給禽獸治病的辯證

給人治病的叫醫(yī)生，給禽獸治病的叫獸醫(yī)，似乎并不能通用。醫(yī)生和獸醫(yī)其實都是醫(yī)生，都對一些藥物有研究，起碼知道一些藥物是治療什么病的，但他們并不能互通互用。給禽獸治病有一定的辯證關系，并不是隨隨便便開點藥就能治好了的。

以前神農嘗百草的時代，人們只能通過吃身邊的植物和動物來了解其性質，了解其功用，當然有很大的主觀主義傾向。有可能辨識錯了，但經過世世代代人們的體驗和辯證，就會糾正很多記載的錯誤。可是到現(xiàn)在，仍然有很多中藥存在著藥性難解的問題，也有很多心理安慰的因素在里面，卻沒有被人們完全認識到。即便現(xiàn)在有了西醫(yī)治病的手段，也仍然有心理安慰的因素。古代社會屬于農耕文明的社會，人們要馴養(yǎng)野生動物，把它們變成家禽家畜。在馴化的過程中，家禽家畜會去掉身上的野性，變得溫順。可是，人類在養(yǎng)殖過程中會遭遇各種各樣的困難，尤其是禽獸得病以后，養(yǎng)殖的主人很著急。這個時候就需要獸醫(yī)出現(xiàn)，要弄一些治療禽獸疾病的藥物，而這些藥物需要研發(fā)。當然古代就有一些中草藥治療雞瘟或豬瘟，但現(xiàn)在大多都用西藥，可以提前預防，甚至出現(xiàn)很多添加劑，雞吃了之后，快速下蛋；豬吃了之后，快速增肥。這種藥物的研發(fā)有一定的進程，一般來說，人們要在動物身上試驗研發(fā)藥物，有用之后才會應用到人身上，而不是相反，不然就會產生人道主義危機。既然從動物身上來的，那么應用于動物本身，當然會得來全不費工夫。可是很多獸藥并沒有那么厲害的作用，甚至有的作用超出了人類預測的本身，用多了會出現(xiàn)負面效應，讓吃了藥的動物迅速走向死亡。

那么獸藥也要講究用量，講究科學用藥，而不能用虎狼之藥。禽獸是沒有意識和思維的，不像人有發(fā)達的大腦，有密布的神經系統(tǒng)，有成熟的意識。人會在動物身上做實驗，尤其是做藥物實驗的時候，觀察到有效，才會遷移到人身上；沒效果，就不能在人身上遷移。因為動物本身沒有意識和思維，不會受到醫(yī)生或藥物的心理暗示，當然會比較“客觀”地體驗藥物的功效，或者說醫(yī)生能夠比較客觀地做實驗。倘若用人做實驗，就要分析一些心理暗示的作用。醫(yī)生會找?guī)捉M人做對照實驗，有的用了真實的藥物，有的用了安慰劑，其實并沒有什么效果，然后觀察，讓病人說出吃藥之后的效果，看有沒有心理暗示的作用。經過反復對照，有效的藥物才可以應用于臨床，但在臨床應用過程中，仍然需要長期觀察，避免出現(xiàn)大的副作用。一般來說，藥物都有一定的副作用，只不過很多醫(yī)生沒有告訴病人，或者很多病人感覺不出來而已。有的藥物本身藥性很大，有很大的副作用，人能夠感覺出來，也能說出來，當然醫(yī)生就要科學用藥，不能隨便用。禽獸卻不是這樣，即便感覺到吃了藥很難受，也不能說出來，只能通過叫或蹦跳來表現(xiàn)出來。它們的叫聲反常，他們的行為反常，就證明藥物起了作用，但究竟是正作用還是副作用，用藥的人不一定有所判斷，即便有所判斷，也不一定能糾正藥物的副作用。

很有可能給禽獸用了藥之后，禽獸全都死光，也有可能用了藥之后，禽獸活蹦亂跳，疾病全無。養(yǎng)殖專業(yè)戶都備著一些禽獸用的藥，會給它們在適當的時候用，避免它們得病，或者在它們得病的時候予以治療。可是這樣的藥物并不一定是好的藥物，或者說用了不管用，而管用的往往會產生巨大的副作用。當然也有溫和的獸藥，有維生素之類的補充效果，有增肥的效果，有讓禽類下蛋多的效果。就好像農民種地要用化肥和農藥一樣，養(yǎng)殖戶會用各種添加劑，哪怕讓小鴨子一個月長成大鴨子，直接賣給做烤鴨的也在所不惜，因為他們只管產出，不管手段。這種做法迎合了市面上很多人的心思，都是只講結果，不講過程，為達目的，不擇手段。市場需求數量多了，獸藥的研發(fā)就加快了。很多獸藥面世之后，自動分出了檔次和種類。一般來說，獸藥的用藥量會大一些，尤其比人的藥量要大一些，當然也要分禽獸的體型和生長狀況。禽獸沒有人類的思維和意識，不會接受太多的心理暗示，要完全憑借藥物的作用來治病。人類就不同，不但要憑借藥物來治病，而且會接受醫(yī)生或醫(yī)院方面良性的心理暗示，或者接受心理咨詢師，以及周圍親人、朋友的良性心理暗示，當然精神會好一些，甚至不用藥病就能好。

給禽獸治病，就不能考慮心理暗示，當然有的人要撫摸一些雞或鴨，撫摸豬和狗，說話安慰它們，說是起到一定的作用，其實并不一定起作用。對于雞或鴨以及豬或狗來說，它們感受到的撫摸只是一種愛撫，而人卻不知道它們的病痛到底怎樣。或者說人不能體驗它們的痛苦，甚至它們根本不痛苦，但是人感覺它們痛苦。人不能變成雞和鴨，不能變成豬和狗，當然無法體驗到它們的痛苦。要為禽獸治病的時候，就要用一些獸藥。有人給禽獸做按摩，就像人類的整骨按摩一樣，完全可以治療禽獸的骨折或者磕碰之類的癥狀。有獸醫(yī)學了針灸，技術，給豬扎針，給雞和鴨扎針，居然也起到一定的效果。按理說，針灸和按摩是不會起到太大作用的，但確實起到了很大作用，對于禽獸來說，就相當于一種治療。不吃藥，不住院，就能治好的病，當然可以節(jié)省很多錢。倘若人類也能完全使用這樣的技術，或者完全相信這樣的技術，那么人類也能省很多錢。只不過人類接觸禽獸的時候要注意衛(wèi)生，不然禽獸身上的疾病很可能傳播到人身上，給人造成一定的損失。有些傳染病就是從動物身上傳播出來的，或者說一些別有用心的人研究了病毒，放在動物身上，讓動物傳播，就算是動物傳播的病毒，其實動物是無辜的，研究病毒的人才是罪魁禍首。

對禽獸治病，應該有相應的方法，應該和人類治病有一定的區(qū)別。倘若人變成了禽獸，也去看病，那么醫(yī)生照樣會給這樣的禽獸治病，而不會拒之門外。