按照植物學家的觀點,斬首類似于植物的打頂 ,可能出現三種情況,一是植株死亡,二是催生出更多更厲害的枝頭,三是植物暫時隱藏,只長根系。而司馬昭對曹髦的斬首從歷史角度來看應該就是死亡了。曹髦(242年11月15日-260年6月2日),字彥士,沛國譙縣(今安徽亳州市)人。曹魏第四位皇帝(254年—260年在位)。東海王曹霖之子,當時這位曹魏皇帝面對的困境是:他想聯系的外部軍隊,要么已經覆滅(如淮南三叛的軍隊),要么本身就是司馬家的死忠。
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他在位的六年,正是司馬氏徹底清洗地方異己勢力的關鍵時期。到他已找不到一支可以勤王的軍隊。他最后的起兵,是因為他已無路可退。不起兵,也可能難逃一死。正如尚書王經在勸阻他時所說. 這正是對當時絕望局面的真實寫照。所以說劉邦創立的一整套行政體系太厲害了,說白了還是漢的制度好!有太后及外戚,有宦官,有劉氏宗族及功臣集團,相比之下曹魏太干凈了什么都沒有,氏族又還不可靠,失敗也是必然的。
有人說,曹髦本來就是赴死去的,不然也不會告訴王沈王業,他知道那兩是司馬昭的人,目的就是用自己的死,換司馬昭完不成改房本的程序,當然,也只能阻止司馬昭而已。總而言之,三國禮崩樂壞起源于白衣渡江損害商人利益、洛水之誓和當街弒君損害司馬家名譽、 所謂“伏惟圣朝以孝治天下”就是李密在陰陽司馬,畢竟“義”已經拿不出手了。
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