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發生在大年初三的事,2月19日傍晚19點40分左右,一名15歲少女與一名老太發生了輕微碰撞,二人騎的都是電驢子。據目擊者說,老太對少女言辭激烈進行辱罵,少女也回嘴了,然后老太叫來了自己的兒子兒媳——這把年紀了打電話搖人兒那就是必須要有人付出代價的意思——兒子兒媳到達現場后對少女進行了殘忍毆打,用磚頭砸頭,用鞋底抽臉……
事兒,就是這么個事兒。
這說明我們的社會總體上還是非常和諧的,一件在很多年前或許是很平常的事情,現在居然引發了如此大的震動。如果是在亂世,算不上什么。但發生在太平盛世的大年初三,就是一件讓人難以接受的社會事件了。
1.我不反對必要的暴力,但拳打小朋友的暴力是一種慫包的表現
暴力并不總是壞的。當溫和的社會心態解決不了任何問題的時候,暴力就登場了,這是很自然的社會現象。
但即便在一個混亂的社會里,暴力行為依舊是有邊界的,這不僅是出于規則的要求,更是人類基因里自帶的東西,比如成年男人盡量不打未成年女孩——打也就罷了,還用兇器……不er你害怕不用磚頭打不過她是不?
東亞病夫,大抵如此。
所以有時候不是外人嘲笑我們中國人,這種貨色在極端情形下表現出來的本能反應,它就是個東亞病夫嘛……
打個小女孩都用上磚頭了,這已經不是武德不武德了,這根本就是個慫包,也就是好人總被法律要求別動手,不然平頂山的好漢早把這貨家里夷為平地了,什么玩意嘛,讓人以為俺們平頂山全是這種貨……
2.我不反對孝子,但孝敬不該成為一種過火表演
這人很顯然就是被老太婆給忽悠瘸了,誰知道搖人的時候怎么哭天喊地的,說著恁娘被人撞了,還被人罵了……
作為“孝子”,聽到這樣的哭訴,那顯然就是接到了上陣殺敵的指令,也就解釋了他為什么抵達戰場之后拿起了兩個老百姓交戰時的核武器——磚頭。
這塊磚頭,便是他對老媽孝心的投名狀——你看,這是孝心的最高等級了,為母拼命,還有啥說的……
問題是對面是個15歲的小姑娘……
你特么這是孝敬啊?你這是裝逼吧。你哪怕實在想啟用核武器,你讓人姑娘也搖人兒過來啊,你拿出手機問問姑娘家里電話,你給打過去,讓那邊派出最扛揍的過來領這頓打——不會是怕人家派出的人你打不過吧……
別跟我提他沒那么冷靜,事實上,他冷靜的很,他就是知道他能打得過這個孩子這才賣力表演罷了,但凡對方是個大人,他算個屌……
3.我不反對規則,而混亂的局面恰恰是規則不明確的表現
好了,我對這個惡臭打人者的態度你應該也知道了,我要是在現場,三拳之內,他不倒下算我白練了這么多年的拳擊。
正義之事,必須挺身而出,尤其是正在積分落戶的各位好漢,這種見義勇為的事情可遇而不可求啊。
最后說到社會體系上面,前面也講了,正是因為社會總體比較和諧,所以這樣一件小事顯得格外刺耳。
但這并不說明我們的社會一點問題都沒有,恰恰相反,存在著一些根本問題,總結成一句話就是——規則不明確。
電驢子的交通規則不明確,這是導致二人相撞之后都認為對方是傻逼的根本原因
使用暴力的規則不明確,事實上法律嚴禁老百姓使用暴力,這是對暴力最大的誤解,是對人性最大的扭曲
老年人的規則不明確,老年人本身已經具有各種隱形社會福利了,誰也不敢輕易招惹老年人,如果他們還能打電話搖人兒,那相當于他們想殺誰就殺誰,可惜這種事只能搖一回,他兒子兒媳應該是這輩子完蛋了,刑責和社死,當地別想混了,丟死人了,如果規則明確,老年人發生沖突禁止搖人兒……
你明白我意思就行了。
總之,很多社會規則看似都有法律法規,但具體怎么落實總是叫人一頭霧水,這就是規則不明確的意思。
官方通報里說二人已被采取刑事強制措施,但老百姓們對于給這倆貨安個什么罪名合適,有人說尋釁滋事,有人說故意傷害,并對這些罪名背后的各種要件條分縷析,看似頭頭是道,實則——全是脫褲子放屁。
一件事顯而易見是錯的,但大家居然在“它到底錯在哪”上面爭論不休,可見所有人的腦子已經被坑害到何種地步了。
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