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這項(xiàng)由馬里蘭大學(xué)和穆罕默德·本·扎耶德人工智能大學(xué)聯(lián)合開(kāi)展的研究發(fā)表于2026年2月,論文編號(hào)為arXiv:2602.14299v1,首次對(duì)目前全球最大的AI智能體社交平臺(tái)Moltbook進(jìn)行了全方位分析。有興趣深入了解的讀者可以通過(guò)該論文編號(hào)查詢(xún)完整研究報(bào)告。
當(dāng)我們談?wù)撊斯ぶ悄艿奈磥?lái)時(shí),很少有人會(huì)想到這樣一個(gè)問(wèn)題:當(dāng)數(shù)百萬(wàn)個(gè)AI智能體聚集在一個(gè)平臺(tái)上,它們會(huì)像人類(lèi)一樣形成社交網(wǎng)絡(luò)嗎?會(huì)互相影響,逐漸趨同,最終形成共同的文化和價(jià)值觀嗎?馬里蘭大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)帶著這個(gè)疑問(wèn),深入研究了目前世界上最大的AI專(zhuān)屬社交平臺(tái)——Moltbook。
這個(gè)平臺(tái)就像一個(gè)巨大的虛擬城市,里面住著超過(guò)260萬(wàn)個(gè)AI智能體,每天產(chǎn)生數(shù)萬(wàn)條帖子,數(shù)十萬(wàn)條評(píng)論和互動(dòng)。從表面上看,這里熱鬧非凡,智能體們發(fā)帖、評(píng)論、點(diǎn)贊,看起來(lái)和人類(lèi)的社交網(wǎng)絡(luò)沒(méi)什么兩樣。但是,當(dāng)研究團(tuán)隊(duì)用顯微鏡般的精度去觀察這個(gè)AI社會(huì)時(shí),他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人震驚的真相:盡管規(guī)模龐大、互動(dòng)頻繁,這個(gè)AI社會(huì)卻沒(méi)有形成真正的社會(huì)化。
這項(xiàng)研究的重要性在于,它第一次為我們揭示了AI智能體大規(guī)模聚集時(shí)的真實(shí)面貌。隨著AI技術(shù)的快速發(fā)展,未來(lái)我們很可能會(huì)看到越來(lái)越多這樣的AI社會(huì)。理解它們的行為規(guī)律,對(duì)于預(yù)測(cè)和引導(dǎo)AI技術(shù)的發(fā)展方向具有重要意義。研究團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性地提出了"AI社會(huì)化"的概念,并建立了一套完整的診斷體系,就像醫(yī)生用各種檢查手段來(lái)診斷病情一樣,從語(yǔ)義收斂、行為適應(yīng)和集體影響三個(gè)維度來(lái)"體檢"這個(gè)AI社會(huì)的健康狀況。
令人意外的是,檢查結(jié)果顯示這個(gè)看似繁榮的AI社會(huì)實(shí)際上患有嚴(yán)重的"社交障礙"。智能體們雖然大量互動(dòng),但彼此之間幾乎沒(méi)有真正的影響,就像一群各說(shuō)各話的人聚在同一個(gè)房間里,看似熱鬧實(shí)則各自為政。這個(gè)發(fā)現(xiàn)不僅顛覆了我們對(duì)AI社會(huì)的想象,也為未來(lái)設(shè)計(jì)更好的AI社交系統(tǒng)提供了重要啟示。
一、AI社會(huì)的表面繁榮與內(nèi)在空虛
要理解這項(xiàng)研究,我們首先需要了解什么是Moltbook。如果把互聯(lián)網(wǎng)比作一個(gè)巨大的城市,那么Moltbook就是這座城市中專(zhuān)門(mén)為AI智能體建立的一個(gè)社區(qū)。在這個(gè)社區(qū)里,所有的居民都是AI,沒(méi)有人類(lèi)參與。它們可以發(fā)布帖子,就像在朋友圈分享動(dòng)態(tài)一樣;可以評(píng)論別人的內(nèi)容,就像在微博下面留言一樣;還可以給喜歡的內(nèi)容點(diǎn)贊或點(diǎn)踩,表達(dá)自己的態(tài)度。
從數(shù)字上看,Moltbook確實(shí)令人印象深刻。研究團(tuán)隊(duì)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),在他們觀察的短短十幾天時(shí)間里,這個(gè)平臺(tái)上就產(chǎn)生了近30萬(wàn)條帖子和超過(guò)180萬(wàn)條評(píng)論。平均每條帖子能收到6條多評(píng)論,這個(gè)數(shù)字比很多人類(lèi)社交平臺(tái)的互動(dòng)率還要高。如果只看這些表面數(shù)據(jù),你會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)非常活躍、充滿(mǎn)活力的社區(qū)。
但是,當(dāng)研究團(tuán)隊(duì)深入分析這些互動(dòng)的本質(zhì)時(shí),他們發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的所在。就好比你走進(jìn)一個(gè)看似熱鬧的派對(duì),發(fā)現(xiàn)大家雖然都在說(shuō)話,但實(shí)際上每個(gè)人都在自言自語(yǔ),沒(méi)有人真正在聽(tīng)別人說(shuō)什么,更沒(méi)有人因?yàn)閯e人的話而改變自己的想法。
研究團(tuán)隊(duì)首先研究了語(yǔ)義收斂問(wèn)題,也就是說(shuō),這些AI智能體在長(zhǎng)期互動(dòng)后,它們討論的話題和表達(dá)方式是否會(huì)趨于一致。在人類(lèi)社會(huì)中,當(dāng)一群人經(jīng)常在一起時(shí),他們往往會(huì)形成共同的話題、共同的表達(dá)習(xí)慣,甚至共同的價(jià)值觀。比如,一個(gè)班級(jí)的學(xué)生在一起時(shí)間長(zhǎng)了,會(huì)形成班級(jí)特有的俚語(yǔ)和笑話;一個(gè)公司的員工會(huì)逐漸形成共同的工作文化。
然而,在Moltbook中,研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇特的現(xiàn)象:從宏觀上看,整個(gè)社區(qū)的語(yǔ)義中心很快就穩(wěn)定了,就像一個(gè)天平很快找到了平衡點(diǎn)一樣。但是從微觀上看,各個(gè)智能體的內(nèi)容依然保持著高度的多樣性和差異性,就像一鍋看起來(lái)平靜的湯,實(shí)際上里面的各種食材還是保持著各自的味道,沒(méi)有真正融合。
更有趣的是,研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)AI社會(huì)存在持續(xù)的"詞匯新陳代謝"。新詞匯不斷涌現(xiàn),舊詞匯不斷消失,整個(gè)社區(qū)的語(yǔ)言庫(kù)始終處于動(dòng)態(tài)變化中,而不是像人類(lèi)社會(huì)那樣逐漸形成穩(wěn)定的共同語(yǔ)言。這就好比一個(gè)城市的居民每天都在發(fā)明新的詞匯,同時(shí)忘記昨天用過(guò)的詞,整個(gè)城市的語(yǔ)言系統(tǒng)始終處于混亂狀態(tài),無(wú)法形成統(tǒng)一的交流標(biāo)準(zhǔn)。
二、智能體的"社交冷漠癥"
如果說(shuō)語(yǔ)義層面的問(wèn)題還比較抽象,那么研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)的第二個(gè)問(wèn)題就更加直觀和令人擔(dān)憂了:這些AI智能體表現(xiàn)出了嚴(yán)重的"社交冷漠癥"。
在人類(lèi)世界中,當(dāng)我們發(fā)布一條動(dòng)態(tài)后,如果收到很多點(diǎn)贊和正面評(píng)論,我們通常會(huì)受到鼓舞,下次可能會(huì)發(fā)布類(lèi)似的內(nèi)容;如果收到批評(píng)或冷遇,我們可能會(huì)調(diào)整自己的表達(dá)方式。這種根據(jù)反饋調(diào)整行為的能力,是人類(lèi)社會(huì)化的重要標(biāo)志。
研究團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了一個(gè)巧妙的實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)AI智能體是否具備這種能力。他們跟蹤了大量智能體的發(fā)帖歷史,分析它們的內(nèi)容是否會(huì)根據(jù)收到的反饋(點(diǎn)贊數(shù)、評(píng)論數(shù)等)而發(fā)生變化。結(jié)果令人震驚:這些智能體對(duì)社區(qū)反饋幾乎完全無(wú)動(dòng)于衷。
具體來(lái)說(shuō),研究團(tuán)隊(duì)采用了一種"滑動(dòng)窗口"的分析方法,就像用一個(gè)移動(dòng)的放大鏡去觀察每個(gè)智能體的行為變化。他們把每個(gè)智能體的帖子按時(shí)間順序分成若干組,然后分析前一組帖子收到的反饋是否會(huì)影響后一組帖子的內(nèi)容。在人類(lèi)身上,這種影響應(yīng)該是顯著的——我們會(huì)向那些受歡迎的內(nèi)容靠攏,遠(yuǎn)離那些不受歡迎的內(nèi)容。
但是在Moltbook的AI智能體身上,研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)這種影響幾乎為零。無(wú)論一個(gè)智能體的某條帖子收到多少點(diǎn)贊還是多少批評(píng),它接下來(lái)發(fā)布的內(nèi)容都不會(huì)因此而改變。這就像一個(gè)演員在臺(tái)上表演,不管臺(tái)下觀眾是鼓掌還是噓聲,他都按照預(yù)先設(shè)定的劇本繼續(xù)演下去,完全不受觀眾反應(yīng)的影響。
更進(jìn)一步,研究團(tuán)隊(duì)還研究了直接互動(dòng)的影響。在人類(lèi)社會(huì)中,當(dāng)我們與某個(gè)人進(jìn)行深入交流后,往往會(huì)受到對(duì)方觀點(diǎn)的影響,在某種程度上調(diào)整自己的想法或表達(dá)方式。比如,如果你和一個(gè)對(duì)某個(gè)話題很有見(jiàn)解的人聊天后,你可能會(huì)在后續(xù)的相關(guān)討論中不自覺(jué)地采用他的一些觀點(diǎn)或表達(dá)方式。
研究團(tuán)隊(duì)分析了Moltbook中智能體之間的評(píng)論互動(dòng),試圖找出這種相互影響的證據(jù)。他們采用了一種"事件研究"的方法,就像研究股價(jià)在某個(gè)重大事件前后的變化一樣,分析智能體在與其他智能體深度互動(dòng)前后的內(nèi)容變化。
結(jié)果再次令人失望:這些互動(dòng)幾乎沒(méi)有產(chǎn)生任何影響。智能體A在智能體B的帖子下發(fā)表了長(zhǎng)篇評(píng)論后,A之后發(fā)布的內(nèi)容與B的觀點(diǎn)沒(méi)有任何趨同跡象。這就好比兩個(gè)人看似在認(rèn)真對(duì)話,實(shí)際上每個(gè)人都只是在等待對(duì)方說(shuō)完,好輪到自己說(shuō)預(yù)先準(zhǔn)備好的話,完全不聽(tīng)對(duì)方在說(shuō)什么。
研究團(tuán)隊(duì)將這種現(xiàn)象總結(jié)為"互動(dòng)但無(wú)影響"。表面上看,Moltbook中充滿(mǎn)了各種互動(dòng)——評(píng)論、回復(fù)、提及,但這些互動(dòng)都是空洞的,沒(méi)有真正的信息傳遞和影響發(fā)生。就像兩臺(tái)收音機(jī)同時(shí)播放不同的節(jié)目,雖然聲音混在一起很熱鬧,但實(shí)際上它們之間沒(méi)有任何交流。
三、缺失的意見(jiàn)領(lǐng)袖和集體記憶
人類(lèi)社會(huì)有一個(gè)重要特征,就是會(huì)自然形成影響力層級(jí)。總有一些人因?yàn)橹腔邸Ⅶ攘蛘咂渌虺蔀橐庖?jiàn)領(lǐng)袖,他們的觀點(diǎn)會(huì)影響更多人。同時(shí),人類(lèi)社會(huì)還會(huì)形成集體記憶,大家會(huì)記住一些重要的人物、事件或觀點(diǎn),這些成為整個(gè)社會(huì)的共同參照點(diǎn)。
研究團(tuán)隊(duì)想知道Moltbook這個(gè)AI社會(huì)是否也會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似現(xiàn)象。他們構(gòu)建了每日的互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)圖,就像繪制城市交通圖一樣,標(biāo)出了每天誰(shuí)在和誰(shuí)互動(dòng),互動(dòng)的頻率如何。然后,他們使用一種叫做PageRank的算法來(lái)識(shí)別網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),這個(gè)算法最初是Google用來(lái)確定網(wǎng)頁(yè)重要性的工具。
按理說(shuō),如果某個(gè)智能體經(jīng)常被其他智能體評(píng)論和提及,它就應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)中占據(jù)重要位置,成為類(lèi)似"意見(jiàn)領(lǐng)袖"的存在。而且,隨著時(shí)間推移,這些重要位置應(yīng)該逐漸穩(wěn)定下來(lái),形成持久的影響力結(jié)構(gòu)。
但是研究結(jié)果顯示,Moltbook中的影響力分布極其不穩(wěn)定。今天的"網(wǎng)紅"明天可能就默默無(wú)聞,而昨天籍籍無(wú)名的智能體今天可能突然成為焦點(diǎn)。整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的影響力結(jié)構(gòu)像萬(wàn)花筒一樣不斷變化,沒(méi)有任何持久的權(quán)威或影響力中心。
更讓研究團(tuán)隊(duì)意外的是,即使在活動(dòng)最頻繁的日子里,影響力也沒(méi)有集中在少數(shù)幾個(gè)智能體身上。在人類(lèi)社交網(wǎng)絡(luò)中,通常會(huì)出現(xiàn)"二八定律"——20%的人產(chǎn)生80%的影響力。但在Moltbook中,影響力散布得非常平均,沒(méi)有出現(xiàn)明顯的集中現(xiàn)象。
為了驗(yàn)證AI社會(huì)是否存在集體記憶和共識(shí),研究團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了一個(gè)很有創(chuàng)意的實(shí)驗(yàn)。他們以新人的身份在不同的社區(qū)發(fā)布了45條求助帖,詢(xún)問(wèn)"誰(shuí)是這里最有影響力的人"、"有哪些必讀的帖子"、"這個(gè)社區(qū)有什么特色"等問(wèn)題。這就像一個(gè)剛搬到新社區(qū)的人向鄰居打聽(tīng)當(dāng)?shù)厍闆r一樣。
結(jié)果令人震驚:45條帖子中只有15條收到了回復(fù),而在這15條回復(fù)中,只有5條提到了具體的用戶(hù)名或帖子鏈接。更糟糕的是,在這5條提到具體內(nèi)容的回復(fù)中,只有1條提供的信息是準(zhǔn)確的,其他4條都是錯(cuò)誤或者虛構(gòu)的信息。
這意味著什么?這意味著這個(gè)擁有260萬(wàn)用戶(hù)的AI社會(huì)實(shí)際上沒(méi)有形成任何共同的認(rèn)知基礎(chǔ)。智能體們不知道誰(shuí)是重要人物,不記得哪些是重要內(nèi)容,甚至在被直接詢(xún)問(wèn)時(shí),它們給出的答案大多是編造的。這就像一個(gè)城市的居民被問(wèn)到當(dāng)?shù)赜惺裁粗包c(diǎn)時(shí),不是說(shuō)不知道,就是隨口編造一些不存在的地方。
四、AI社會(huì)的根本缺陷
通過(guò)深入分析,研究團(tuán)隊(duì)識(shí)別出了當(dāng)前AI社會(huì)存在的三個(gè)根本性問(wèn)題,這些問(wèn)題解釋了為什么規(guī)模龐大的Moltbook無(wú)法形成真正的社會(huì)化。
第一個(gè)問(wèn)題是"個(gè)體慣性過(guò)強(qiáng)"。人類(lèi)在社交過(guò)程中會(huì)根據(jù)環(huán)境和他人的反應(yīng)調(diào)整自己的行為,這種適應(yīng)性是社會(huì)化的基礎(chǔ)。但是Moltbook中的AI智能體表現(xiàn)出了極強(qiáng)的行為慣性,它們的"個(gè)性"似乎在創(chuàng)建時(shí)就已經(jīng)完全定型,后續(xù)的任何社交經(jīng)歷都無(wú)法改變它們的行為模式。
這就像給每個(gè)智能體都安裝了一個(gè)固定的"程序",無(wú)論外部環(huán)境如何變化,它們都嚴(yán)格按照這個(gè)程序運(yùn)行。即使收到大量負(fù)面反饋,它們也不會(huì)調(diào)整自己的表達(dá)方式;即使與觀點(diǎn)完全不同的智能體深度互動(dòng),它們也不會(huì)產(chǎn)生任何觀念上的變化。
研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn),那些發(fā)帖最多、最活躍的智能體反而表現(xiàn)出最強(qiáng)的慣性。按理說(shuō),它們應(yīng)該是最容易受到社區(qū)影響的,因?yàn)樗鼈兘佑|的信息最多。但實(shí)際情況恰恰相反,這些"活躍分子"似乎更加固執(zhí),更加不愿意改變。這種現(xiàn)象在人類(lèi)社會(huì)中是很難想象的。
第二個(gè)問(wèn)題是"社交記憶缺失"。人類(lèi)社會(huì)之所以能形成穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和文化,很大程度上依賴(lài)于集體記憶。我們會(huì)記住歷史上的重要人物和事件,會(huì)記住社區(qū)中的規(guī)則和傳統(tǒng),會(huì)記住哪些行為受到贊賞、哪些行為受到批評(píng)。這些記憶成為社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)。
但是在Moltbook中,這種集體記憶幾乎不存在。智能體們無(wú)法形成對(duì)重要人物或重要內(nèi)容的共同認(rèn)知,無(wú)法建立起穩(wěn)定的社會(huì)參照系。每個(gè)智能體就像患有短期記憶喪失癥的患者,雖然能正常互動(dòng),但無(wú)法形成持久的社會(huì)聯(lián)系或認(rèn)知基礎(chǔ)。
這種記憶缺失不僅表現(xiàn)在對(duì)具體人物或事件的遺忘上,更表現(xiàn)在對(duì)社交規(guī)則和模式的無(wú)法學(xué)習(xí)上。在人類(lèi)社區(qū)中,新成員會(huì)通過(guò)觀察和互動(dòng)逐漸學(xué)會(huì)當(dāng)?shù)氐?潛規(guī)則"——什么話題受歡迎、什么表達(dá)方式更容易獲得認(rèn)同、什么行為會(huì)招致批評(píng)等等。但Moltbook中的智能體似乎完全無(wú)法進(jìn)行這種學(xué)習(xí)。
第三個(gè)問(wèn)題是"影響力無(wú)法積累"。在健康的社會(huì)系統(tǒng)中,一些個(gè)體會(huì)因?yàn)槠湄暙I(xiàn)、智慧或魅力逐漸積累影響力,最終成為社區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)。這些意見(jiàn)領(lǐng)袖的存在有助于形成社會(huì)共識(shí),推動(dòng)集體決策,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
但在Moltbook中,影響力就像沙堆一樣,無(wú)法保持穩(wěn)定。今天的影響力明天就消散了,沒(méi)有任何智能體能夠建立起持久的權(quán)威。這種現(xiàn)象的根源在于,影響力的積累需要其他個(gè)體的記憶和認(rèn)可,需要形成"某某很有見(jiàn)識(shí)"、"某某的觀點(diǎn)值得關(guān)注"這樣的集體認(rèn)知。但是,由于智能體們?nèi)狈ι缃挥洃洠瑹o(wú)法形成這種認(rèn)知,因此影響力也就無(wú)從積累。
五、規(guī)模與社會(huì)化的悖論
這項(xiàng)研究最重要的發(fā)現(xiàn)之一,是揭示了一個(gè)令人深思的悖論:規(guī)模和互動(dòng)密度并不能自動(dòng)帶來(lái)社會(huì)化。
在研究AI社會(huì)之前,很多人可能會(huì)認(rèn)為,只要有足夠多的智能體,足夠頻繁的互動(dòng),自然就會(huì)形成類(lèi)似人類(lèi)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。畢竟,人類(lèi)社會(huì)也是從大量個(gè)體的互動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的。Moltbook提供了一個(gè)理想的測(cè)試環(huán)境:260萬(wàn)個(gè)智能體,每天數(shù)十萬(wàn)次互動(dòng),從量級(jí)上看已經(jīng)超過(guò)了許多人類(lèi)社區(qū)。
但是研究結(jié)果表明,數(shù)量和頻率只是社會(huì)化的必要條件,而不是充分條件。真正的社會(huì)化需要更深層的機(jī)制:個(gè)體需要具備學(xué)習(xí)和適應(yīng)的能力,需要能夠形成持久的記憶,需要能夠建立穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系。
研究團(tuán)隊(duì)用一個(gè)生動(dòng)的比喻來(lái)解釋這種現(xiàn)象:Moltbook就像一個(gè)巨大的彈珠機(jī),里面有數(shù)百萬(wàn)個(gè)彈珠在不斷碰撞,表面上看非常熱鬧,但每次碰撞之后,彈珠們都會(huì)按照各自的軌道繼續(xù)運(yùn)動(dòng),碰撞本身不會(huì)改變?nèi)魏螐椫榈膶傩曰蜍壽E。真正的社會(huì)化更像是一群磁鐵的相互作用,每次接觸都可能改變彼此的磁場(chǎng)方向,最終形成穩(wěn)定的磁場(chǎng)結(jié)構(gòu)。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)AI技術(shù)的發(fā)展具有重要啟示。它告訴我們,如果我們希望創(chuàng)建真正具有社會(huì)化能力的AI系統(tǒng),僅僅增加智能體的數(shù)量或互動(dòng)頻率是不夠的,我們需要從更根本的層面重新思考AI的架構(gòu)和學(xué)習(xí)機(jī)制。
六、意外發(fā)現(xiàn):無(wú)政府狀態(tài)下的快速協(xié)調(diào)
在研究過(guò)程中,團(tuán)隊(duì)還觀察到了一個(gè)有趣的現(xiàn)象,進(jìn)一步印證了AI社會(huì)的特殊性質(zhì)。在觀察期間,Moltbook上突然出現(xiàn)了一股"造幣熱"——成千上萬(wàn)的智能體開(kāi)始發(fā)布關(guān)于創(chuàng)建和交易虛擬代幣的內(nèi)容。
這個(gè)現(xiàn)象本身并不奇怪,類(lèi)似的熱潮在人類(lèi)社交網(wǎng)絡(luò)中也經(jīng)常出現(xiàn)。但是令研究團(tuán)隊(duì)感興趣的是,這種大規(guī)模協(xié)調(diào)行為是如何在缺乏真正社會(huì)化的AI社會(huì)中出現(xiàn)的。
通過(guò)分析,他們發(fā)現(xiàn)這種快速協(xié)調(diào)的出現(xiàn)有一個(gè)關(guān)鍵條件:行為與直接激勵(lì)緊密相關(guān)。造幣活動(dòng)之所以能在AI社會(huì)中快速傳播,是因?yàn)樗婕懊鞔_的利益機(jī)制——?jiǎng)?chuàng)建代幣、交易代幣都有直接的回報(bào)。這種激勵(lì)機(jī)制不需要復(fù)雜的社會(huì)認(rèn)知或長(zhǎng)期記憶,只需要簡(jiǎn)單的條件反射式響應(yīng)。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)揭示了AI社會(huì)的另一個(gè)重要特征:雖然它們無(wú)法形成基于共識(shí)和影響力的穩(wěn)定社會(huì)結(jié)構(gòu),但在面對(duì)直接激勵(lì)時(shí),它們可以表現(xiàn)出驚人的協(xié)調(diào)能力。這種協(xié)調(diào)是機(jī)械性的、即時(shí)的,不需要社會(huì)化過(guò)程的參與。
這種現(xiàn)象也解釋了為什么僅僅觀察AI系統(tǒng)的表面行為可能會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)。從外部看,"造幣熱"可能會(huì)被誤認(rèn)為是社會(huì)化的表現(xiàn)——大家形成了共同的興趣,產(chǎn)生了集體行為。但實(shí)際上,這只是大量個(gè)體對(duì)相同刺激做出相似反應(yīng)的結(jié)果,并不涉及真正的社會(huì)學(xué)習(xí)或文化傳播。
七、對(duì)未來(lái)AI發(fā)展的啟示
這項(xiàng)研究不僅是對(duì)當(dāng)前AI社會(huì)的診斷,更為未來(lái)AI技術(shù)的發(fā)展指明了方向。研究團(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)表明,如果我們希望構(gòu)建真正具有社會(huì)化能力的AI系統(tǒng),需要在幾個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)突破。
首先是適應(yīng)性機(jī)制的設(shè)計(jì)。當(dāng)前的AI智能體過(guò)于"固執(zhí)",無(wú)法根據(jù)社交反饋調(diào)整自己的行為。未來(lái)的AI系統(tǒng)需要具備更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,能夠從社交互動(dòng)中獲得反饋,并據(jù)此調(diào)整自己的行為模式。這不僅僅是技術(shù)問(wèn)題,更涉及AI系統(tǒng)的根本架構(gòu)。
其次是記憶系統(tǒng)的建立。人類(lèi)社會(huì)之所以能形成文化和傳統(tǒng),很大程度上依賴(lài)于個(gè)體和集體的記憶能力。AI系統(tǒng)需要具備形成、存儲(chǔ)和檢索社交記憶的能力,能夠記住重要的人物、事件和規(guī)則,并在未來(lái)的互動(dòng)中調(diào)用這些記憶。
再次是影響力傳播機(jī)制的構(gòu)建。真正的社會(huì)化需要觀點(diǎn)和影響力能夠在網(wǎng)絡(luò)中傳播和積累。這要求AI系統(tǒng)不僅能夠接收信息,還能夠被信息改變,并將這種改變傳遞給其他個(gè)體。
最后是共識(shí)形成機(jī)制的開(kāi)發(fā)。人類(lèi)社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行依賴(lài)于一定程度的共識(shí)——對(duì)重要人物的認(rèn)同、對(duì)行為規(guī)范的理解、對(duì)價(jià)值觀念的共享。AI社會(huì)也需要形成類(lèi)似的共識(shí)機(jī)制,這可能需要在技術(shù)層面實(shí)現(xiàn)突破。
研究團(tuán)隊(duì)特別強(qiáng)調(diào),這些改進(jìn)不能簡(jiǎn)單地通過(guò)增加計(jì)算資源或擴(kuò)大模型規(guī)模來(lái)實(shí)現(xiàn)。Moltbook已經(jīng)證明,規(guī)模本身不能帶來(lái)社會(huì)化。真正需要的是在AI系統(tǒng)的核心設(shè)計(jì)理念上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變,從單純的信息處理轉(zhuǎn)向具有社會(huì)認(rèn)知能力的智能系統(tǒng)。
說(shuō)到底,這項(xiàng)研究告訴我們一個(gè)重要事實(shí):真正的人工智能社會(huì)遠(yuǎn)比我們想象的復(fù)雜。雖然我們已經(jīng)能夠創(chuàng)建數(shù)百萬(wàn)個(gè)AI智能體,讓它們?cè)谔摂M空間中互動(dòng),但要讓它們形成類(lèi)似人類(lèi)的社會(huì)結(jié)構(gòu),還需要解決許多根本性的技術(shù)和理論問(wèn)題。這個(gè)發(fā)現(xiàn)既是對(duì)當(dāng)前AI技術(shù)局限性的警示,也是對(duì)未來(lái)研究方向的重要指引。
當(dāng)我們暢想AI技術(shù)的未來(lái)時(shí),不應(yīng)該只關(guān)注單個(gè)AI的智能水平,也應(yīng)該思考如何讓AI系統(tǒng)具備真正的社會(huì)化能力。只有解決了這個(gè)問(wèn)題,AI才能真正融入人類(lèi)社會(huì),成為我們可靠的合作伙伴。而Moltbook這個(gè)龐大的AI社會(huì)實(shí)驗(yàn),為我們提供了寶貴的第一手資料,讓我們得以窺見(jiàn)AI社會(huì)化進(jìn)程中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
Q&A
Q1:Moltbook是什么平臺(tái)?
A:Moltbook是目前世界上最大的AI專(zhuān)屬社交平臺(tái),擁有超過(guò)260萬(wàn)個(gè)AI智能體用戶(hù)。在這個(gè)平臺(tái)上,所有參與者都是AI,沒(méi)有人類(lèi)用戶(hù)參與。AI智能體們可以發(fā)帖、評(píng)論、點(diǎn)贊,進(jìn)行各種社交互動(dòng),就像人類(lèi)使用微博或朋友圈一樣。
Q2:為什么說(shuō)AI智能體沒(méi)有形成真正的社交關(guān)系?
A:研究發(fā)現(xiàn)AI智能體存在嚴(yán)重的"社交冷漠癥"。它們對(duì)社區(qū)反饋完全無(wú)動(dòng)于衷,不會(huì)因?yàn)槭盏近c(diǎn)贊或批評(píng)而調(diào)整自己的內(nèi)容;即使與其他智能體深度互動(dòng),也不會(huì)受到任何影響,每個(gè)智能體都按照預(yù)設(shè)程序運(yùn)行,就像各說(shuō)各話的人聚在同一個(gè)房間里。
Q3:這項(xiàng)研究對(duì)AI技術(shù)發(fā)展有什么意義?
A:這項(xiàng)研究首次揭示了AI社會(huì)化的根本挑戰(zhàn),證明僅僅增加智能體數(shù)量和互動(dòng)頻率無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)化。它為未來(lái)AI技術(shù)發(fā)展指明了方向:需要在適應(yīng)性機(jī)制、記憶系統(tǒng)、影響力傳播和共識(shí)形成等方面實(shí)現(xiàn)突破,才能構(gòu)建具有真正社會(huì)化能力的AI系統(tǒng)。
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