一個人變富貴，要從“收拾自己”開始

古人云：“收拾缺遺，建立明經。”

把破破爛爛的東西收拾好，也會發現其用途；把好的東西收起來，就能夠更進一步。

很多人，奮斗了多年，能夠過上不愁穿、不愁吃的日子，但仍舊一點都不幸福。

可見，富貴不是擁有的東西越多越好，而是物盡其用，去繁存簡。

保持自身的干凈整齊，富貴就悄然而至了。

01

“一屋不掃，何以掃天下”：收拾房間，家富貴。

家，會貫穿我們的一生；打造一個像樣的家，是我們一生的夢想。

我們回家，是想好好休息，若是進門，聞到臭味，踩到廢物，這就很不舒服了。這一整夜的休息，都沒有什么效果。

也許很多人，進門踢到舊物，就開始罵人了。家變成了爭吵的地方。

進入一個窗明幾凈的家，情況就好多了。我們會覺得，回家就是一種幸福；和家人吃飯，就是一天最唯美的時光。

北宋的蘇軾，被貶到黃州，很長時間，寄居在定惠院。

蘇軾帶著家人一起動手，在朝東的坡面上，修建房子，種地。房子修好了，整理一番，蘇軾覺得富貴無比：“蘇子居之，真得其所居者也。蘇子隱幾而晝瞑，栩栩然若有所適而方興也。”

一個被貶的官員，因為房間干凈整齊，也有了溫馨。

人生到了低谷，但是生活還要繼續。休息好了，繼續出發。

蘇軾從黃州開始，多次被貶，但是他在文學上，激流勇進，成為了北宋的流量明星。也在官位上，積極工作，成為地方百姓的福星。

定時把房子收拾干凈，改善了人居環境，還可知道購物的取舍。如果是一家人一起收拾，就越發其樂融融。

02

“人心不足蛇吞象”：收拾希望，心富貴。

很多人，被欲望控制了，有了百萬，就想著千萬；有了一套房子，就想建別墅。

最可怕的是，一個人的欲望被他人利用了，貪便宜吃大虧。

我們總是把欲望和希望搞混淆。希望是引領我們去奔赴幸福的目標，欲望是一個無底洞。

希望在，欲望就被克制了；欲望多了，希望就破滅了。

想一下，你希望孩子健康成長，還是希望孩子做大土豪。后者，明顯是欲望。

如果你的孩子是普通打工人，你卻逼著他做生意，成為老板。肯定會把家底掏空，孩子也無法把握生意的套路，虧得一塌糊涂。

如果你五十歲了，有房子車子，可以退休。但是你偏要把房子車子抵押出去，搏一搏。可能你六十歲，就是負債累累。

收拾一下自己的希望吧，在能力范圍之內去做點什么。一步一個腳印地走，速度不快，但是很穩定，會很愜意。內心是舒坦的。

03

“朋友千萬，知己難求”：收拾關系，緣富貴。

東晉時，殷羨離開南京，去豫章擔任太守。

很多同事、同學、熟人，都托付他，幫忙帶信，給豫章的親戚。

在沒有網絡，電話都沒有的時代，寄信是很重要的事情。

他乘船到半途，把隨身的信都打開，看了看——都是拉關系的信，安排親戚們，如何巴結“殷羨”。

他頓時，覺得特別反感，把信丟進水里，說：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能做致書郵。”

作為官員，認識了一大批人，還和大家推杯換盞，一起聊國家大事，可是這些人都很庸俗，見到利益就往前靠。

“150定律”告訴我們，認識再多的人，真正記住的人，也就一百五十個左右，熟悉的人二十來個。成為知己的，也許一個都沒有。

因此，我們要常常收拾關系，不要被周圍的人帶偏了。

做一個善于獨處的人，你會發現，自己少了很多的煩惱，不要看誰的臉色。幸福感，油然而生。

你還發現，有一兩個知己，小聚的幸福的；沒有一個朋友，就常常和家人在一起，也是幸福的。

04

“樣樣都會，樣樣不精”：收拾技能，財富貴。

很多人，一輩子學習了很多東西，但也沒有賺到幾個錢。

從事多個行業，但是一個行業都站不穩腳。

聰明的人，會在一個行業扎根，靠日積月累，給自己經驗，財富；會在一個技能上下功夫，成為飯碗；會在一本書上，深度解讀，學有所獲。

宋代的宰相趙普，半部《論語》治天下。雖然有一點夸張，也說明深讀，比到處讀書，更有效果。

我們的學習，是不要走馬觀花的，而是精細化，用起來。

我的一個親戚，一輩子就做一件事：切菜。切的主要是蔥花。

就靠這一樣，他能夠養家糊口，被同行稱為師傅。

還有一個親戚，只會給樹木修枝條。在方圓百里，他是種果樹的名人，成為很多村民家的座上賓。

“授人以魚不如授人以漁”，學賺錢本領，比賺快錢，更富貴。賺錢的本領，不要很多，一個就很好了。千萬不要門門都研究，都是半桶水。

收拾自己的技能，在最喜歡，對自己發展最利好的一個行業里，扎實干下去，收入是很多的。

05

古人云：“富貴如刀兵戈矛，稍放縱便銷膏靡骨而不知；貧賤如針砭藥石，一憂勤即砥節礪行而不覺。”

貧富，都在一個尺度范圍之內，一旦過度就會朝著相反的方向發展。

關于富貴的尺度，需要你常常收拾，常常提醒自己，糾正自己。

把已經有的東西用好，合理追求沒有的東西，及時扔掉多余的東西，富貴自來。

收拾收拾自己，富貴而知足。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源于網絡。