意外走紅！穿過縣政府免費看國保！這里內藏中國“最美”阿育王塔

▲阿育王塔

圖源：山西文旅

今年春節期間，

山西省忻州市代縣縣政府內

一處景點意外走紅。

游客們可以背著相機、帶著孩子，

自由出入代縣人民政府大院，

一睹千年國保——

阿育王塔和明清代州衙署的風采。

▲網民拍攝的代縣縣政府大門

2月26日，記者從代縣縣委宣傳部了解到，這種驚喜并非偶然。自1949年以來，代縣政府就一直坐落于明清時期的代州衙署舊址，形成了獨特的“新舊重合”景觀。

清光緒《代州志》上記載，代州衙署建于明洪武十年（1377年），現存建筑為清代遺構。而縣政府大院內的阿育王塔更是國家級重點文物保護單位，始建于隋仁壽元年（601年），是我國僅存19座釋迦牟尼舍利塔之一。

目前，代縣政府院內共有四個對外開放的景點：代州衙署、阿育王塔、代州衙署二堂與三堂，以及毛主席路居紀念館。

代縣縣委宣傳部工作人員向記者介紹，政府大院內所有景點全年免費開放，時間為早晨8點至晚上6點。面對“游客太多會不會影響正常辦公”的疑問，工作人員表示，在重要節點會有安保人員全程值守，游客進入政府大院門口時需進行登記，如果游覽量太大，會及時進行管控分流，確保政府辦公不受影響。

▲網民拍攝的代州衙署照片。

據了解，今年春節期間，代縣更是推出了2026年“登雁門關、住代州城、過民俗年”迎新春系列活動，活動期間，上陽花社火表演、打鐵花、峨口撓閣等非遺活動輪番上演，讓游客目不暇接。“衙署大門常開，既是為了方便群眾辦事，也是為了讓游客感受代縣的熱情。”工作人員表示。

代縣阿育王塔：

比例最“美”的喇嘛塔

阿育王塔，

坐落在山西代縣城內古城圓果寺內，

俗稱白塔。

寺已毀，塔獨存。

建筑學家梁思成

在《圖像中國建筑史》中寫道：

“這座塔的須彌座呈圓形，

與塔身的比例比通常大得多，

造型簡潔有力。

上層須彌座的束腰收縮較多，

塔肚輪廓柔和。

整體穩重雅致，

是中國現存瓶狀塔中比例最好的一座”。

▲代縣阿育王塔

圖源：中新網 劉小紅 攝

該塔原為木結構，

元至元十二年（1275年）改建為磚塔。

造型為覆缽式塔，

也稱喇嘛塔。

塔臺基平面呈長方形，

南北長50米，東西寬30米，高1.5米。

塔建于臺基中央。

臺基上由底座、塔身、塔剎三部分組成。

▲代縣阿育王塔線圖

圖源：《柴澤俊古建筑文集》

塔座平面呈圓形，

周長60余米，

磚砌雙重須彌座。

四周刻有花飾、蓮瓣和陀羅尼經。

塔身為上肩略寬的圓形覆缽式，

剎身為磚作相輪11層，

剎頂為寶蓋，

中連極頂寶珠，

是我國藏式塔中的佳作。

▲代縣阿育王塔塔剎

圖源：中新網 劉小紅

▲塔座雕刻的紋飾

圖源：山西文旅融媒體中心

阿育王塔，

得名于古印度孔雀王朝第三代國王阿育王，

距今約 2200年。

相傳，

他為弘揚佛法，

將佛教祖師釋迦牟尼的舍利。

分成八萬四千份，

分送世界各地建塔供奉。

其中，

中國境內就有19座。

▲阿育王塔文保碑

圖源：代縣廣播電視臺

所以阿育王塔只是一個泛稱，

世界各國均有同名者，

不過代州阿育王塔有自己的名字，

現有史料可查的第一個正式名字

是“毘阇（pishe）”。

毘阇是印度佛經中的梵語，

中文大致是“最勝”的意思。

中國19座阿育王塔的出現，

反映了印度大乘佛教北傳東漸跨國發展的歷史，

佛教大乘、小乘及舍利傳布，

通過西域開始東漸中原，

并以漢式塔來瘞埋佛舍利，

形成了這19座最早的佛舍利塔。

▲阿育王塔

圖源：代縣廣播電視臺

阿育王塔，

與五臺山塔院寺大白塔，

代表了兩個歷史時期的建筑風格，

是研究承襲關系的代表性實物，

與北京妙應寺大白塔，

共為今存喇嘛塔早期作品之實例和典范。

▲五臺山塔院寺大白塔

圖源：山西文旅融媒體中心

▲北京妙應寺大白塔

圖源：山西文旅融媒體中心

來源：文博山西