讀研讀博，如何不被壞人拿捏？

前幾天因?yàn)閹熗疥P(guān)系原因?qū)е铝艘黄饜盒允录@件事情具體我不好評(píng)論，因?yàn)榍皫滋煲恍┡笥褜?xiě)的相關(guān)事情的評(píng)論，紛紛被刪除了，我要是也寫(xiě)一篇內(nèi)容分析一下，估計(jì)也會(huì)被光速下架。

不知道大家讀研讀博的時(shí)候有沒(méi)有這樣一種想法：對(duì)于我們的導(dǎo)師、學(xué)界的大佬，乃至一些有名望的學(xué)術(shù)權(quán)威，我們是萬(wàn)萬(wàn)不敢得罪的，也不敢去評(píng)論他們的觀點(diǎn)，生怕觸怒了他們。這樣自己文章發(fā)不出來(lái)、畢業(yè)論文被卡畢不了業(yè)，一切，好像就完蛋了。正是有這樣的想法，讓碩博變成了學(xué)術(shù)圈最容易被拿捏的最底層。

這就引發(fā)了一個(gè)問(wèn)題，我們讀研讀博的時(shí)候，如何讓自己變得更強(qiáng)大，不被拿捏呢？

在我讀研的時(shí)候，我確實(shí)沒(méi)有遇到過(guò)這樣的問(wèn)題。用比較體面的話說(shuō)，我的導(dǎo)師給了我很大的自由度；用比較直白的話說(shuō)，盡管前兩年我導(dǎo)師只帶了我一個(gè)研究生，但我和我導(dǎo)師基本沒(méi)怎么聯(lián)系，聯(lián)系頻率可能是半年一次，更沒(méi)有組會(huì)這樣的概念。至于學(xué)校，上的課也少，學(xué)校在我看來(lái)就是一個(gè)大號(hào)物業(yè)，給我一個(gè)在北京住的地方和食堂，狠狠打狼人殺打牌和各種游戲。我讀研的時(shí)候確實(shí)沒(méi)感受到什么壓迫，更多時(shí)候是因?yàn)闀r(shí)間太多而感到無(wú)聊。

回到話題中來(lái)，我們看到種種因師徒關(guān)系導(dǎo)致的不幸，除了對(duì)類(lèi)似封建式的師徒制度和不平等的權(quán)力關(guān)系的批判之外，還有一點(diǎn)：

我們把文憑或者學(xué)術(shù)圈想象得太重要了，這個(gè)文憑和學(xué)術(shù)圈就是一切，失去了文憑，離開(kāi)了學(xué)術(shù)圈，我們?yōu)槲膽{付出的努力、時(shí)間就什么都沒(méi)了。缺少了退出的勇氣、能力和資本，生活完全依附于學(xué)術(shù)體系，自然容易被拿捏。

換個(gè)角度看，那些惡名昭著的“導(dǎo)師”，權(quán)力范圍可能出不了他的學(xué)校，甚至出不了他實(shí)驗(yàn)室或者他指導(dǎo)學(xué)生的小圈子。換個(gè)其他學(xué)院的不相干本科生來(lái)幫他干活，他的態(tài)度都不敢像對(duì)他學(xué)生那樣頤指氣使。

這也就是說(shuō)，只要退學(xué)，不要這個(gè)文憑，微信把他拉黑，回去找個(gè)其他工作謀生，這個(gè)壞人不會(huì)對(duì)你的生活造成任何影響。網(wǎng)上有很多評(píng)論說(shuō)遇到惡人要魚(yú)死網(wǎng)破之類(lèi)的話，我覺(jué)得并不是特別現(xiàn)實(shí)。

既然只要選擇退出，就能終結(jié)一段有毒的社會(huì)關(guān)系，那為什么還會(huì)有如此多不幸的事件發(fā)生呢？

首先，是我們?cè)谏鐣?huì)心理上的恐懼，作為學(xué)生我們已經(jīng)習(xí)慣了在象牙塔的學(xué)生生活，我們可能是一路本科直接讀上來(lái)的研究生乃至博士，沒(méi)有社會(huì)上工作賺錢(qián)的經(jīng)驗(yàn)。如果我們突然要決定離開(kāi)一個(gè)有毒但一直穩(wěn)定生活的環(huán)境，我們會(huì)感到不安和焦慮。

這里我們要提到一個(gè)概念，即“本體性安全”（Ontological Security）。安東尼·吉登斯?將“本體性安全”的概念系統(tǒng)化，指出在現(xiàn)代性條件下，人們通過(guò)日常生活的“常規(guī)化”和可信賴(lài)的社會(huì)關(guān)系來(lái)維持這種安全感，以對(duì)抗焦慮和不確定性。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，本體性安全是指行為體對(duì)其自我身份的連續(xù)性，以及周?chē)鐣?huì)關(guān)系和物質(zhì)環(huán)境的可預(yù)測(cè)性、有序性所持有的基本信心，關(guān)注的是存在層面的意義、認(rèn)同和秩序感。當(dāng)我們的這種安全感喪失時(shí)，會(huì)產(chǎn)生焦慮和恥辱等負(fù)面情緒，并可能采取行動(dòng)以恢復(fù)安全感。

再者，是不被社會(huì)支持的壓力。

我可以舉一個(gè)相似的例子，比如說(shuō)江蘇或者其他高考競(jìng)爭(zhēng)激烈地區(qū)的一些高中生，明明知道切身的壓迫就來(lái)自于學(xué)校本身，為什么寧可想不開(kāi)，選擇少年jump，也不會(huì)退學(xué)呢？壓力更多地來(lái)自于學(xué)校來(lái)自于家庭和身邊人對(duì)“讀書(shū)成才”的期望。退出了高考的競(jìng)爭(zhēng)，拿一個(gè)“低等”的學(xué)歷，盡管還是能找到工作謀生，但在考試崇拜文化和社會(huì)環(huán)境下沒(méi)上好大學(xué)就是不行，就是低等，家里不會(huì)支持。面對(duì)學(xué)校的壓迫，家庭非但不是避風(fēng)港灣，而是加害者。

最后，我觀察到一個(gè)點(diǎn)，在目前學(xué)界的師徒制下，學(xué)生一方可能不被視為“有獨(dú)立能力的成年人”。在法律上，一個(gè)人18歲就是成年人，但個(gè)人社會(huì)性的成熟，從青年階段正式地轉(zhuǎn)變?yōu)槌赡耆耍瑓s是一個(gè)社會(huì)性的概念。而學(xué)界的師徒制，恰恰在弱化我們的成人身份。

在這種關(guān)系下，壞人可能會(huì)把學(xué)生當(dāng)作附屬品，認(rèn)為學(xué)生的時(shí)間、精力乃至想法，都應(yīng)該服從于自己的安排，讓你做無(wú)關(guān)的雜活，你不能拒絕，讓你放棄自己的研究方向，你只能順從，甚至對(duì)你進(jìn)行人格貶低、精神控制，也會(huì)用“我是為你好”“你還太年輕，不懂事這樣的話掩蓋。

因此，讀研讀博，不被惡人拿捏的方法，就是擁有退出的資本和權(quán)力。那怎么做呢？對(duì)應(yīng)上面的這三點(diǎn)，我也能給出三條建議。

一方面是有退出的信念和勇氣，敢于面對(duì)沉沒(méi)成本（在讀研讀博中花費(fèi)的時(shí)間、精力和機(jī)會(huì)成本）的損失。這個(gè)學(xué)術(shù)小圈子之外，可能并沒(méi)有雨，離開(kāi)了小圈子和這里的社會(huì)關(guān)系我也能很好地生活。

另一方面就是經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，我們既然過(guò)了十八歲就是成年人，本科畢業(yè)拿著本科文憑實(shí)際上也當(dāng)然可以找到工作謀生。盡管這些工作可能相比之下很辛苦、不太理想或者體面，但至少我們不用依附一個(gè)小圈子而生活，不用在意他人的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，也不用再向家里要錢(qián)依附于家庭。有了一定的積蓄，自然也可以到一些消費(fèi)較低、風(fēng)景優(yōu)美的地方租房什么都不干休息一陣，緩解精神的壓力。有經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立才有精神上的獨(dú)立。

還有就是心理上的成長(zhǎng)，讀研讀博的時(shí)候，雖然我們的身份是學(xué)生，根據(jù)導(dǎo)師的指導(dǎo)做學(xué)術(shù)上的工作，但我們要意識(shí)到我們是獨(dú)立的成年人，要為自己和他人負(fù)責(zé)，擁有追求自在生活和幸福的權(quán)利。

最后，希望我們都有免于恐懼的自由。