為何有“巴鐵”無(wú)“伊鐵”？伊朗再被打疼，“東大”不出手有原因

同為伊斯蘭國(guó)家，“東方大國(guó)”與巴基斯坦和伊朗，顯然都算得上是友好國(guó)家。

這兩國(guó)還都是“上合組織”成員；且伊朗更是“金磚國(guó)家”之一員，但在我們中國(guó)人的口中，早就將巴基斯坦稱作“巴鐵”了，可伊朗為何始終沒(méi)有成為我們心目中的“伊鐵”呢？

想一想，在不久前的巴印沖突中，面對(duì)體量遠(yuǎn)大于自己的印度，“巴鐵”靠著與中國(guó)軍事合作的“鐵關(guān)系”，竟然打得自詡世界軍事大國(guó)的印度空軍蒙圈了，場(chǎng)面與戰(zhàn)果上，大有“流水落花春去也”的感覺(jué)。

而現(xiàn)在，明顯更為靠近和相信俄羅斯的伊朗，在與中國(guó)相處中，卻始終給人一種不遠(yuǎn)不近、若即若離的感覺(jué)——這會(huì)不會(huì)是其現(xiàn)在被美、以打得如此狼狽的原因之一呢？

畢竟，伊朗現(xiàn)在想更多依靠本就深陷俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭四年之久的俄國(guó)，顯然難有更多指望——如果此時(shí)能與中國(guó)有著像我們和“巴鐵”那樣的關(guān)系層次，是否情形就有些不同了？

最起碼可以看出，中伊與中巴在軍事合作深度與廣度上，明顯存在著極大的差距——如今，精神領(lǐng)袖都已肉體和精神皆歸真主的伊朗，會(huì)否對(duì)此有了深深的感悟與悔意呢？

其實(shí)，近年來(lái)，游走于東西方之間，欲以此平衡術(shù)，想讓利益最大化的伊朗，頗有點(diǎn)“又想好又想巧，又想買個(gè)老驢不吃草”的心術(shù)和心態(tài)，在中伊合作中，亦曾產(chǎn)生了一些抵牾之事，我們不妨來(lái)分析一下：

一是2014年的伊核談判時(shí)，美國(guó)拋出一份《中國(guó)企業(yè)涉伊制裁清單》，其中包括數(shù)十家中企與伊朗的能源、通信設(shè)備等交易記錄——華為子公司星通科技與伊朗電信公司的合同細(xì)節(jié)亦在其中。

據(jù)有關(guān)分析稱：伊朗“基于國(guó)際反洗錢合作義務(wù)”，對(duì)美提供了部分相關(guān)資料。

而此后發(fā)生了美國(guó)司法部對(duì)華為公主孟晚舟的指控與監(jiān)視居住，也因此被人質(zhì)疑伊朗或在其中起到了一定作用。

最終，華為迫于壓力，從此退出伊朗5G項(xiàng)目，還有中興不得不向美國(guó)繳納8.9億美元罰款。

還有，在2015年“伊核協(xié)議”簽署后，伊朗單方面廢止了與中國(guó)企業(yè)簽訂的十?dāng)?shù)個(gè)基建合同，總價(jià)值超過(guò)百億美元。

其二、2021年兩國(guó)簽訂了25年的《中伊全面合作計(jì)劃》，但在具體執(zhí)行中，卻遇到了伊朗的金融通道不暢、政策反復(fù)無(wú)常之變——如恰巴哈爾港六次變更規(guī)劃，最終此項(xiàng)目淪為數(shù)十億元壞賬項(xiàng)目。

其三，伊朗設(shè)置一些“技術(shù)轉(zhuǎn)移陷阱”，比如，強(qiáng)制要求中企在能源項(xiàng)目中，須采用“51%本地化率”等不少障礙。

其四，2022年時(shí)，在北京舉辦首屆“中阿峰會(huì)”，中國(guó)協(xié)調(diào)沙特和伊朗走向歷史性和解。

但很快，伊朗與中東鄰國(guó)關(guān)于阿布穆薩島等三個(gè)小島的爭(zhēng)端中，中國(guó)只是表達(dá)了促進(jìn)各方和平解決的態(tài)度，卻遭到伊朗外交部召見(jiàn)中國(guó)駐伊朗大使，并聲明抗議的應(yīng)對(duì)——中伊之間產(chǎn)生如此明顯公開(kāi)的裂痕，這還是第一次。

據(jù)有關(guān)數(shù)字表明，自2020年至2024年，中國(guó)對(duì)伊朗投資的平均回報(bào)率為負(fù)增長(zhǎng)，同期中國(guó)對(duì)沙特的投資卻增長(zhǎng)了20%以上。

另外，因歷史、文明、制度、思維等不同，兩國(guó)之間的相互理解深度也是參差不齊。

中伊雖都是文明古國(guó)，但中國(guó)作為一直以來(lái)的一個(gè)世俗化國(guó)度，與當(dāng)今伊朗的“政教合一”國(guó)家體制與文化思維上，差別顯然極大。

雙方的合作主要更多是基于利益，而在文化、思想等價(jià)值觀上，幾無(wú)相通之處，這就很難令雙方真正有更深層次的走近、理解與合作。

而本就是以不結(jié)盟為原則的中國(guó)，從政治意識(shí)形態(tài)上和民族文化基因上，也不太可能與伊朗走向“結(jié)盟”的層次與高度。

我們這樣的世俗國(guó)家，且還是社會(huì)主義制度的意識(shí)形態(tài)下的國(guó)人，也同樣很難理解“政教合一”制國(guó)家的文化、思維與統(tǒng)治，甚至大多數(shù)中國(guó)人會(huì)有敬而遠(yuǎn)之等心態(tài)。

當(dāng)然，反之，伊朗這樣的政教合一國(guó)家對(duì)于我們的態(tài)度與認(rèn)知，也大多可想而知了：除了利益，也不過(guò)爾爾吧？

而巴基斯坦雖也是伊斯蘭國(guó)家，但其以世俗政權(quán)治理國(guó)家；且其相對(duì)而言，巴國(guó)只有一個(gè)近在身邊的對(duì)手或敵手——印度，這種“與我心有戚戚焉”的共同利益之下，讓中巴關(guān)系走得較鐵，“巴鐵”也因此不脛而走。

而伊朗要比巴基斯坦更為自視甚高——這里面，既有其歷史、文化、人口、資源及軍事力量等方面自視甚高的“自大性”，還與其不斷輸出所謂“伊斯蘭革命”的精神與國(guó)策有關(guān)。

伊朗“什葉派”國(guó)家推動(dòng)的這種“宗教革命性”，也讓其與遜尼派的阿拉伯國(guó)家，更與不同宗教文明對(duì)抗之下的西方國(guó)家，似乎成了難解的世仇死敵。

像巴基斯坦大多屬于遜尼派，而中國(guó)作為多民族國(guó)家，其中信仰伊斯蘭教者約為3000萬(wàn)，且絕大多數(shù)也屬于遜尼派——這一現(xiàn)狀，也會(huì)成為我們與中東國(guó)家交往時(shí)必然考量的一大因素。

當(dāng)然，在國(guó)家交往中，國(guó)家利益都會(huì)是各自考量的優(yōu)先項(xiàng)。

中伊作為相距并不太遙遠(yuǎn)的國(guó)度，歷史上就有著很悠久的交往史；如今的現(xiàn)實(shí)政治地緣碰撞中，也有著互相為用的需求——比如，伊朗油氣資源對(duì)于中國(guó)的供應(yīng)；還有在客觀上，伊朗與美西方的齟齬關(guān)系，也有利于中方的合縱連橫。

但伊朗一直以來(lái)，似乎極為強(qiáng)調(diào)其所謂獨(dú)立性，且對(duì)中國(guó)人的“來(lái)而不往非禮也”之理解有限。

其更多傾向于“你需要我，就要更多向我付出”的“既要又要還要”心理，于是，令中伊兩國(guó)并未能走向“中巴鐵哥們”那樣的更深層次關(guān)系。

雖然這似乎讓伊朗看起來(lái)更為獨(dú)立自主，也更顯得其在游走于中俄美等大國(guó)之間，似乎都能“雨露均沾”，但是，當(dāng)真正關(guān)鍵時(shí)刻來(lái)臨——比如，其被美以不斷斬首和狂轟亂炸之時(shí)，伊朗或許才知：付出與獲得，原來(lái)還是得成正比啊！

當(dāng)然，這些只是國(guó)家層面上的利益博弈之道——而在民間，像中伊人民之間的友誼關(guān)系上，相信支持伊朗人民過(guò)上好生活，獲得更多人性解放和自由的中國(guó)人，應(yīng)該占了絕大多數(shù)。

畢竟，所謂人類文明，再悠久的歷史，也只是一種提供積累、檢驗(yàn)和遞進(jìn)的過(guò)程，那更多意義上而言是“文化”——而真正的文明，顯然應(yīng)是“沒(méi)有最好，只有更好”才對(duì)！

且相信像我們總結(jié)并追求的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這樣的核心價(jià)值觀，其并非只適用于中國(guó)人和東方文明的進(jìn)步——如此美好的認(rèn)知、精神與思想，也必將會(huì)成為“人類命運(yùn)共同體”的共同追求！

中國(guó)的對(duì)外結(jié)交原則，顯然仍會(huì)是不結(jié)盟于任何國(guó)家——哪怕是“友誼無(wú)上限”的龐大鄰居俄羅斯，還是被我們視作“巴鐵”的巴基斯坦，也一樣包括與我們友好的國(guó)家伊朗，當(dāng)然還有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手或“敵人”的美國(guó)——我們當(dāng)然也不會(huì)與美國(guó)聯(lián)手組成“G2”去統(tǒng)治世界。

真正的“人類命運(yùn)共同體”，不只是利益的相互利用；更非互相勾心斗角，而是真正和平共處，成為共同發(fā)展的利益攸關(guān)方、互惠方——只有如此，戰(zhàn)爭(zhēng)才能慢慢遠(yuǎn)離人類，世界和而不同的美好未來(lái)，才有無(wú)限趨近實(shí)現(xiàn)的可能！