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書法家任智
任智出生于書香門第,自幼酷愛書畫藝術(shù),6歲提筆描紅,小學(xué)開始臨摹顏、柳,初中時(shí)創(chuàng)作的作品便入展市里舉辦的書畫展,青年時(shí)期得舒同、林散之等名家親授,奠定了人生藝術(shù)之路。參加工作后任職多部門,曾是安徽省文聯(lián)委員,安徽省書法家協(xié)會副主席,阜陽市文聯(lián)主席、書協(xié)主席。從業(yè)近四十年,合理安排“工、學(xué)、研、創(chuàng)”時(shí)間,以苦為樂,以筆墨為友,工作之余浸淫于古代碑帖的臨研,溯源甲骨金文、追慕漢晉唐宋元,對明清諸家也是潛心研悟,心摩手追,他堅(jiān)信“藝術(shù)憑實(shí)力說話”,博臨深研、融會貫通,逐步形成了自己獨(dú)有的筆墨語言,尤其是退居后,效仿元代大書法家趙孟頫10年臨書不輟的精神,全身心投入臨研創(chuàng)作中,編撰《任智五體書周興嗣千字文七種》一書,由北京線裝書局出版發(fā)行,所創(chuàng)作的五體多種作品部分已在中國國家畫院美術(shù)館展出,并將在全國巡展。他以獨(dú)特的認(rèn)知,成功的實(shí)踐,證明了他是上下求索,融匯五體多種書法于一身的書屆代表人物,他對繼承發(fā)展,守正創(chuàng)新的堅(jiān)持成為當(dāng)今風(fēng)尚的引領(lǐng)者。他是一位中華文化的繼承者、弘揚(yáng)者、堅(jiān)守者。主張“書取多家法,筆用八面鋒”,“藝術(shù)一定要有時(shí)代性,獨(dú)立性”。他對當(dāng)今書法藝術(shù)的審美和發(fā)展理念,具有其自己的認(rèn)知,提倡“書法藝術(shù)要達(dá)到內(nèi)容和形式,表象和內(nèi)涵的高度統(tǒng)一”,提出書法藝術(shù)“要想一體精,必要五體通”的觀點(diǎn)。
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任智書法
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任智書法
任智書法藝術(shù)有幾個(gè)突出特點(diǎn)。
勁沐經(jīng)典,臨研深透。任智臨研古人碑帖,尋其形、追其思,擇善者而隨求其源、究其風(fēng),擇經(jīng)典而行。任智秉持從書要義,研是重要、臨是必要,“研”“臨”互為因果、相互支撐,彼此驗(yàn)證、相得益彰。臨研過程中,追思求悟、中得心源,胸懷經(jīng)典之筆墨,傳承構(gòu)型之精妙,汲先賢藝術(shù)之語言,匯自我創(chuàng)作之源泉。
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任智書法
博學(xué)篤行,融會貫通。博學(xué)使人睿智,篤行讓人致遠(yuǎn);融會使人心路暢達(dá),貫通促人富于創(chuàng)造。任智數(shù)十年如一日堅(jiān)持如此,從甲骨文到唐楷書,從宋元到當(dāng)下,對現(xiàn)存名碑名帖與傳世經(jīng)典能臨則臨、能讀則讀。任智因堅(jiān)守,見深厚,因通達(dá),方得道,五體多種書法的創(chuàng)作竟如此得心應(yīng)手,自然天成,似無岸畔。
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任智書法
精品致上,崇尚大美。任智始終堅(jiān)持精品至上,凡創(chuàng)必先臨,從古人處汲取滋養(yǎng),尋找靈感。無論是何種書體,都是嚴(yán)格要求,傾力達(dá)到自我認(rèn)知的最佳境界。“學(xué)古而不泥古,破法而不悖法”,任智以大美為準(zhǔn)則,以精湛求上品,一字一畫反復(fù)推敲,多次實(shí)踐,力求與時(shí)代審美標(biāo)準(zhǔn)相適應(yīng),錘煉出大家喜聞樂見之作。
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任智書法
法度嚴(yán)謹(jǐn),與古為新。事物皆有法,只有嚴(yán)格遵守藝術(shù)法度,才能創(chuàng)作出守正創(chuàng)新之佳作。任智認(rèn)為,無法就會失去規(guī)則,失去本源,無從談起正確理論指導(dǎo)下的創(chuàng)作,更談不上與古為新。如果不講“法度”,一味“求新”,也僅是隨心所欲而已。任智每次創(chuàng)作,必先考“法度”,《任智五體書周興嗣“千字文”七種》正是如此。任智守法也變法,根植于傳統(tǒng),又賦予新意,可見他對《筆陣圖》《六法論》《書譜》等理論經(jīng)典的深透理解與靈活把控。
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任智書法
個(gè)性鮮明,風(fēng)格統(tǒng)一。“追摹古人得高趣,別出新意成一家”。任智藝術(shù)作品集個(gè)性與風(fēng)格一統(tǒng),之所以能此作為,皆因其博覽古今、兼容匯通,取古人筆墨精華,成自家風(fēng)范。作品中包容兼蓄、蘊(yùn)涵綻放,可謂個(gè)性彰然、風(fēng)格撲面,或充溢著正大、率性之感,讓大家嘖嘖稱奇、耳目一新。
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任智書法
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任智書法
任智作為一名文藝工作者和書畫藝術(shù)家,長期扎根基層,體悟民生,服務(wù)人民,對書畫藝術(shù)有其獨(dú)特的見解和領(lǐng)悟。在他的作品中可感覺到其胸意的抒發(fā),人格的表達(dá),信仰的堅(jiān)守。彰顯了當(dāng)代藝術(shù)守正、尊法、遠(yuǎn)志、創(chuàng)新的主旋律,也呈現(xiàn)了一位書畫家踔厲奮發(fā),畢力篤行,緊隨新時(shí)代、展現(xiàn)新?lián)?dāng)、迸發(fā)創(chuàng)造力的精神面貌。(張曉凌中國國家畫院原副院長)
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