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北京章哥,房地產(chǎn)從業(yè)20年,通曉業(yè)內(nèi)門道,我不做所謂的“專家”,只用二十年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)幫大家答疑解惑。
我是前些日子寫篇小文章,里面隨口提了句北京不要彩禮,絕大多數(shù)人都表示贊同,但卻也引來了三個(gè)奇葩。
第一個(gè)好打發(fā),這哥們兒竟然讓我?guī)退フ覀€(gè)北京老姑娘當(dāng)上門女婿。表面要求是只要是女的+活的就行,但潛臺詞是必須有錢有房,得保證他倒插門后能徹底躺平。
這我沒慣著他,直接告訴他想到北京當(dāng)贅婿的多了,不是您光不要臉就能成功的。而且與其到北京,您還不如去烏克蘭呢,那邊兒男的都快打光了,您過去了沒準(zhǔn)兒能被圈起來當(dāng)種馬呢,這多爽啊!
第二個(gè)挺有意思,非跟我掰扯為什么不要彩禮?這不符合自由市場的經(jīng)濟(jì)邏輯啊。開始我還跟他聊了聊,但幾句話后覺得不對,他給我?guī)侠锶チ恕R驗(yàn)榛橐霰緛砭筒皇墙灰祝徊贿^有的城市的家長非得把這當(dāng)買賣兒干而已。但北京人沒有賣閨女的,我何必跟你扯淡什么市場邏輯啊?
第三個(gè)最奇葩,前前后后竟然跟我糾纏了小倆月,沒完沒了的發(fā)消息。大致就是說他前些年勾搭上個(gè)北京老娘們兒,但被更老的丈母娘要了十多萬彩禮。之后結(jié)了婚也是雞飛狗跳,在老太太的挑唆下不到三年就離了,這哥們兒想去要回彩禮也沒成功。
我覺得這事兒都奇怪,已經(jīng)夠丟人的了,竟然還到處宣揚(yáng),目的只不過是證明北京有要彩禮的,這不是有病嗎?相當(dāng)于我說“誰的兒子像誰”,你非反駁說自己兒子就像隔壁老王,然后還沒完沒了的叨嘮。純屬光屁股推碾子,轉(zhuǎn)著圈兒的扯淡現(xiàn)眼。
最后我實(shí)在懶的搭理他了,損了兩句。不是北京不要彩禮,而是北京人沒有要彩禮的傳統(tǒng),要你彩禮的只是有北京戶口,是不是北京人則未必。
而且再說了,北京人如果是親戚走動(dòng),那都是禮尚往來的平等相待。可如果是賣廢品,那少我一個(gè)易拉罐兒錢都不行。您所謂的被要了彩禮,大概率是您想買尾貨撿漏兒,結(jié)果卻被賣破爛兒的給坑了。
北京人為什么沒有要彩禮的傳統(tǒng)?就是因?yàn)椤肮媚棠獭痹诒狈郊易逯械牡匚桓撸诶媳本┑牡匚桓摺1鹿苁抢瞎媚棠踢€是小姑奶奶,無論是否出嫁都是家中的話事人之一。
甭說不要彩禮了,甚至是出嫁之后的每年初二回娘家,哪怕是二老在世,也必須準(zhǔn)備的隆重一些才能讓女兒回家,這叫“接姑奶奶”。
而如果是二老去世了,老姑奶奶就是家中的頭把交椅了,尤其是各種大事上,姑奶奶說話才算數(shù)。哪怕是父母去世之后,姑奶奶也守了寡,但想回娘家(兄弟家)居住,哥哥弟弟的,尤其是弟弟也必須接待,還得恭敬的伺候著,這就是姑奶奶的地位。
當(dāng)然,之所以姑奶奶在老北京的地位這么高,也是因?yàn)槭虑樽龅轿涣恕2还馐歉改傅男∶抟\兒,更是伏地魔。出嫁之后,娘家無論有什么事兒,姑奶奶都肯定出頭。
哪怕是娘家兄弟受了欺負(fù),男人可以委曲求全的忍著,但姑奶奶可不受這管束,直接上仇人家砸門去都行,這即便在權(quán)貴皇家都不算失禮。就因?yàn)檫@是北方,尤其是北京維系家族凝聚力的重要手段,也就成了傳統(tǒng)。
那問題來了,如果父母在嫁閨女時(shí)要了彩禮,那就相當(dāng)于把女兒給賣了,這還能算姑奶奶嗎?姑奶奶又憑什么一輩子照顧娘家人?一切都是相互的,父母和女兒都講規(guī)矩傳統(tǒng),這樣的家族才能延續(xù)。
也正因?yàn)檫@種傳統(tǒng),所以老北京嫁閨女的俗語根本不是嫁,而是“給”。比如“喝冬瓜湯的(媒婆兒)”上門了,把男方的家庭情況說清楚,最后問的是“給不給啊?”,而不是嫁不嫁。背后的意思是沒指望著女兒賺錢,往里搭錢也樂意,只要姑奶奶過的好就行,一輩輩兒都是這么傳下來的。
現(xiàn)在雖然說沒有了姑奶奶的講究做派,但北京人從老年間就不要彩禮的傳統(tǒng)卻一直保留。當(dāng)然過去也不是說完全不要彩禮,而是表面上的講究也必須有,但是來多少彩禮就回多少嫁妝,反正最后也都是給小兩口兒。
我小時(shí)候就一直不理解,民國時(shí)期明明有膠皮輪胎的各種車了,那老北京為什么還存在“窩脖兒”的行業(yè)?也就是人力搬運(yùn)工,把各種東西扛在脖窩兒上搬走。
后來才知道,保留窩脖兒的主要都是嫁娶的時(shí)候,目的除了擺排場,也是讓親友鄰居們監(jiān)督。我家收了多少彩禮,也還回了多少嫁妝,絕對沒指望著姑奶奶占婆家便宜。
總之一句話,不是北京不收彩禮,而是北京人不收彩禮。那些所謂說北京人賣閨女的,先問問老家兒打哪兒來的吧?外來的還真不懂北京的老傳統(tǒng)……
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