徐向前回憶：離家革命12年，閻錫山未傷害其家人

把日歷翻到1948年，臨汾那塊兒殺得正兇，正如火如荼。

就在炮火剛把城墻轟塌半邊，硝煙還沒散盡那會兒，怪事來了。

對面守軍的陣地上冷不丁升起一塊白布。

那個(gè)領(lǐng)頭的國軍營長既沒喊投降，也沒求饒命，反倒是扯開嗓門，沖著這邊吼了一嗓子：

“徐教官，手下留情??！”

這動(dòng)靜要是擱在別的地界，非得把人聽愣了不可。

可在這山西地頭上，壓根就不算什么稀罕事。

等到最后清點(diǎn)人數(shù)，大伙才發(fā)現(xiàn)，這幫俘虜里頭，竟然藏著三十來個(gè)當(dāng)年山西國民師范出來的學(xué)生。

他們嘴里念叨的那位“徐教官”，正是這會兒統(tǒng)領(lǐng)大軍攻城的徐向前。

這一嗓子“教官”，愣是把那場你死我活的拼殺，喊出了一股子江湖味道。

不少人覺得這是山西人念舊情。

這話不假，可沒說到點(diǎn)子上。

在這層師生情分的底下，其實(shí)壓著兩本賬。

一本是臺面上的政治賬，一本是骨子里的鄉(xiāng)土賬。

這兩本賬，身為“山西王”的閻錫山，直到閉眼那天還在算。

咱們把指針往回?fù)苁辏纯?932年。

那陣子徐向前在忙啥？

正帶著紅四方面軍在鄂豫皖一帶橫掃千軍，名頭響得很，同時(shí)也成了南京那邊的眼中釘。

蔣介石的一紙通緝令，層層下壓，最后直接擺到了閻錫山的辦公桌上。

那上面的指令寫得明明白白：去五臺縣抄了徐向前的老窩，把家屬全抓了。

這下子，閻錫山得做個(gè)決定了。

按常理說，這簡直是道“送分題”。

徐向前是那邊的要犯，蔣介石是名義上的老大，照章辦事，既能在南京那邊討個(gè)好，又能滅滅對手的威風(fēng)。

可偏偏閻錫山按兵不動(dòng)。

他心里的算盤珠子是這么撥弄的：

真要把徐家的人抓了，南京那邊一高興，能賞幾個(gè)錢？

頂多發(fā)幾張不值錢的獎(jiǎng)狀。

可要是真抓了，他在五臺縣，乃至整個(gè)三晉大地，這張老臉往哪兒擱？

別忘了，閻錫山那是地道的五臺人。

他在山西這塊地盤上能站穩(wěn)腳跟，靠的不是什么三民主義，也不是中央軍的槍桿子，而是那套盤根錯(cuò)節(jié)的老鄉(xiāng)關(guān)系網(wǎng)。

“寧可負(fù)了天下人，不能負(fù)了老街坊”。

這可不是句場面話，這是閻錫山這種地方諸侯安身立命的根本。

要是連個(gè)五臺老鄉(xiāng)的家里人都護(hù)不住，或者為了巴結(jié)外頭那個(gè)姓蔣的去禍害鄉(xiāng)里，他這個(gè)“土皇帝”的威信立馬就得崩塌。

于是乎，這道明擺著的“送分題”，閻錫山直接交了白卷。

這事辦得有多絕？

徐家老宅大門上那塊“耕讀傳家”的磚雕，連塊皮都沒蹭破。

村里老少爺們私底下都在傳：“肯定是太原城里頭那位遞了話。”

這哪是什么遞話，分明是閻錫山在給自己留后路，也是在死守他那套“家比國大”的生存法則。

轉(zhuǎn)眼到了1937年深秋，這筆賬算得更透徹了。

那會兒日本鬼子順著正太鐵路一路殺過來，太原眼瞅著就要保不住。

徐向前代表八路軍回了山西，在克難坡的土窯洞里，見到了當(dāng)年的老師。

閻錫山手里把玩著煙斗，嘴里蹦出一句挺有深意的話：“徐教官這脾氣，還是一點(diǎn)沒變?！?/p>

這話里頭，帶著三分調(diào)侃，倒有七分是感慨。

這會兒的閻錫山，日子不好過。

日本人要滅他，蔣介石想吞他，共產(chǎn)黨還在那兒搞發(fā)展。

咋辦？

他的眼珠子轉(zhuǎn)到了這個(gè)昔日的學(xué)生身上。

當(dāng)徐向前把《抗日救國十大綱領(lǐng)》攤開時(shí)，閻錫山的手指頭在“減租減息”那幾行字上，足足停了半袋煙的功夫。

他在猶豫？

才怪，他是在算計(jì)。

他在搞什么“按勞分配”來忽悠南京，徐向前在太行山搞“三三制”。

表面看是主義之爭，骨子里是兩個(gè)五臺老鄉(xiāng)在隔空過招。

閻錫山看重徐向前，壓根不是信了共產(chǎn)主義那一套，純粹是因?yàn)樾煜蚯澳艽蛘獭?/p>

那個(gè)1919年考進(jìn)國民師范的悶葫蘆后生，當(dāng)年他沒正眼瞧過的窮小子，如今成了能擋住日本人的銅墻鐵壁。

只要徐向前的隊(duì)伍在，日本人就別想把山西全吞了；只要共產(chǎn)黨在，蔣介石的手也就伸不進(jìn)太行山。

這就是閻錫山的“活命哲學(xué)”：在三個(gè)雞蛋上跳舞，誰也不能把誰踩碎了。

最能說明這種復(fù)雜關(guān)系的，還得是1940年開春那一出。

徐向前回到了闊別十二年的老家。

老父親徐懋淮磕著旱煙袋迎出來，一開口就讓徐向前的眼眶子濕了：“這十來年，門口那棵老槐樹都竄高兩丈了?！?/p>

這句帶著土腥味的開場白，全是滄桑。

可真正讓徐向前沒想到的，是老爺子后頭那句：

“那個(gè)姓閻的長官，倒還念著五臺縣的舊情分。”

咋個(gè)念舊法？

每到過年，五臺縣衙門準(zhǔn)得派人給徐家扛一袋白面來，名堂叫“慰問軍屬”。

這事兒聽著簡直荒唐透頂。

前線打得腦漿子都快出來了，后方還在給敵軍將領(lǐng)的家屬送白面？

這出雙簧戲，唱得連日本特務(wù)都摸不著門道，更別提南京那邊了。

可要是你能看懂山西那套鄉(xiāng)土規(guī)矩，這事兒一點(diǎn)都不難理解。

在閻錫山眼里，戰(zhàn)場拼殺那是公事，送袋白面那是老鄉(xiāng)私情。

公私得分開，但有時(shí)候這私情能保命。

這點(diǎn)“香火情”，甚至一直滲透到了閻系部隊(duì)的骨頭縫里。

如今去忻州檔案館翻翻，還能找著一份發(fā)黃的《晉綏聯(lián)防名冊》。

在徐向前的名字邊上，清清楚楚列著二十多個(gè)閻系軍官的籍貫。

這幫人，清一色全是五臺、定襄那一帶的。

抗戰(zhàn)那會兒他們給八路軍偷偷運(yùn)過藥，到了解放戰(zhàn)爭，又給徐向前的隊(duì)伍暗地里送情報(bào)。

你說他們背叛了閻錫山？

這話不好說。

在他們的腦回路里，這叫“不坑老鄉(xiāng)”。

這條底線，守得比軍令狀還嚴(yán)。

他們未必懂什么主義，但就認(rèn)準(zhǔn)了“大家都是五臺人”這個(gè)死理兒。

這種靠地緣關(guān)系織起來的保護(hù)網(wǎng)，在那個(gè)講究“株連九族”的舊社會，簡直就是個(gè)異類。

可也正是這種異類，成了閻錫山統(tǒng)治山西幾十年的底色。

1949年后，這段恩怨算是畫上了句號，可余音還沒散。

徐懋淮活到了1953年。

臨走前，老爺子摸著兒子帶回來的那枚“華北解放紀(jì)念章”，留下了半句沒說完的話：

“當(dāng)年閻督軍要是走了正道…

話沒說完，人就走了。

這個(gè)沒讀過幾天書的老莊稼漢，一輩子也沒弄明白啥是資本主義，啥是社會主義。

但他心里頭有桿秤，認(rèn)準(zhǔn)了“吃誰家飯就護(hù)誰家人”的老理兒。

這話聽著樸實(shí)，卻一語道破了閻錫山和徐向前這兩個(gè)五臺后生斗了半輩子的核心邏輯。

閻錫山輸在哪兒？

他輸就輸在格局太窄。

他的“道”，就被圈在太行山這一畝三分地里，困在“寧負(fù)天下，莫負(fù)鄉(xiāng)鄰”的小圈子里。

他那點(diǎn)精明的算計(jì)，玩得過蔣介石，耍得過日本人，唯獨(dú)算不過時(shí)代的大潮。

當(dāng)徐向前帶著百萬大軍橫掃千軍萬馬時(shí)，靠的可不是什么老鄉(xiāng)關(guān)系，而是能讓全天下窮苦人都翻身的那股子信仰。

這就是“鄉(xiāng)鄰”跟“天下”的差別。

現(xiàn)如今的東冶鎮(zhèn)，那棵老槐樹還在。

茶館里的說書先生，總愛在“徐元帥三打太原城”的段子里，硬塞進(jìn)一段“閻長官夜護(hù)徐家宅”的戲碼。

聽書的人嗑著瓜子，哄堂大笑：“這兩個(gè)山西老摳，斗來斗去，還是撕不開那張五臺臉面！”

這笑聲里頭，藏著那段歷史最真實(shí)的注腳。

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