系列報道之二十二：咬定青山不放松

中牟縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作是從 2008 年開始的，這項工作在縣委、縣政府正確 領(lǐng)導和大力支持下，得到了長足發(fā)展，取得了可喜的成績。 目前，中牟縣已經(jīng)有 7 個省級項目，5 位省級代表性傳承人；37 個市級項目，44位市級代表性傳承人；114 個縣級項目，223 位縣級代表性傳承人。為了讓廣大人民群眾更好了解這些非遺項目，分享這些非遺項目給人們帶來的福利，本刊計劃分期給您介紹中牟縣的河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目《張氏皮膚病療法》。

————編者按

咬定青山不放松

張氏皮膚病療法”的當代文化意義，在于傳承人在繼承與發(fā)展中，咬定青山不放松，成功演繹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會中的“活態(tài)生存范式”。它絕非塵封的展品，而是一個懂得如何與時代共舞的有機體，其核心智慧在于“在二元對立中實現(xiàn)動態(tài)統(tǒng)一”。

一、內(nèi)核堅守與外延創(chuàng)新形成非遺活態(tài)傳承的新模式

1. 內(nèi)核的“剛性”堅守：療法、工藝與質(zhì)量：這是其作為非遺的“文化基因”和“價值內(nèi)核”。對經(jīng)典驗方、炮制工藝和療效標準的堅守，確保了其文化純正性與專業(yè)可靠性。如同定海神針，使所有創(chuàng)新不致迷失方向。

2. 外延的“柔性”創(chuàng)新，管理與營銷的現(xiàn)代化：引入數(shù)字化病歷系統(tǒng)、構(gòu)建“小圈層”服務(wù)模式、應(yīng)對“搜索阻力”，這些是對現(xiàn)代商業(yè)與管理規(guī)則的靈活運用，是確保其“生存能力”與“傳播效率”的外殼。

理論的“演繹”與“展示”：將中醫(yī)的“歸納與演繹”思維過程，通過醫(yī)患溝通進行可視化展示（如預判病情、闡述原理），并巧妙結(jié)合西醫(yī)理論進行對話，實質(zhì)上是完成了一次“文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯”。這使其深奧的智慧變得可理解、可觸摸，極大地降低了公眾的認知門檻。這種“內(nèi)剛外柔”的模式，為無數(shù)面臨“傳承即消亡”困境的非遺項目，提供了一個極具參考價值的生存模板：在固守核心價值的前提下，大膽革新其表達與傳播方式。

二、從書齋到街頭主動構(gòu)建公共文化生活

張雙山積極投身元宵、重陽等節(jié)慶與非遺宣傳活動，這一行為的意義遠超簡單的“宣傳”，而是主動將非遺從專業(yè)領(lǐng)域嵌入社會公共文化生活。

1. 重塑中醫(yī)的文化形象：在這些充滿煙火氣的公共場合進行展示，打破了中醫(yī)在部分人心中“古老神秘”甚至“陳舊過時”的刻板印象，將其重塑為一種生動、親切、與當代人健康生活息息相關(guān)的“活的文化”。

2. 實現(xiàn)非遺的社會化融入：此舉標志著傳承人意識的升華——從“技藝的守護者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔幕墓步ㄕ摺薄Ｋ尫沁z不再是被保護的對象，而是主動參與塑造地方文化特色、豐富民眾精神生活的積極力量，從而獲得更深厚的社會土壤與民意基礎(chǔ)。

三、打造一個可對話、可延展的文化IP

張氏皮膚療法的傳承與發(fā)展其最深刻的當代文化意義在于，它將自己鍛造成了一個“可對話、可延展的超級文化符號”。可對話：它能與政府對話（通過合作），與學術(shù)界對話（通過科研追溯），與市場對話（通過管理創(chuàng)新），更與每一位普通市民對話（通過公共活動與診療溝通）。它具備了全方位的當代語言能力。可延展：它的故事（如五代傳承）、它的理念（如“但愿世間人無病”）、它的實踐（如“反虹吸”戰(zhàn)略），都是極具感染力和傳播力的文化素材，可以延展為地方文化名片、誠信商業(yè)案例乃至社會美德育人故事，具有持續(xù)產(chǎn)生文化影響力的潛能。

“張氏皮膚病療法”的具體實踐，證明了真正的傳統(tǒng)文化，其最高境界不是被供奉起來，而是能夠以一種自信、開放、創(chuàng)新的姿態(tài)，深度參與現(xiàn)代文明的構(gòu)建，并在其中清晰地發(fā)出自己獨特而不可或缺的聲音。它不僅僅在傳承一種醫(yī)術(shù)，更在傳承一種如何讓偉大傳統(tǒng)在激變時代中生生不息的智慧。進而贏得社會來自內(nèi)心深處的尊重以及予以保護的意愿。從而在信息透明的時代，患者會以實際行動支持有道德的機構(gòu)。這種超越利潤的使命感，使其能夠吸引并留住那些認同其價值觀的優(yōu)質(zhì)患者和人才，實現(xiàn)良性循環(huán)。（整理：官渡樵夫）