以色列學(xué)者發(fā)出警示：下一個(gè)屠殺猶太人的，極有可能是美國

當(dāng)一個(gè)以色列的歷史學(xué)家和大屠殺研究者突然拋出這樣一句話時(shí)，沒人能不覺得心頭一緊：未來的猶太人屠殺，難道會真發(fā)生在美國？

這個(gè)國家曾被許多猶太人視作“安全港”，如今卻被一位來自幸存者家庭的學(xué)者用“可能是下一次大屠殺源頭”的危機(jī)感點(diǎn)睛。是不是美國的社會裂痕真已經(jīng)到了一觸即發(fā)的邊緣？

猶太人自公元前他們失去故土，散布跨越歐洲的流散，讓他們經(jīng)常被歸為“異端”“敵人”。第一次成為全球目光焦點(diǎn)，是1930年代。經(jīng)濟(jì)大蕭條、失業(yè)潮、社會動蕩，讓一些極端政客找到“敵人”——就是猶太人。納粹利用的正是這種仇恨情緒，將大屠殺變成種族滅絕的血腥童話。

從二戰(zhàn)結(jié)束到今天，美國已經(jīng)成為全球最大的猶太人聚集地之一。說一句話，左看猶太人在美國的存在，是二戰(zhàn)陰影下的一塊避風(fēng)港。可是，比較過去與現(xiàn)在，恐懼總在某些角落翻騰。

美國社會如今的狀況，讓人很難再用“穩(wěn)定”二字形容。貧富差距不斷拉大，政治極端化明顯加劇。皮尤研究報(bào)告顯示，大部分美國人覺得國家分裂、仇恨蔓延的情況“非常嚴(yán)重”。社交媒體上的陰謀論、偏見故事數(shù)不勝數(shù)。

有人開始喊，“猶太精英操盤一切”，類似納粹曾經(jīng)宣傳的陰謀論又被一些網(wǎng)絡(luò)空間拿出來血洗一遍。這不由讓人想起歐洲1930年代的那段暗夜——社會的裂縫里，仇恨的種子正在悄悄萌芽。

當(dāng)你看到一些社交平臺上謠言鋪天蓋地，仇恨言論在腦海里隨風(fēng)擴(kuò)散，沒有任何阻擋，心里不由得打個(gè)寒戰(zhàn)。誰能保證，這不是為下一場大規(guī)模暴力事件制造的“準(zhǔn)備倉庫”？

政治極化成為仇恨滋長的土壤。有些左翼團(tuán)體，不斷將對以色列政策的批評扭曲成對猶太民族的攻擊。甚至有人散播“猶太復(fù)國主義是種族主義”的說法。有些右翼極端分子，則在大力推崇“白人至上”，一邊復(fù)活“大替代論”，一邊強(qiáng)化民族“純潔”。

媒體上的陰謀話題像病毒一樣迅速變異，算法推送讓極端主義內(nèi)容越發(fā)“吸睛”。有人說，“猶太人是不是在某個(gè)層面操控著美國？”這個(gè)疑問像雪球一樣越滾越大，把一條本應(yīng)理性的辯論，變成了不堪忍受的仇恨風(fēng)暴。

“有些政治領(lǐng)袖故意不發(fā)聲，反而煽風(fēng)點(diǎn)火。”一份權(quán)威報(bào)道稱，官方對反猶現(xiàn)象的遲鈍和含糊回應(yīng)，正助推著仇恨情緒蔓延。像1930年代德國那樣，社會的沉默和投降，讓仇恨的種子生根發(fā)芽。只不過，這次仇恨不用槍炮、不用集中營，用的是網(wǎng)絡(luò)上傳言碎語、政治標(biāo)簽、隱晦暗示。

如果沒人站出來反對，把仇恨當(dāng)成政治工具，美國可能正走在另一條黑暗的路上。這個(gè)過程其實(shí)不用多長時(shí)間，一旦社會敗壞癱瘓，下一場大屠殺可能就會在某個(gè)瞬間降臨。

人類歷史上的慘劇，都是社會寬容和麻木的積累結(jié)果。美國曾經(jīng)的繁榮和自由，難道還能成為對仇恨和極端主義的免疫針？只要把“仇恨”視為一種可以合理化的政治工具，那么“下一場屠殺”便可能在某個(gè)角落悄悄孕育。