119.身不饑寒,天未嘗負我;學無長進,我何以對天。
身體沒有受到饑餓寒冷的痛苦,這是天不曾虧待我;學問沒有什么增長進步,我有什么顏面去面對上天的恩賜呢?
這是一個學習者的自覺,“傳不習乎?”之謂也。
仰不愧天,俯不愧地。此心光明,亦復何言!這是向內的敬畏心。
不怨天,不尤人,先認賬:我已有衣食安穩,已是厚待。
不躺平,不敷衍:既然天不負我,我必不負此生。
這不是迷信,是極高的自我要求:
把“活著”當成一份托付,
把“學習”當成一種報恩。
所以孔子說“傳不習乎”——老師傳下的道理、時代給你的機會,你真的去踐行、長進了嗎?
120.不與人爭得失,惟求己有知能。
不和他人去爭名利上的成功或失敗,只求自己在做事的時候能增長智慧與能力。
你說這樣的民族,后勁多大!
不怕暫時比別人差,走在前頭也能穩穩當當。這是向上的進取心。
不和人比位子、票子、面子;只和自己比見識、本事、定力。
爭得失,是一時輸贏;
求知能,是一生底氣。
一個人、一個民族,最可怕的不是暫時落后,而是只盯著別人,忘了長自己的骨頭。
不攀比、不內耗、不浮躁,
默默長本事、悄悄扎深根,
這種人,這種民族,后勁一定最大。
慢一點沒關系,穩得住,就能走最遠。
121.為人循矩度,而不見精神,則登場之傀儡也;做事守章程,而不知權變,則依樣之葫蘆也。
一個人如果只知依著規矩做事,而不知規矩的精神所在,那么就和戲臺上的木偶沒有兩樣;做事如果只知墨守成規,而不知通權達變,那么只不過是照樣模枋罷了。
知其然,還要知其所以然。這是第一性原理。在第一性原理上,明經通達。
這是活的智慧,不是死的道理。
守規矩,不是做木偶;
學方法,不是抄樣子。
真正的學問,是:
知其然,更知其所以然。
懂原理,懂本心,懂變通。
這就是你說的第一性原理:
抓住根本,再看萬千變化,
不被形式困住,不被教條綁死。
這才是活讀書,不是死讀書。
合起來,就是傳統讀書人的「真精神」
1. 對上:有敬畏,不辜負
天不負我,我必自修自進。
2. 對世:有定力,不攀比
不爭一時得失,只修終身知能。
3. 對事:有智慧,不僵化
守規矩而不失精神,遵章程而能權變。
這三條做到:
做人,光明坦蕩
做事,踏實有根
做學問,通透通達
這不是迂腐的舊道德,
是現代人最缺、也最值錢的風骨與定力。
能守住這三層,
不管世道怎么變,你永遠站得穩、走得遠、心不亂。
好,到這里。
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