未來(lái)講堂之古詩(shī)詞誦讀與賞析（58）——柳宗元《江雪》

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。

——習(xí)近平

【江雪】

唐·柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，

萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，

獨(dú)釣寒江雪。

作者柳宗元（773-819年），字子厚，河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，唐代詩(shī)人、文學(xué)家、思想家。參加永貞革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為永州司馬。為當(dāng)權(quán)者嫉恨，除短暫奉召入京外，終生未再北還。以山水寄寓國(guó)政，有《三戒》等“寓言”體諷世小品。人稱“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。為唐宋八大家之一，與韓愈并稱“韓柳”，同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物；與劉禹錫并稱“劉柳”；與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。

《江雪》作于柳宗元謫居永州期間（805-815年）。這流放十年實(shí)際上是“拘囚”生活，但險(xiǎn)惡的環(huán)境并沒(méi)有把詩(shī)人壓垮，他依然心系蒼生，此詩(shī)正是借漁翁獨(dú)釣寫(xiě)出其精神世界。

詩(shī)的前兩句“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，寫(xiě)山脈連綿，重巒疊嶂，沒(méi)有飛鳥(niǎo)的蹤影；縱橫交錯(cuò)、蜿蜒盤(pán)旋的山徑上，也毫無(wú)人跡。以“千山”“萬(wàn)徑”的龐大規(guī)模來(lái)對(duì)照 “鳥(niǎo)飛絕”“人蹤滅”的蕩然無(wú)存，對(duì)比強(qiáng)烈，使人讀來(lái)感到非常驚奇、震撼！隨之聯(lián)想，平日會(huì)否繁鳥(niǎo)紛飛，人群絡(luò)繹呢？眼前這虛緲的情景原因何在？

后兩句“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)下著大雪的江面，一個(gè)披著蓑衣、戴著斗笠的老漁翁，坐在一葉孤舟上獨(dú)自垂釣。此時(shí)，謎團(tuán)揭開(kāi)，原來(lái)蒼茫無(wú)邊的山野，萬(wàn)籟俱寂，歸根于一個(gè)“雪”字。顯然是大雪紛飛，天寒地凍，才造成人無(wú)蹤、鳥(niǎo)無(wú)跡。但這幽靜嚴(yán)寒的極地，也未能讓老漁翁畏懼屈服。他依然傲立天地，寒江獨(dú)釣；他依然保持著勇者的姿態(tài)，冷對(duì)世道的逼迫，追求自己的理想。

全詩(shī)遣詞精煉，意象清冷，境界浩瀚，透現(xiàn)禪意，表達(dá)出詩(shī)人具有屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒”的大無(wú)畏氣魄。不僅千古傳誦，也成為歷代中國(guó)山水畫(huà)的主題。

撰稿：馮傾城

誦讀賞析：陳志峰

【欄目介紹】

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期歷史演進(jìn)中形成的寶貴精神財(cái)富。唐詩(shī)是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫(kù)中的一顆明珠，同時(shí)也對(duì)世界上許多國(guó)家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，對(duì)于后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義。

“未來(lái)講堂”古詩(shī)詞名家誦讀系列活動(dòng)，是中國(guó)宋慶齡基金會(huì)、中廣聯(lián)合會(huì)有聲閱讀委員會(huì)共同為廣大青少年兒童精心準(zhǔn)備的一份禮物。百位名家誦讀賞析百首經(jīng)典古詩(shī)詞，通過(guò)他們聲情并茂的誦讀，弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)青少年文化素養(yǎng)和道德情操。

兩岸青少年是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

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