用人得當,可以走向成功,用人不當,可能走向失敗,這是歷史驗證的道理。用人與成敗的問題是很多人討論過的,但到了現(xiàn)在,似乎有了新的動向。
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古人講究“知人善任”,講究“用人不疑,疑人不用”。官渡之戰(zhàn)中,曹操以弱勝強,打敗了袁紹,一方面因為曹操有謀略,另一方面,和曹操知人善任有關(guān)系。袁紹不虛心采納謀士的意見,懷疑謀士的用心,終于導(dǎo)致幾位大的謀士投奔曹操。被譽為“見時事兵事,過絕于人”的謀士郭嘉,原來在袁紹門下當差,后來看到袁紹“未知用人之機”,才投奔曹操。曹操對其非常信任,說“使孤成大業(yè)者,必此人也。”以“王佐才”著稱于世的謀士荀彧,原來也在袁紹手下當差,袁紹待之以上賓之禮,但并不真的信任他。荀彧“度紹終不能成大事”,離開袁紹,投奔曹操。曹操高興地說:“吾之子房也。”袁紹的謀士許攸在官渡之戰(zhàn)前期,向袁紹獻計獻策,并沒有受到信任,后來投奔曹操,得到重視。還有向袁紹獻計獻策的沮授和田豐,都沒有被重用。袁紹都沒有聽他們的意見,粗暴地對待人才,最終導(dǎo)致了失敗。明明袁紹占有兵力優(yōu)勢,卻不能知人善察,不能聽取謀士的意見,當然就很容易導(dǎo)致失敗。剛愎自用的領(lǐng)導(dǎo)者并不在少數(shù),有時候領(lǐng)導(dǎo)者總是認為權(quán)力在握,可以掌握很多優(yōu)質(zhì)資源。就沒必要聽謀士在一邊聒噪。可是打仗并非只是一個人決策的問題,而是很多謀士決策的問題。甚至領(lǐng)導(dǎo)者周圍有智囊團,連同皇帝都要找議事大臣一起討論問題,就更別提一個諸侯了。
劉備三顧茅廬之后,得到臥龍相助,就說如魚得水。諸葛亮未出茅廬,而知天下三分。隆中對策,名揚天下,早就給劉備規(guī)劃了成霸業(yè)的途徑。雖然有些手段并不是那么光彩,但最終成就了蜀漢政權(quán)。在當時群雄逐鹿的環(huán)境下,劉備兵微將寡,能夠憑一己之力在蜀中稱王,實屬難得。任用人才就得這樣,知人善任,但劉備并非對諸葛亮那么放心。白帝托孤之時,劉備對諸葛亮說,倘若劉禪是個做君主的材料,你就輔佐他;倘若劉禪是個昏君,你就取而代之。嚇得諸葛亮趕忙叩頭,痛哭流涕。一是謝主公的知遇之恩;二是表明心志,要誓死護衛(wèi)劉禪,而不會取而代之。劉備畢竟是梟雄,在諸葛亮走了之后,密招趙云,對趙云說了一番話,那就是如果諸葛亮取而代之,趙云就要殺掉諸葛亮。俗話說:“螳螂捕蟬,黃雀在后。”諸葛亮活著就認為魏延有反骨,而諸葛亮死了之后,魏延果然反了,砍掉魏延的正好是他身邊的副將馬岱。諸葛亮去世之前,早已經(jīng)把這樣的事情算清楚了,算定魏延要反,就讓馬岱隨他一起反,等于把馬岱安插在魏延身邊。等到魏延大喊“誰敢殺我”時候,馬岱揮刀砍下魏延的頭顱,大喊一聲:“我敢殺你!”一般來說,領(lǐng)導(dǎo)者要衡量人才的能力和水平,要做到知人善任,知道他們能干什么,不能讓一個殺豬賣肉的去做軍師,也不能讓一個知識分子去殺豬賣肉,不能讓他們上山下鄉(xiāng)接受勞動改造,不然就會造成人才的浪費。
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可是到了現(xiàn)在,似乎用人的規(guī)則發(fā)生了很大的變化,并不是知人善任,而是誰有錢,誰就可以做領(lǐng)導(dǎo),或者沒錢的人做了領(lǐng)導(dǎo),立刻就會變得有錢。領(lǐng)導(dǎo)要引入資本,投入社會各個層面,叫做促進經(jīng)濟發(fā)展,實際上在這樣的過程中,領(lǐng)導(dǎo)早就伸手了,也早就賺得盆滿缽滿,只是吃回扣一項,就賺大了,就更別提其他的收受賄賂了。不僅如此,一些領(lǐng)導(dǎo)還會賣官鬻爵,只不過不敢明碼標價,而是暗中標注了價格。倘若有人想升官,就要給主管的上級領(lǐng)導(dǎo)送錢,而這樣的錢數(shù)是有規(guī)定的。十年以前,一個教育局長的位置需要花六十萬來換,而現(xiàn)在已經(jīng)漲到了二百多萬,因為教育部門再也不是清水衙門了,掌握著很多上級撥發(fā)的教育經(jīng)費,每次撥款和動用工程,都需要教育局長審批,當然教育局長會吃回扣。其他的局長也是如此,早已經(jīng)標注了價格,出價高者得。這只是地方上的賣官鬻爵,倘若軍隊也這樣干,那么軍隊各個級別的干部都是花錢買的。既然干部是花錢買的,那么老百姓就沒必要尊敬他們了,因為他們只是為了賺錢,卻不會為老百姓服務(wù)。什么叫做知人善任,什么叫做唯才是舉,統(tǒng)統(tǒng)都敗給了銀子。有能力的人想上位,苦于兜里沒錢,就不能上位,只能忍受無才無德者領(lǐng)導(dǎo)。而無才無德者占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)位置時間久了,就會安排自己的后代接班,或者和其他的領(lǐng)導(dǎo)互相安排子女到重要的部門,也早就霸占了優(yōu)質(zhì)的社會崗位,卻不會留給民間的讀書人。
權(quán)貴早已經(jīng)抱團取暖,成為特權(quán)階級的人物,而老百姓卻并不能讓自己的子女接受優(yōu)質(zhì)教育,除非真的變得有錢。教師進城要花錢,孩子進城讀書要花錢,鄉(xiāng)下的干部要進城,當然要花錢。各個單位的干部要想獲得提升,要花錢,似乎每一個崗位都已經(jīng)標注了價格,不花錢是不能升職的。單位評職稱的時候也要花錢,但不知道這錢落到了誰的手里,似乎各個審批部門的官員都有份。既然如此,那么人們唯一需要奮斗的就是趕快掙錢,掙更多的錢,而不是關(guān)注什么貪腐問題,也不是關(guān)注什么知人善任的問題。雖然看似社會一片和諧,取得了巨大的成功,實際在用人方面出現(xiàn)了很大的問題。古代早已經(jīng)驗證了,用人失敗就算失敗,而現(xiàn)在似乎并不需要打仗,而是講究和平,講究維持現(xiàn)狀,講究經(jīng)濟大發(fā)展,那么所謂的用人問題似乎就不是大的問題了。可是國際形勢不容樂觀,國內(nèi)形勢也不容樂觀,雖然很多人的生活水平提高了,但仍然有貧困的人存在,有吃不上飯的人存在,有大量底層勞動人民存在。并不是缺少勞動力,而是勞動力的價格太低,倘若勞動力的價格變高了,讓每一個普通人都月入過萬,而物價水平保持不變,那么很多人就會甘愿打好幾份工。并不是缺少人才,而是很多庸才占據(jù)了優(yōu)質(zhì)社會崗位,以至于沒有發(fā)揮什么好的效用,還要實現(xiàn)所謂的權(quán)貴的世襲制,最終阻礙了知識精英的進步,甚至把知識精英變成庸才。
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用人得當,就會讓事業(yè)成功;用人不當,就會導(dǎo)致事業(yè)失敗。一旦遇到社會動蕩的時候,或者遇到國際形勢大變動的時候,用人的問題就顯出來了。
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