從宏觀角度看,將更多資源投入低收入老年群體,不僅是社會保障支出,也是擴大消費、穩(wěn)定經濟的重要政策工具。
因此,提高城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老金確實需要付出成本,但問題從來不是“能不能給”,而是“愿不愿意給、怎樣給”。當制度覆蓋的是數(shù)億晚年收入最低的人群時,這筆支出既是民生投入,也是對社會公平的一次再分配選擇。
在這場討論中,全國人大常委會委員、中國社會保障學會會長鄭功成的立場值得關注。首先,他明確支持大幅提高農村高齡老人養(yǎng)老金,認為這是當前最緊迫的民生任務之一。但他同時主張分類推進,反對不分年齡、不考量財力的"一刀切"式普漲,建議優(yōu)先聚焦高齡、失能農村老人,分步驟、有據(jù)地提高標準,確保政策可持續(xù)落地,而非運動式調標后難以為繼。
兩種聲音并非對立,而只是路徑之爭。既然大幅提高農村高齡老人的養(yǎng)老金已經是社會共識,那么是激進式提標,還是漸進式兜底?這背后,考驗的是政策設計者對“公平”與“可持續(xù)”如何權衡的政治智慧。
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這場關于養(yǎng)老金數(shù)字的討論,其實指向一個更根本的歷史問題:國家究竟欠了農民什么?
很多人仍習慣于用“農民沒交社保”這個理由,來試圖粉飾城鄉(xiāng)養(yǎng)老金差距的“正當性”。但這個邏輯存在嚴重的理解誤區(qū)和歷史盲區(qū)。
建國以來數(shù)十年,農民通過交公糧、服勞役、修水庫,以實物形式和難以量化的各種形式向國家體系輸送了大量剩余價值。在農業(yè)稅廢除之前,農業(yè)領域長期承受著"剪刀差"式的資源抽取,工業(yè)資本積累的相當一部分,正是依托這種剪刀差完成的。這些歷史貢獻,并不體現(xiàn)在任何社保賬戶里,卻實實在在存在于共和國的工業(yè)化進程中。
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七八十年代農民交公糧場景
代表雷茂端說得很直接:“給農民提高養(yǎng)老金,不是施舍,而是對他們歷史貢獻的承認與回饋,是實現(xiàn)社會公平正義的必然要求。”這句話,應該印在每一個討論"養(yǎng)老金可不可以漲"的語境里。
此外,還有一個維度常常被忽視:農村養(yǎng)老金水平過低,不僅關系到老年人的生活質量,也正在影響年輕一代對整個養(yǎng)老制度的信任感。
我國當前的基本養(yǎng)老保險體系,在運行機制上具有明顯的“現(xiàn)收現(xiàn)付制”特征——在城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險中,年輕人當期繳納的養(yǎng)老保險費,主要用于支付當前退休人員的養(yǎng)老金,而不是完全為自己未來積累。這種制度本身具有代際互助的合理性,但在現(xiàn)實運行中,卻疊加了城鄉(xiāng)差距與群體差距,使得不少年輕人產生了強烈的不公平感。
在社交媒體上,經常可以看到類似的吐槽:自己每個月繳納幾千元養(yǎng)老保險,支付的是城市退休職工每月數(shù)千元甚至上萬元的養(yǎng)老金,而遠在農村的父母,每個月卻只能領取一百多元城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老金。更讓人焦慮的是,在人口老齡化加速、生育率持續(xù)走低的背景下,很多年輕人開始擔心,當自己退休時,是否還會有足夠的下一代為自己繳費,制度能否長期維持,已經成為現(xiàn)實問題。
換句話說,提高農村老人的養(yǎng)老金,不只是對老年人的保障,也是對年輕人的安撫。只有當制度能夠體現(xiàn)基本的公平原則,讓不同群體在晚年都能獲得最低限度的安全感,代際互助的養(yǎng)老體系才有可能持續(xù)運行下去。否則,當越來越多年輕人相信“自己交的養(yǎng)不了自己”,養(yǎng)老保險就不僅是財政問題,更會成為社會信任的問題。
試想一下:如果農村的父母每個月有幾百元穩(wěn)定養(yǎng)老收入,子女是不是可以更安心消費?如果年輕人相信自己老了以后不會只剩下一百多元,他們是不是也更愿意繼續(xù)繳費、更愿意生育、更愿意留在制度之中?
從消費經濟學的基本邏輯出發(fā),把錢給最窮的人,邊際消費傾向最高,乘數(shù)效應最強。可以預見的是,提高農村老人的養(yǎng)老金,不是財政的凈支出,而是對內需最精準的定向投放——這筆錢幾乎不會流入儲蓄,而是會在縣域市場里快速周轉,流向糧油、醫(yī)藥、日用品,最終回到稅收和就業(yè)的循環(huán)里。
這不只是一道養(yǎng)老題,更是一道關于制度信心與社會預期的經濟題。
163元。這是2026年全國農村老人基礎養(yǎng)老金的最低標準,也是一道繞不開的現(xiàn)實拷問。
政治哲學家羅爾斯在《正義論》中提出過一個著名的思想實驗:假如我們在設計社會制度之前,并不知道自己將會出生在哪個階層、哪種處境,我們會選擇一套什么樣的規(guī)則?他把這個前提叫做"無知之幕"。在無知之幕后面,沒有人會同意設計出一套讓農村老人月領163元、而城市退休職工月領數(shù)千元的養(yǎng)老制度——因為誰都有可能是那個在田間老去的人。差距本身并不天然正當,它需要被追問、被檢視、被糾正。
2026年全國兩會釋放出明確信號:扎實推進共同富裕的步伐在加快,"投資于人"的政策取向越來越清晰。方向已經明確,剩下的問題只是步伐的快慢。
而對于那些已經70歲、干不動農活的老人來說,時間從來不是可以慢慢等待的資產。共同富裕,不應該是城市的專屬詞匯。如果我們真的相信羅爾斯說的——一個正義的社會,應該首先保護處境最差的那些人——那么答案早已清晰。讓那些最早為這個國家勞作、最后才被這個體制覆蓋的人,也能在夕陽下安心坐著,不必再為活著而勞作。
這一步,我們走得已經夠慢了。
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