《射雕英雄傳》中,五絕高手就是這個時代的頂流高手,可以說東南西北四絕在武林中就是橫著走,不過即便強如他們,也格外認可“中神通”王重陽是天下第一這件事,說明王重陽武林至尊的地位是不容置疑的。
然而《倚天屠龍記》中,那被世人尊為武林至尊的武當派祖師張三豐則沒有給人這樣的壓迫感。
如果說當年正道群雄在他的壽宴上逼得他的愛徒拔劍自刎還不算什么,那他從未對被正道群雄視為邪魔歪道的明教出手,似乎就不太合理了。
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(張三豐劇照)
是啊,張三豐為何從不敢出手對付明教?他到底在怕什么?
一、正邪不兩立
武林紛爭多數時候都是正與邪的交鋒,而倚天時代的武林格局很明顯,此時的正道即是以少林、武當、峨眉、崆峒、昆侖以及華山組成的聯盟,而邪派的主要敵人則是明教。
不過張三豐作為此時的正道門面人物,卻從未對明教展現出半點敵意。
當年他帶著身中玄冥神掌之毒的張無忌四處求醫時,就遇上了身為明教中人的常遇春,不過此時兩個敵對陣營的人見面,張三豐也沒有為難常遇春,反而將他們從蒙古兵手中救下。
甚至他還一度想要勸說常遇春棄暗投明,加入武當派,可以拜他的弟子宋遠橋位師,做自己的徒孫。
不過這或許也是因為常遇春對他沒有什么威脅,他作為一個修行百年的老者,不愿以大欺小為難一個后輩,也說得過去。
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(張真人劇照)
可后來六大門派圍攻光明頂,那就是正邪兩道的正面沖突了,此時作為正道至尊的他卻以“閉關修煉”為由不參與這場交鋒,似乎就說不過去了,哪有兩幫人打架,老大都不到場的道理?
其實不止是這兩次。
當年謝遜與張翠山一同流落冰火島時,就發出過這么一番感慨:“謝遜斜目凝視,說道:‘素聞尊師張三豐先生武功冠絕當世,可惜緣慳一面。你是他及門高弟,見識卻如此凡庸,想來張三豐也不過如此,這一面不見也罷。’”
也就是說,謝遜從未見過張三豐,他可是明教四大法王之一,但凡張三豐曾出手對付明教,他怎能沒見過?從這個細節也能證明張三豐幾乎是從未與明教正面交鋒過。
顯然,張三豐更像是在逃避什么。
二、明教群雄的實力
所以張三豐是忌憚明教哪位高手的實力?
是那四大法王?
不,謝遜自己都說過,自己的本領遠不及張三豐,畢竟他怒罵起各路武林前輩時,是把張三豐擺在了與達摩、岳飛等一眾前輩齊名的位置。
那是當年的明教教主陽頂天?
這倒是有可能,畢竟陽頂天當年可是把那少林三渡都給狠狠地虐了一把,那渡厄的眼睛都被陽頂天給打瞎一只,且不說當年的少林三渡是否已經練成了金剛伏魔圈,至少三十年前的陽頂天也并沒像有后來的張無忌那般身懷九陽神功、乾坤大挪移、太極、圣火令四大神功。
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(明教群雄劇照)
陽頂天的乾坤大挪移最多不過四層,還有一招大九天手,威力也是個謎,畢竟那招式只被他用來對付韓千葉之父罷了。
似乎從賬面實力來說,也不存在陽頂天明顯強于張三豐的道理,在筆者看來,張三豐無疑是要比陽頂天更厲害一些的。
既然如此,他還能怕誰?
盡管金庸沒直接挑明,但后來趙敏帶著一眾手下殺上武當山時,卻給出了答案。
三、張三豐忌憚的對手
當趙敏帶人拿下少林派之后,又派剛相前去武當山偷襲了張三豐,接著她才帶著一大幫手下殺上武當山。
此時若非張無忌及時出手,武當山也難免陷落,畢竟張三豐都已經給弟子們交代后事了,他將鐵羅漢交給俞岱巖,讓他日后轉交給少林派,以保全少林一脈的武功,可見他的內心有多絕望。
不過這里有一個細節,趙敏是打著明教的旗號來進攻武當山的。
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(明教劇照)
此時他與張三豐之間就有這么一番耐人尋味的對話。
說是:“趙敏道:‘普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣。我蒙古皇帝威加四海。張真人若能效順,皇上立頒殊封,武當派自當大蒙榮寵,就如當年我太祖皇帝榮封全真教長春真人一般,敕管天下道教。而宋大俠等人人無恙,更不在話下。’張三豐抬頭望著屋梁,冷冷地道:‘明教雖多行不義,胡作非為,卻向來跟蒙古人作對。是幾時投效了朝廷啦?老道倒孤陋寡聞得緊。’”
這即是問題所在,張三豐忌憚的對手是誰?
與其說他忌憚誰,倒不如說他是認得清到底真正的敵人是誰。
當年他救下常遇春的時候,就說過他最恨便是朝廷的人。
趙敏想要拉攏張三豐的時候,也有這么一番內心感想:“張三豐所以成為朝廷心腹之患,乃因他威名太盛,給武林中人奉為泰山北斗,他既與朝廷為敵,中原武人便也都不肯歸附。其實以他這等風燭殘年,還能活得多少時候?今日也不須取他性命,只要折辱他一番,令武當派聲名墮地,此行便算大功告成。”
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(趙敏劇照)
也說明張三豐眼中的敵人從頭到尾都只有一個,正是大元朝廷。
他的眼界明顯與其他武林人士不在一個層次,其他人還在拘泥于“正邪之爭”,張三豐卻是心系天下蒼生,甚至在他看來,明教都是抗元的先鋒,他又如何會出手對付明教?
所以這幫所謂的“正派人士”,終歸還是格局小了,只會窩里斗的人,算不上英雄,也不枉世人尊張三豐為武林至尊,只有他這般格局,才配得上這名號。
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