現在相聲界動不動就提師承,沒個“正宗”名分好像就矮人一頭。可你們知道嗎,當年有位相聲奇才,能耐大到連整個行當的規(guī)矩都拿他沒辦法,最后又因為一件事,被徹底開除出了“家譜”。這個人,就是張杰堯。
他藝名叫張傻子,可一點都不傻。穿著西裝,留著仁丹胡就敢上臺,在當年絕對是潮人。一輩子弄出來四百多段相聲,現在還有好些人在說他的活,《關公戰(zhàn)秦瓊》就是他編的。當時在北京,他是“笑林五杰”的頭一份,連相聲門長張壽臣都夸他“傻大爺一身都是嘴”。
但他的師承,一直是個麻煩。他說自己是“德”字輩,跟那些老先生平起平坐。可沒正式擺知,老先生也沒公開認他,同行們就不服氣。張壽臣為了擺平這事兒,想了個招,說咱倆拜把子吧,這樣你就是“壽”字輩,也算有名分了。這其實是給臺階下。
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結果張杰堯不干。他覺得拜把子自己就虧了,輩分降了。不但不干,他還干了個絕的,給自己改了個藝名叫“張稽祖”。啥意思?他要當滑稽界的祖宗。這下可把同行全得罪光了,太狂了。
最后張壽臣也沒轍,只能捏著鼻子叫他一聲“傻大爺”。算是默許了他自己說的那個高輩分。你看,能耐大到一定程度,規(guī)矩有時候也得讓讓步。
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但事情在1953年徹底變了。那年開大會,張壽臣主持,直接把張杰堯的師承開除了。連他徒弟班德貴都被轉給了馬三立,降了一輩。這時候張杰堯人在西安,根本沒法去爭辯。
為啥突然這么狠?根子還是出在抗戰(zhàn)時候。張杰堯去過日本,還拍了電影。這在當時是大忌。看看人家梅蘭芳,蓄須明志,堅決不給日本人唱戲。這一對比,張杰堯的行為就成了洗不掉的污點。
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藝術是藝術,大節(jié)是大節(jié)。在那個時候,這事過不去。所以就算他本事再大,行里也不能再容他那個“德”字輩的身份了。
有意思的是,人雖然被開除出“家譜”,但他的玩意兒,同行們心里都認。1961年,侯寶林先生專門把他從西安請回北京錄音,留資料。侯先生改編《關公戰(zhàn)秦瓊》的時候,依然署上了張杰堯的名字。劉寶瑞大師也跟他學過活。
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這說明什么?說明藝術的生命力,有時候能超越那些門戶的恩怨和歷史的評判。你可以不認他這個人,但你沒法不認他的活。
他一輩子,就像他編的那些“關公戰(zhàn)秦瓊”的段子一樣,充滿了錯位和矛盾。才華橫溢到能打破規(guī)矩,又因為一次選擇被規(guī)矩徹底拋棄。他是那個舊江湖的異類,也是用作品證明了自己的大師。
到最后,一個名字能不能寫進那本“家譜”也許沒那么重要了。能讓侯寶林、劉寶瑞這樣的大師尊一聲先生,能讓自己的作品流傳下去,在觀眾的笑聲里活著,這大概才是對一個相聲藝人最大的肯定。
張杰堯這一生,活脫脫就是一段傳奇相聲,有包袱,有底兒,有諷刺,也有那么一點蒼涼的滋味。
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