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明朝初年,一直流行的桃符不再用桃板,而是改用紅紙書寫吉祥的聯句,這便是春聯。為何發生這樣的變化呢?民間流傳著這樣一個故事:明太祖朱元璋建都南京后,為慶賀開國盛典,在除夕時傳旨,要求家家戶戶門上必須貼春聯。第二天朱元璋微服出行,漫步大街小巷,滿眼都是春聯,非常高興。當他發現一個屠戶人家因沒錢買紙就沒貼春聯時,便命人取來紙墨,當下揮毫為屠戶題下一聯:雙手劈開生死路,一刀斬斷是非根。自此之后,貼春聯的習俗被傳承了下來。
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貼福字,貼春聯,紅紅火火過大年。我們現在見到的福字和春聯都是紅色的,也烘托了喜慶的年節氣氛;但是紫禁城里的春聯在一段時期內卻是白色的。為什么貼白色春聯呢?這就要從滿族的習俗說起了。滿族崇尚白色,清軍入關后,也保留了這一習俗,早期的春聯多以白色紙絹書寫。其后受到漢族文化的影響,滿族開始書寫紅色的春聯。從乾隆時期《歲朝圖》中可以發現,當時紫禁城內宮殿各處張貼的春聯都是紅色。
門神是中國古代傳說中的司門之神。門神信仰起源很早,周代就已出現祭門的風俗。到了漢代,門神指神荼、郁壘兩兄弟,據說二神把守萬鬼出入之門,擔任監視眾鬼的職責。后來,皇宮和民間便將桃板立于門戶之上,桃板上繪有神荼、郁壘像,以求驅鬼祛兇,禳災迎福。后世所繪的神荼為白臉,喜相;郁壘為紅臉,怒相。
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唐代的門神改指秦瓊和尉遲恭(敬德)。傳說唐太宗夜聞門外有鬼魅呼號,深感恐懼,秦瓊和尉遲恭戎裝站在門外守衛,結果一夜無事。唐太宗令人繪制二人畫像并懸于宮門左右,后世沿襲此俗,將二人畫像作為門神以鎮邪。宋代以后,門神形象越來越多樣化,或戴虎頭盔,或為將軍,或為朝官,復加爵鹿、蝠喜、寶馬、瓶鞍等圖案,皆取吉祥寓意以保家宅平安。
門神那么多,誰能脫穎而出守護紫禁城呢?清代守護皇宮的門神除了大家熟悉的秦叔寶和尉遲敬德之外,還有形態各異的福神、仙子和娃娃等不同形象的門神。根據現存清代紫禁城門神畫可知,宮廷里的門神與民間直接在門板上貼門神畫不同,而是先裝裱在安有銅飾構件的框子里,之后懸掛在宮殿門板上。至于懸掛門神的時間,據史料記載,明代為臘月二十四掛門神,清代康熙、嘉慶、光緒時期,掛門神的時間分別為臘月二十六、臘月二十三到二十六或臘月二十四。
(文內配圖均已獲得圖蟲創意授權)
本文節選自《百科知識》雜志
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