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彝甫《致壽道札》
紙本 29.5×66.5 cm
釋文:彝甫悚息上稟 壽道賢婿同知閣下。 彝甫夏初小蔣回修尺椷奉答后,擾擾未克司子音,此心日切馳仰。小兒卜筑數椽,四月二十日已挈入新居。五月初,忽背間患一瘡,治療至月杪方得痊安,老懷又受此一番驚憂。今幸無他,不勞遠念。茲托親愛,僣有少悃。舍侄號見山者,挾星術游江湖間,今過四明,欲詣使治,來求書為進見之階。如達,望垂眄睞。然其此行,初非有所覬于左右,但欲求緩頰吹噓之造,則觀人以其所主,或使之行槖不致羞澀。秋毫皆拜盛德之賜也。塵溷清聽,負愧、負愧。 壽堂擬封侍邊,丐為申敬。慶十姐偕子女想俱安好。眉次奉為引忱。統幾,孚照不備。 二哥附此申意,更不專牘。 彝甫悚息上奉。 補陀觀音像(絹者)欲求一軸,便中望見惠。蓋孫女欲奉事,并希垂亮。彝甫又奉。
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按語:彝甫不知何許人,然“壽道”其人則可考索。按元時有干文傳者,字壽道,號仁里,吳縣人,延祐二年(1315)登進士第,授昌國同知,歷尹長洲、烏程兩縣,升知婺源、吳江兩州。所至清吏弊、紓民力,有古循吏之風。至正三(1343)年入朝,擢集賢待制,以禮部尚書致仕。此札有“同知閣下”之稱,可見當書于干文傳任昌國同知時。又呼其為賢婿,則可知彝甫乃其岳丈也。札中請壽道幫助親戚解決經濟困難,當然不是一般關系。 此件明中期時為王世貞收藏,右上鈐有其“貞元”連珠印。左下朱文“白沙翠竹山房”或即在江蘇儀征之“白沙翠竹江村”中,汪世清曾有考證,知舊為雍、乾時名士員燉家別業,康熙時為鄭肇新所得,更增建臺榭至十三景,石濤曾來此小住并作詩畫留贈,可見主人亦是個愛好藝術的風雅之士。
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編輯丨陳麗玲
主編 | 廖偉夫
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