金庸迷一定知道,《射雕英雄傳》《神雕俠侶》以及《倚天屠龍記》是被合稱為“射雕三部曲”,這三本小說的劇情不說環環相扣,也確實存在諸多關聯,讀者是可以直觀的看到武林的傳承的,不過真正的“資深金迷”就會知道,互相關聯的不只是“射雕三部曲”,而是金庸所有的作品。
若以新修版為準,那《天龍八部》與“射雕三部曲”的世界觀就被打通了,若無意外,虛竹也一定能活到射雕時代,但這也是奇怪的地方,如果虛竹還活著,為何靈鷲宮勢力卻銷聲匿跡了?
后來的虛竹到底經歷了什么?
一、內功深厚的虛竹
之所以筆者可以確定地說《天龍八部》與“射雕三部曲”是存在關聯的,那是因為金庸在新修版中加入了不少細節,打通了這幾部作品的世界觀。
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(虛竹、洪七公劇照)
比如《天龍八部》末尾加上了一段蕭峰將降龍十八掌與打狗棒法傳給虛竹的設定。
而《倚天屠龍記》中就回應了這個設定:“丐幫神功‘降龍十八掌’,在北宋年間本為二十八掌,當時幫主蕭峰武功蓋世,卻因契丹人身份遭驅除出幫,他去繁就簡,將二十八掌減了十掌,成為降龍十八掌,由義弟靈鷲宮虛竹子代傳,由此世代傳承。”
試想若是以舊版為準,那《倚天屠龍記》是在1961年結束的連載,而《天龍八部》則是1963年才開始連載,《倚天屠龍記》中又如何會出現虛竹的大名?
這即是新修版的魅力所在,表面來看,金庸是畫蛇添足,多此一舉,其實不然,他是想打通各部作品的世界觀,讓一部部獨立的小說,變成一個完整的世界。
如此一來,那《天龍八部》中的頂尖強者虛竹就完全有可能一直活到射雕時代,道理很簡單,就因為虛竹有足夠深厚的內力。
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(虛竹劇照)
當年天山童姥就對虛竹說過,一個內力極深的人,要死可沒那么容易,她這話是用來形容無崖子的,可虛竹的內力少說是無崖子的兩倍乃至三倍,無崖子尚且能夠憑借深厚的內力續命,虛竹要活得久一點,又有何難?
既然如此,虛竹就完全有理由插手后來的江湖之事才是。
二、消失的靈鷲宮
新修版中甚至明確提到了靈鷲宮與丐幫的關系。
說是:“過得多年,丐幫中出了一位少年英雄,為人穩重能干,人緣甚佳,群丐公議,推之為主。各人尊重蕭峰原意,送此人去靈鷲宮,先由虛竹考核認可,再傳他‘打狗棒法’及‘降龍十八掌’。這少年幫主不負所托,學得神功,又將丐幫整頓得蒸蒸日上,竟爾中興,丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。”
從這里來看,丐幫這天下第一幫不說算是靈鷲宮的下屬組織,也可以說是比靈鷲宮低了一檔,如果連他們都認可虛竹的武林地位,那江湖中怕是無人不服虛竹,可以說虛竹就是后天龍時代的武林至尊一般的存在。
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(虛竹劇照)
所以后來武林中發生的種種大事,都應該會有虛竹的身影才對。
比如“劍魔”獨孤求敗闖蕩江湖,敗盡群雄,他是否與虛竹交手過?
又如后來王重陽召集東南西北四絕在華山論劍,不僅僅只是爭那“天下第一”的虛名,同時也是因為王重陽要借此機會斷了武林群雄爭搶《九陰真經》的念頭。
照此來看,其實他大可請前輩虛竹出手,但凡虛竹愿意保管那《九陰真經》,又有誰敢去他手中搶奪經書?
所以無論怎么看,既然虛竹是客觀存在于射雕時代的前輩高人,武林中就不該毫無他的傳聞,他和他的靈鷲宮為何如同人間蒸發了一般?
要知道虛竹統領的靈鷲宮可不僅僅只是靈鷲宮,他座下還有三十六洞、七十二島的人,甚至就連丁春秋那些星宿派的舊部也在少室山大戰之后投靠了虛竹,可以說后來的虛竹是勢力通天,這么大一幫人,就突然消失了,怎么可能?
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(靈鷲宮劇照)
當然,你若要從書外的角度來看,那無非是因為金庸先創作了“射雕三部曲”,后來寫的《天龍八部》,自然沒法完美的串聯其中情節,要補充虛竹的戲份,就得補不少全新的劇情,那工作量就大了。
但你若讀得足夠仔細,就會發現,即便是從書里的邏輯來分析,也可以找到合理的解釋。
你看虛竹讓靈鷲宮女們做了什么,就明白了。
三、蕭峰聽到的真相
《天龍八部》的主題是“求而不得”,所以書中的那些武林高手們多半無法實現自己內心的愿望,哪怕是主角都不能。
蕭峰沒法做漢人,也沒法與阿朱一同去雁門關外過普通人的生活;段譽娶不到神仙姐姐王語嫣,而虛竹呢?他的愿望是什么?
娶夢姑嗎?
不,他娶到夢姑了,他真正的愿望其實是做和尚。
哪怕是后來他娶了夢姑,他也對段譽說過這么一句:“色無常,有生必有死。父母去世,我雖傷心,倒也沒想不開。我心里雖不開心,是因為終究做不成和尚。”
人心中只要有執念,就一定會去做,一個人是無法違背自己內心所想的。
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(靈鷲宮女劇照)
而他更早的時候,也與蕭峰有這么一番對話:“虛竹忽道:‘不錯。如來當年在王舍城靈鷲山說法,靈鷲兩字,原與佛法有緣。總有一日,我要將靈鷲宮改作了靈鷲寺,叫那些婆婆、嫂子、姑都做尼姑。’蕭峰仰天大笑,說道:‘和尚寺中住的都是尼姑,確是天下奇聞。’”
娘們
或許這才是真相,后來的虛竹仍想回歸佛門,于是他將靈鷲宮改為靈鷲寺,帶著那幫靈鷲宮女一同出了家,不再過問江湖之事,因此虛竹與靈鷲宮才會在射雕時代銷聲匿跡。
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