北京
在新西蘭，以前的印度裔群體長期以來被視為“模范少數族裔”：勤奮、守法、重視家庭。
然而，最近幾年，隨著大批新印度人的涌入，一股暗流正悄然侵蝕著社區根基。
3月18日，新西蘭印度媒體The Indian Weekender發布了震撼的呼吁——《沉默不是忠誠》。
他們呼吁進行一場決絕的社區自我清算：要印度人“不要再為‘自己人’的罪行打掩護！”
01
新西蘭印度人欺詐“四面開花”
這兩年，涌入新西蘭的印度裔正在“信用透支”。
2024年印度裔人口超過華裔，成為新西蘭最大的外來少數族裔之后，如今新西蘭和欺詐有關的案件報道中，高頻率出現姓氏“Singh”（辛格）。
印式欺詐四面開花，花樣繁多，隨便挑幾個有代表性的說說：
公共部門欺詐
原新西蘭兒童福利部經理Neha Sharma及其丈夫Amandeep Sharma，利用職務之便通過空殼公司虛開賬單，詐騙公款超過200萬紐幣。
Neha后因受賄和洗錢于2025年被判處3年有期徒刑，其丈夫被判處12個月居家監禁。
房貸詐騙
印度裔男子Gurraj Singh Bhachu及其同伙偽造商業收入和禮金證明，非法騙取銀行貸款達286萬紐幣。
其所屬團伙涉嫌的總騙貸金額超過860萬紐幣，嚴重破壞了新西蘭房貸系統的誠信體系。
聽到風聲后Bhachu離開了新西蘭，但2023年12月，當他再次踏入新西蘭時，等待他的是早已布控好的警方，他隨即被捕并被SFO正式起訴，繩之以法。
勞工剝削詐騙
這一領域也絕對成為印度裔社區的重災區，尤其是酒鋪、餐廳和果園，新聞層出不窮。
其中，Samra Holdings及其負責人Sukhdev Singh因120項雇傭違規被判支付155萬紐幣的天價罰金。
另一對漢密爾頓的Parihar夫婦也因克扣工資和超長工時被罰款近50萬紐幣。
印度老板在新西蘭手掐鏡頭：
在陶朗加，一名印度裔奇異果承包商卷入高達1500萬紐幣的行業稅務詐騙案。
近期，又有另一家由印度裔董事經營的勞工服務公司因欠繳150萬紐幣的GST和PAYE進入清算。
餐飲與酒店業違法
著名的Masala印度連鎖餐廳及其負責人Rupinder Singh Chahil涉嫌偷逃稅款740萬紐幣，警方對其名下價值3400萬紐幣的資產發布限制令。
該案還涉及系統性剝削移民工人和暴力襲擊行為。
在奧克蘭西區Henderson一家印度烤肉店，老板被控在工人討要工資時，對其進行人身攻擊和毆打，引發了當地社區的強烈抗議。
地方選舉驚天丑聞
2025年新西蘭地方選舉中更爆出的一樁驚天丑聞，因其涉嫌有組織的選票盜竊，直接導致擁有4個席位的整個Papatoetoe分區選舉結果被法庭宣判無效，不得不重新投票。這在新西蘭地方選舉史上還是頭一遭。選舉中，4名印度裔候選人驚人地一舉拿下了Papatoetoe分區的全部4個席位。
落選的太平洋島裔候選人Vi Hausia提起了司法申訴，指控存在廣泛的選舉舞弊。市民更是舉報有人“夜間從信箱偷票”、“在錫克教寺廟內不當指導投票”等，導致法庭其后判決選舉作廢，重新投票。印度候選人上訴，稱自己無辜，法庭則維持原判。
簽證詐騙
而簽證詐騙則是一個更大大大的重災區。除了因為大量假材料，導致新西蘭對印度人學生簽證簽發率最低之外，近期還爆出了“印度團”整團在新西蘭黑下的事件。2026年2月，受印度領事館支持的某文化代表團（參加Holi節演出）發生嚴重違規。
20多名所謂“演員”中，絕大部分入境新西蘭后潛逃滯返，處于非法滯留狀態。據報道，部分滯留者曾為此支付了高達約4萬紐幣的費用，涉嫌人口走私和簽證欺詐。
02
印度人在新西蘭傳統形象毀了
印度裔在新西蘭的定居史已超過一個世紀。
印度移民自來到新西蘭以來，一直被視為努力工作、遵紀守法、積極納稅的群體，比如20世紀60年代后，印度裔還曾是Waikato乳業生產的中堅力量。
2023年人口普查官方結果顯示，新西蘭印度裔人口已達到292,092人，大幅增長超越華裔，正式成為新西蘭最大的亞洲族群，也是全紐第三大族裔。
但與此同時，“另一種故事正在浮現”。
這次，新西蘭印度媒體發表的《沉默不是忠誠》的評論，以“自我批評”的方式，振聾發聵地呼吁新西蘭印度裔群體正視社區內部問題。
文章特別強調，這類行為往往并非單純的個體犯罪，而是利用“社區內部信任結構”展開。
印度語言、寺廟、錫克教堂、社群組織乃至WhatsApp群組，原本是維系移民社區的重要紐帶，但在某些情況下，卻被少數人轉化為建立信任、進而實施欺詐或剝削的工具。
“他們先像普通人一樣建立信任，然后將這種信任武器化，針對最脆弱的人群。”文章如此描述。
這類事件往往外溢效應。
媒體報道中，涉案個體往往被直接標注為“印度裔”或“Kiwi Indian商人”，使個體行為被放大為群體標簽，從而對整個社區的聲譽造成沖擊。
03
“不要再沉默，勇于舉報自己人”
這篇社論明確提出：面對違法與不公，“不要再沉默，甚至要勇于舉報自己人”。
文章說，相當長一段時間里，類似事件發生時，許多印度人選擇回避或私下處理。
一些人擔心公開討論會“給種族主義者提供攻擊素材”。
文章承認，這種擔憂并非毫無根據——反印度情緒在新西蘭確實存在，仇恨事件也時有發生。
但作者同時指出，沉默并未帶來保護，反而產生了相反效果：它不僅讓受害者感到被忽視，也在客觀上加劇了外界的不信任，甚至被極端言論利用。
“沉默沒有保護我們，只是在告訴受害者，他們的痛苦不如我們的名聲重要?！?/strong>
因此，文章將“發聲”重新定義為一種責任，而非背叛。
在這一邏輯下，社論進一步提出更為具體的道德邊界：不應再讓有不良記錄或涉嫌違法的人，在社區活動中獲得平臺或榮譽；不應讓他們借助社區資源“洗白形象”。
“當少數人損害我們的名聲時，保持沉默并不是忠誠，而是對我們真正價值的背叛?！蔽恼抡f。
reference:
https://www.indianweekender.co.nz/columns/silence-is-not-loyalty-why-kiwi-indians-must-speak-out-against-fraud-abuse
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