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      李隆基的兩個(gè)同母妹妹,為何都出家了呢?

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      只要是提起出家,我們很多人首先想到的便是:與青燈古佛相伴余生。

      比如《康熙王朝》中的蘇麻喇姑,寧肯出家也不肯嫁給康熙皇帝,孝莊便給蘇麻修建了一座尼姑庵,讓其帶發(fā)修行。

      而蘇麻,確實(shí)一輩子沒有嫁人,一輩子沒有生兒育女。

      或許有人說,這是影視劇中的。



      那我們來看歷史,就拿唐朝來說,唐朝的皇帝去世后。只要是沒有生下子女的后妃,一些地位高的嬪妃會(huì)被安置在崇圣宮,而地位比較低的妃嬪則是被送往感業(yè)寺。

      不管是在崇圣宮,還是在感業(yè)寺的先帝后妃,都需要出家。

      出家后的先帝后妃們,后半生便需要在清苦孤寂中度過。

      當(dāng)然也有例外(僅此一例),比如武則天。

      然而,這些先帝后妃們是出家為尼,確實(shí)后半生需要與青燈古佛相伴。

      而李隆基的兩個(gè)妹妹,雖然也是出家,但并非是出家為尼,而是為女道士

      唐朝的女道士,又是怎么一回事呢?

      唐朝時(shí)期的女子,跟其他朝代的女子相比,確實(shí)要開放得多,當(dāng)然也包括思想。有一些女孩子,若是不愿意“父母之命媒妁之言”嫁人的話,便會(huì)出家為女道士。為女道士,并不意味著不再嫁人生子,而是為了追求更自由的生活與愛情。

      所以便有一些女孩,為了不嫁給不喜歡的人,便出家為女道士一段時(shí)間。等到一年半載后,再重新許配人家。



      我們十分熟悉的,便是武后與唐高宗李治所生的小女兒——太平公主。

      665年左右,武后在洛陽生下了最后一個(gè)孩子,是一個(gè)女兒,也是武后唯一長大成人的女兒——太平公主。

      太平公主,從小便是團(tuán)寵中的團(tuán)寵,十分得父皇母后的寵愛。

      在太平公主8歲的時(shí)候,外祖母榮國夫人病逝了。

      武后為了為生母祈福,便讓小女兒出家,道號(hào)便是“太平”。

      而太平公主這一稱呼,便是如此來的。

      雖說是出家,但其實(shí)太平公主并不住在道觀里,而是繼續(xù)住在宮中。

      幾年后,太平公主也已經(jīng)到了婚齡。

      還沒等高宗與武后為愛女挑選一位夫婿嫁人,吐蕃便派人前來求娶太平公主。武后怎么舍得自己的掌上明珠,遠(yuǎn)嫁吐蕃和親呢?



      但為了朝政,武后又不能直接拒絕。

      所以,武后便干脆為修建了一座道觀,讓女兒正式出家,住到道觀里去。

      既然公主已經(jīng)出家,吐蕃還如何能繼續(xù)求娶呢?

      雖然太平公主真的出家,成為了女道士,但這并未影響太平公主后來嫁人生子。太平公主的一生中,先后兩次嫁人,先后生了8個(gè)子女;而且在第二次嫁人后,還包養(yǎng)男寵。

      太平公主出家,是為了為外祖母祈福,是為了躲避和親。

      李隆基的兩個(gè)妹妹:玉真公主與金仙公主,是為何而出家呢?

      只能說,作為大唐尊貴的公主、郡主,也是身不由己。太平公主雖然是武后與高宗的掌上明珠,但為了大唐,也需要和親吐蕃,為了不和親,太平公主只好真的住在道觀之中,正式出家。



      而玉真公主與金仙公主,遠(yuǎn)不能跟姑姑太平公主相比。

      太平公主雖然也不得已出家,但太平公主的童年時(shí)期無憂無慮,是后宮的團(tuán)寵。而玉真公主與金仙公主,在長大成人的過程中,經(jīng)歷了太多,為此她們不得不早早便出家了。

      李隆基、玉真公主、金仙公主,是唐睿宗李旦與昭成皇后竇氏所生。

      昭成皇后竇氏,出身扶風(fēng)竇氏家族,與唐高祖李淵的結(jié)發(fā)妻子太穆皇后出身同族,出身還是很顯赫的。在李旦還是相王時(shí),入相王府,為孺人(孺人兩人,僅次于王妃)。

      李旦對竇氏十分禮遇,在李684年繼位時(shí),將竇氏封為了僅次于劉皇后(肅明皇后)、豆盧貴妃的德妃,后宮第三位的存在。



      竇氏得寵,接連為李旦生下了三個(gè)子女。

      而第一個(gè)出生的,便是李隆基,685時(shí)出生;

      第二個(gè)出生的,是金仙公主,689時(shí)出生;

      至于玉真公主,是最后出生的,具體生年史料中并無記載,應(yīng)當(dāng)與金仙公主的年歲是差不多的。

      按理說,在位的皇帝是自己的父親李旦,母親又是寵妃,為正一品妃,李隆基兄妹三人的日子應(yīng)當(dāng)是無憂無慮、十分快樂的。

      然而,雖然在位的皇帝是唐睿宗李旦。

      但此時(shí)大唐,真正掌握實(shí)權(quán)的,是李旦的母親武后,李隆基兄妹三人的祖母。李旦不過是一位傀儡皇帝而已,不僅不能想什么時(shí)候出宮就什么時(shí)候出家,就連在宮里也沒那么自由。



      好在李旦的心性比較好,一心在練字與寵幸后妃上。

      如此背景下,李隆基兄妹三人在宮里雖沒多少自由,但好歹有作為皇子與公主待遇。

      而690年,李旦讓位與自己的母親,武則天正式稱帝。

      至于李旦,則是被降為了皇嗣,搬到了東宮居住,李隆基等人便跟著一起搬到了東宮。

      李旦為皇帝時(shí),武氏諸王還不敢明目張膽地為難李旦以及李旦的家人。

      李旦被降為皇嗣后,便成為武姓諸王的眼中釘。

      尤其是覬覦太子之位的武承嗣,想要除掉李旦,自己來做太子。

      便是在這樣的背景下,可想而知李旦與家人的日子有多戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

      只是李隆基兄妹三人尚且年幼,還不懂得這些。

      但很快,發(fā)生的一件事情,讓李隆基兄妹三人很快便明白了皇家的無情。



      693年,在宮人韋團(tuán)兒的誣陷下,李隆基的嫡母劉氏(肅明皇后)與李隆基的生母竇氏,在正月初二拜見婆婆的時(shí)候,便被私下里處死了,無人知曉她們究竟所葬何處?

      李隆基的外祖父家也受到了牽連,外祖父竇孝諶便貶羅州,三個(gè)舅舅被流放嶺南。

      就這樣,李隆基兄妹三人失去了生母。

      這一年,李隆基9歲;

      金仙公主,5歲;

      而玉真公主,還不足5歲而已。

      李隆基后來,被送到了姨母竇淑那里,由姨母撫養(yǎng)。

      而金仙公主與玉真公主,仍舊跟隨父親過著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的日子。

      698年,李旦的同母三哥李顯回到京城,被封太子。

      李旦終于得以搬出宮居住,重新被封相王。



      705年,李旦幫助三哥重新繼位,被封安國相王。

      710年,李旦第二次繼位。

      而且李旦能再次繼位,李隆基功不可沒。

      正因?yàn)槿绱耍?11年,李隆基雖非嫡非長,但被封皇太子。

      按理說,自己的同母兄被封太子,來日便是皇帝,不管是玉真公主還是金仙公主,日后有父皇與同母兄庇護(hù),日子應(yīng)當(dāng)是不錯(cuò)的。

      但二人卻在這年做了一個(gè)決定:出家!

      或許多年的經(jīng)歷,讓二人已經(jīng)厭倦了宮廷生活,不想因?yàn)樽约菏枪鳎阈枰獮榱顺男枰藿o一個(gè)自己可能未曾見過面的夫君。

      金仙公主,住在長安輔興坊的金仙觀,修道多年。



      而玉真公主,其實(shí)她的同母兄李隆基曾想要將妹妹嫁給張果,但是張果并不愿意娶玉真公主,這門婚事便罷了。

      玉真公主,則是修建了靈都觀,在靈都觀修道。

      金仙公主的一生,史料中記載的比較簡單,開元二十年時(shí)在金仙觀病逝,終年44歲。雖然金仙公主已經(jīng)出家,但終究是李旦的女兒,所以最終附葬在了橋陵。

      金仙公主的墓志銘,便是妹妹玉真公主所寫。

      與姐姐金仙公主相比,玉真公主不僅長壽,而且身上的故事很多,她最少生有兩個(gè)兒子。

      接下來,我們便一起來看看玉真公主修道的后半生,究竟是怎么回事?

      在開元年間,玉真公主拜道教天師司馬承禎為師,司馬承禎其實(shí)出身還是不錯(cuò)的,完全可以入仕為官,但他并無心做官,隱居在了天臺(tái)山玉霄峰。司馬承禎的文化素養(yǎng)極高,跟我們十分熟悉的唐朝詩人李白、陳子昂、王維、賀知章等九人并稱“仙宗十友”。開元二十三年時(shí)病逝,終年96歲高齡



      或許是因?yàn)樗抉R承禎的緣故,又或許是因?yàn)橛裾婀麟m然出家,但仍舊是唐玄宗李隆基身邊十分器重的妹妹,玉真公主仍舊關(guān)心朝政事務(wù),所以便有很多人想要得到玉真公主的推薦,得到唐玄宗李隆基的看中。

      比如大詩人李白,李白也是一生好道,前文中我們已經(jīng)提到他與玉真公主的師父司馬承禎是好友;在經(jīng)人推薦后,李白在開元十七年時(shí),得以有機(jī)會(huì)見到了李隆基的親妹妹玉真公主。

      李白為玉真公主寫了一首詩:

      玉真之仙人,時(shí)往太華峰。清晨鳴天鼓,飆欻騰雙龍。弄電不輟手,行云本無蹤。幾時(shí)入少室,王母應(yīng)相逢。

      王維也為玉真公主寫了一首詩,但是并不如李白所寫的詩狂放浪漫,李白將玉真公主夸贊為“九天玄女”一般的存在。

      世間女子,誰又不喜歡被夸呢?



      便是因?yàn)橛裾婀髋c“賀監(jiān)”賀知章的交口稱贊,而得到了李隆基的賞識(shí),這是李白一生中最高光的時(shí)刻。

      除了跟詩壇交往頗深外,玉真公主還很是關(guān)心朝政事務(wù)。

      開元十二年,玉真公主曾為一位宗室子弟求情,此人便是唐高宗李治的孫兒李義珣。

      李義珣的父親,是李治第三子李上金。

      李上金的母親是楊宮人,武后不喜歡楊宮人,又怎么會(huì)喜歡李上金呢?

      如此便可想而知,李上金的結(jié)局。

      690年,武后的侄兒武承嗣誣陷李上金與李素節(jié)(蕭淑妃所生的兒子)意圖謀反,隨即武后便下旨將二人召回洛陽。李素節(jié)在驛站被縊殺,前九個(gè)兒子一同被除掉,剩下四個(gè)尚且年幼的兒子囚禁雷州。



      而李義珣的父親李上金則是自盡而死,李義珣與哥哥們都被流放顯州,最終活下來的僅有李義珣。

      唐中宗李顯繼位后,便將這些曾被武后流放的宗室子弟們,而且給與他們爵位。李義珣,作為澤王李上金唯一還在世的兒子,理所應(yīng)當(dāng)被封嗣澤王

      而李素節(jié)的兒子們:

      第十子李琳,過繼給了太宗之子李貞為后,承襲越王爵位;

      第十一子李瓘,則是被封嗣許王

      第十二子李璆,有兄長在,自然不能再封王爵。

      然而李璆的兄長李瓘貪圖爵位與封邑,所以便誣陷李義珣并非李上金的兒子,而是假冒。此時(shí)在位的皇帝已經(jīng)是唐玄宗李隆基,李隆基便下旨將李義珣流放到了嶺外。



      然而,最終在玉真公主的力證下,李隆基這才得知冤枉了李義珣。

      對于李義珣來說,玉真公主是他的大恩人。

      除了嗣澤王李義珣外,玉真公主還曾為諫臣魏徵的曾孫魏瞻前伸冤求情。

      如此,便可想而知玉真公主在哥哥李隆基在位時(shí)的影響有多大。

      雖然金仙公主與玉真公主都已經(jīng)出家,但其實(shí)李隆基還未兩位妹妹留著公主府,給她們封邑。但這些身外之物,玉真公主并不貪戀。天寶三年(744年)時(shí),玉真公主主動(dòng)請求皇兄能收回自己的封邑與府邸,李隆基一開始并不答應(yīng),但是玉真公主堅(jiān)持,并且這樣說道:

      我愿意用這些家產(chǎn)、湯沐邑,來換來延長我十年的壽命。

      李隆基這才答應(yīng)了妹妹的請求。

      此后,玉真公主便一心修道。

      但安史之亂期間,玉真公主又不得不過問世事。



      因?yàn)樗幕市郑恢秲禾泼C宗李亨尊為了太上皇,居住在興慶宮。

      玉真公主經(jīng)常入宮,陪伴失去愛妃楊貴妃的皇兄,寬慰皇兄。

      有妹妹的陪伴,有心腹高力士等人的陪伴,李隆基的日子還算過得下去。

      然而卻因?yàn)榛鹿倮钶o國進(jìn)獻(xiàn)讒言,玉真公主被強(qiáng)行送到了玉真觀,不能再入宮陪伴皇兄。

      寶應(yīng)元年三月,玉真公主病逝了。

      在玉真公主去世的次月,她的皇兄唐玄宗李隆基也在凄涼中病逝了。

      緊隨其后,玉真公主的侄兒唐肅宗李亨也去世了。

      雖然玉真公主一生中并沒有嫁人,但是這并不意味著她從未生下一兒半女。玉真公主最少生有兩個(gè)兒子,因?yàn)樵谑妨现杏涊d了她的二兒子——張倜。



      張倜不僅入仕,位至鴻臚卿,而且還娶了蔡國公主(唐睿宗李旦的女兒,玉真公主的異母姐姐)的第二個(gè)女兒為妻。

      張倜作為玉真公主的兒子,李旦的親外孫,入仕為官娶公主的女兒為妻確實(shí)是很正常的事情。

      不過,張倜的父親是誰呢?

      張倜,究竟是玉真公主與誰所生的兒子呢?

      這一點(diǎn),史料中并無明確的記載。

      作為皇家公主,雖然能夠享受榮華富貴,但婚嫁并不是自己說了算。就連武后最寵愛的小女兒、權(quán)勢極大的太平公主都是如此,更何況其他的公主呢?再加上玉真公主與金仙公主從小經(jīng)歷了太多,她們實(shí)在是不想再過雖然錦衣玉食但卻拘束的日子,所以便選擇了出家修道,追求自己想要的生活與自由。

      雖然金仙公主與玉真公主,不再像其他的公主那樣,享受榮華富貴的日子。但“失之東隅收之桑榆”,出家后的日子,反而讓她們更加的幸福。

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