在華北農村娶個“一日新娘”，是怎樣一種體驗？

作者： 李 老 白

首發：老白讀書

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這個春節我參加了兩場婚宴

第一場是同事女兒結婚，新郎是她的高中同桌。

小伙子一路緊追不舍，從高中到本科、到研究生，最后到參加工作，硬是把女孩追到了手。

成就一段美好的愛情故事。

第二場是我老婆那邊親戚的。

現在農村大齡男青年結婚難，大小伙子相親好幾年，鍥而不舍，終于成就一段姻緣。

男方初婚配女方離婚帶娃，是當代農村男青年結婚難的一段縮影。

前段時間我在那篇《》里分析說：

經濟強勢的男性容易再婚，但經濟弱勢的女性更容易再婚。

在如今農村地區的相親市場上，連離婚帶娃的女性都是“香餑餑”。

這源自根深蒂固的宗族意識。

中國古人說：不孝有三，無后為大。

如果有誰在互聯網上說這句話無疑會遭到群嘲，但在廣大基層農村地區，尤其是我們上一代人，又有太多人對它堅信不疑。

甚至這種意識還造就了一種奇觀——在華北農村地區，誕生了一種“一日新娘“的奇特職業。

下面的內容，來自一本《在華北農村成為“一日新娘”》的小書。

02/

什么是“一日新娘”？

書里講了宋大志的故事，此人已經61歲了，是村里僅存的老光棍之一。

為什么到老都沒能結婚呢？

一是窮，二是性格木訥，也就是嘴皮子也不利索，這兩點確實很致命。

女生可以接受你窮，但不能接受你既窮又憨，尤其是書里說他還邋遢，喜歡把在外面撿的垃圾堆屋里，一股餿味。

于是就有人給他聯系了一樁婚事：

找個女人結一天婚，不領證、不入洞房，只辦一場結婚儀式就算成家了，這樣死后就能入祖墳了。

這就是所謂的“一日新娘”。

書里這段有讀者評論說這不是騙祖宗嗎？

確實有點，但其實只要活著的人不在意我看也沒啥，因為阻止他入祖墳的本就不是祖宗。

這就不得不說到——

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為啥非得結這個“婚”不可呢？

這是在華北農村地區，“光棍”被認為是最大的失敗者。

他們一輩子過著被村莊排斥的生活，甚至到死都進不了祖墳，因為當地人認為：

光棍入祖墳，會使家族里代代光棍。

從這句話可以看出，他們進祖墳的最大阻力并不是村里不想干的人，而恰恰是他們所謂的”親戚“們。

于是為了讓”老光棍“們死后也能入祖墳，人們無所不用其極。

很早之前我就聽說過女性不幸離世后被盜墓去“配陰婚”的案例，也有明目張膽在其葬禮上討價還價的案例。

這些陋習自報道后已經消停了許多。

但需求還在，人們就會想其他的辦法，“一日新娘”就是其中之一。

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這種“一日婚”的過程是怎么樣的？

跟正常結婚的流程大差不差。

宋大志家的外墻上貼上“良辰美景，張燈結彩”個大字，院子角落則貼著大大的“喜”字。

也要清早去接親，也會有 同村的光棍朋友結伴過來道喜，還會掏份子錢——不多，20元、30元或50元。

婚禮開始后，新郎新娘被安排坐在屋前空地的椅子上，接受親戚們的祝福。

接著一位長者宣布婚禮開始，說婚禮祝詞，然后夫妻對拜，婚禮就算結束。

然后最重點的來了——

婚禮結束后，兩人會被車子拉到1公里外的父母墳前跪拜，點香、燒紙、磕頭。

宣布婚禮開始的老者對著墓碑鄭重地說， “你們家老二結婚了。好好看看，這是新娘子。以后一家人就能團聚了，放心吧。”

到此，儀式算是全部完成，女方親友團撤離。

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請這種“一日新娘”要花多少錢？

正常婚禮，宋家支付給媒婆5600元，其中新娘子分3600元，媒婆得1000元，伴郎伴娘再各分500。

早幾年的時候便宜一些，當時新娘拿2000，媒婆拿600。

隨著口口相傳，需求越來越旺盛，她倆的報價也水漲船高。

但這行業是地下行業，所以其實也沒什么標準。

一般就是看當地的經濟水平，經濟差的地方一次三四千，經濟好的要價則是五六千，也有媒婆直接開價兩萬的。

看來宋大志所在的地區整體經濟水平算可以的了。

有過夜的嗎？

確實會有媒婆說，“過夜的話，再加2000元”，但大部分人不會這么做，因為事情的性質就變了。

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好了，“一日新娘”的情況我介紹完了。

最后說個有趣的事情。

由于村里很多光棍都得靠“一日新娘”來解決“終身問題”，會導致出現同個“新娘”和同村多個老頭結婚的情況。

就是上周才跟這個老頭結婚，下周又跟同村另一個老頭結婚這種。

然后就會出現在婚禮現場，還有之前的“丈夫”來圍觀的奇景。

后來宋大志的堂弟也想接親。

媒婆一口答應下來說， “老弟，你就瞧好吧，上次和你哥結（婚）那個行不行？”

這老哥哥拒絕了，他吞吞吐吐說，“還是換個吧。咋說也是我嫂子，總覺得不太好。”

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