我發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的人，在過(guò)一種次要生活

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中產(chǎn)先生 | 洞見(jiàn)時(shí)代發(fā)現(xiàn)價(jià)值講述生活

一點(diǎn)想法。

這兩天，還在假期狀態(tài)中，不太想寫(xiě)東西。

簡(jiǎn)單聊點(diǎn)想法。

假期的冬奧會(huì)，大家知道，某個(gè)谷姓運(yùn)動(dòng)員遭遇了新一輪的爭(zhēng)議，而且是中美兩邊不討好。

怎么看待這種現(xiàn)象？

我覺(jué)得：

社交媒體時(shí)代，越來(lái)越多的人在過(guò)一種次要生活。

這是什么意思？

在以前，大家的主要生活是：

學(xué)習(xí)、工作、家庭、戀愛(ài)、朋友…

大家的主要精力都是放在這些事情上，構(gòu)成我們生活的主要內(nèi)容。

但是現(xiàn)在不一樣了：

因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和社會(huì)等原因，大家對(duì)以往的主要生活失去了掌控感和主動(dòng)權(quán)。

比如學(xué)習(xí)，很多都是被動(dòng)地參與內(nèi)卷。

比如工作，不少人找不到合適的工作。

比如家庭，成立一個(gè)小家庭越來(lái)越難。

比如戀愛(ài)，現(xiàn)在男女互相之間不對(duì)眼。

比如朋友，中年人越來(lái)越發(fā)現(xiàn)沒(méi)有朋友。

以往這些生活中的主要內(nèi)容，很多人越來(lái)越難以掌控，慢慢在現(xiàn)實(shí)世界過(guò)上了一種次要生活：

就是我不玩了，不工作不戀愛(ài)不買(mǎi)房不結(jié)婚。

但從心理學(xué)上來(lái)看：

人的心理能量也需要守恒，在一方失去主動(dòng)權(quán)和存在感，在另一方就要找回來(lái)。

社交媒體提供了這個(gè)功能。

這就是為什么，很多人在現(xiàn)實(shí)中可能唯唯諾諾，但是到了社交媒體上就喊打喊殺。

因?yàn)樗阉猩钪械哪芰慷挤诺缴缃幻襟w上了。

在社交媒體上：

他找回了控制權(quán)，往往可以站在道德制高點(diǎn)上，對(duì)另一些毫不熟悉的人生殺予奪，對(duì)毫不了解的領(lǐng)域評(píng)頭論足。

他找回了參與感，在有意無(wú)意的引導(dǎo)下，無(wú)數(shù)在現(xiàn)實(shí)中失去參與感的人，山呼海嘯去網(wǎng)暴圍攻，一起喊著同去同去。

他也找回了存在感，在一次次群體性的輿論參與中，找到了自己的生態(tài)位和同溫層，不再是現(xiàn)實(shí)生活中孤單的個(gè)體。

于是：

社交媒體取代現(xiàn)實(shí)世界，成為這些人的主要生活。

可以說(shuō)：

越是在現(xiàn)實(shí)世界中失去掌控感、失去主動(dòng)權(quán)、沒(méi)有存在感的人，越是把社交媒體當(dāng)成主要生活。

從這個(gè)角度就不難理解：

為什么大家喜歡在網(wǎng)上對(duì)別人評(píng)頭論足，越是成功的人越是被罵，因?yàn)閷?duì)成功人士的生殺予奪，對(duì)世界局勢(shì)指點(diǎn)江山，更容易獲得虛妄的掌控感和存在感。

當(dāng)然：

不可否認(rèn)的是，社交媒體和算法推送，也起到了推波助瀾的作用。

但治本之策還是在于：

讓更多人在現(xiàn)實(shí)生活中找到掌控感和主動(dòng)權(quán)。

這是個(gè)時(shí)代問(wèn)題，普通人可能無(wú)能為力。

唯一能做的：

就是把自己的時(shí)間和精力，更多的放在現(xiàn)實(shí)生活之中，不要把自己過(guò)成次要的一方。

就這樣。

假期的大事。

九天的超長(zhǎng)假期過(guò)去了，假期內(nèi)國(guó)內(nèi)國(guó)際、經(jīng)濟(jì)地緣都發(fā)生了比較多的大事，特別是其中一個(gè)：

可能對(duì)今年全年都產(chǎn)生極為劇烈的影響。

可以繼續(xù)閱讀：。