古人說:“妻子如衣服,兄弟如手足。”
又說:“親不過父母,近不過夫妻。”
夫妻親,還是兄弟姐妹、父母親,在很多古人看來,夫妻關系排第二。
在古代,夫妻之中,妻子往往處于低一等的地位,只能是丈夫休妻,女人不能休夫。甚至婆婆都可以把兒媳趕走。兒子也會默認母親的做法,也符合百善孝為先的邏輯。
不過也有清醒的人,比方,宋代陳師道就說過:“夫妻死同穴,父子貧賤離。”
從關系長久的角度看,還是夫妻靠得住。做男人的,千萬不要短見。
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別人教訓你的老婆,就是別人瞧不起你,相當于打了你的“臉”。
黑格爾在《法哲學原理》中寫道:“家庭作為倫理實體,具有獨立的人格和意志,其內部事務不受外在任意干預。”
男人要明白一點,一旦自己結婚了,就會分家,從大家庭剝離出來,形成一個新的小家庭。
你的小家庭,是一個獨立的單位,不應該被大家庭的人控制了。
有一個詞語,叫“干涉內政”。你應該很反感這樣吧?
你的父母,兄弟姐妹,如果訓斥你的老婆,看起來是老婆不對。其中,有一些不明顯的內心活動。
1.親人會護短,就算你和老婆都錯了,他們只是批判你的老婆,因為你和他們是“血脈”。
2.親人恨不得趕走你的老婆,這其實是一個惡毒的結局——讓你沒有老婆,淪為單身漢,或者單身帶孩子的父親。
宋代的陸游,結婚后,妻子唐婉被母親趕走。母親是得逞了,洋洋得意,但陸游卻痛苦了大半生。夫妻情分,被活生生拆開,怎么不痛?
3.親人對你的老婆各種不友好,那你的老婆對你也不會友好。踢貓效應告訴我們,一個人被攻擊之后,會不斷傳遞“攻擊力”給家人,你是受害者,你的孩子也是。
所以,男人一定要以小家庭為重,再去兼顧大家庭,千萬別搞反了。
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男人越往后,越會發現,只有夫妻才是利益共同體,其他親人,遲早會靠邊站。
俗話說:“夫妻同心,其利斷金。”
不管一個家庭多窮,只要夫妻一起發力,哪怕去打工,也會慢慢富起來。
并且夫妻賺的錢,是不分彼此的。有時候,妻子也會養家,無條件地貼補一日三餐。
但是親人就不同了。
一旦你成年了,你的錢,父母的錢,兄弟姐妹的錢,都是各自的。他們和你,是禮尚往來的關系,就是你辦事,他們隨禮。
如果你辦大事,也可以從親人手里拿錢,不過是“借錢關系”,是要歸還的。
再看夫妻,多少老婆,為了老公辦大事,把多年前打工的存款,都拿出來了。并且,這筆錢,是不要你還的。
看清楚了吧,夫妻是利益共同體,其他親人是“互幫互助的團隊”。誰更加靠譜,一目了然。
干事創業的時候,只有老婆是不離不棄的。老婆干活,還沒要你給工資。這是任何人都做不到的。
家庭延續的時候,只有老婆給你生孩子,還拉扯孩子長大。
另外,有一個很扎心的現象:親人也會笑你無,怕你有。一旦你發達了,他們還嫉妒你。
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如果有人教訓你的老婆,請你務必及時懟回去。
荀子說:“與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。”
親人教訓你的老婆,往往打著“我都是為了你好”的名義。實際上,婚姻如鞋,合不合適,只有你一個人知道,親人是無法感同身受。
他們對你的老婆惡語相加,然后覺得是“為了你好”,這不是很滑稽嗎?
聰明的男人,不會任由人欺負老婆,而是及時回懟。擋住那些投射過來的口舌之箭。
我們村里,有一個男人,結婚之后,家里的婆媳關系很不好。
男人馬上拉著老婆外出打工。在東莞過了五年,都沒有回老家。
五年里,他和老婆生了孩子,還買了一套小房子,在東莞的某鎮上。
事實證明,男人的小家庭非常好,人生也非常好。如果他當初認慫了,老婆就可能被趕走了,或者長期是家庭內斗。
是的,男人最好的回懟,就是——和大家庭保持距離,互不打擾。用行動,告訴大家,什么是界限,什么是底線。
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最后總結一下。
男人要搞清楚,什么是大家,什么是小家;什么是未來,什么是過去。
家是一個變化的概念。父母為主的家,是出生的地方,自己的家,才是你未來的天和地,男人是天,女人是地。
一個任由別人欺負老婆的男人,分不清內外,也終究活成一個笑話。
男人可以不高,但一定要頂天立地,為老婆孩子撐腰。
作者:布衣粗食。
配圖來源網絡。
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