《太平年》|郭榮的臨終迷局：傳位給幼子柴宗訓(xùn)，為何還把纛旗送給趙匡胤？

電視劇與史實(shí)之間隔著無(wú)數(shù)微妙的細(xì)節(jié)

《太平年》里這段劇情讓人迷之困惑：

一代雄主郭榮臨終前召見趙匡胤，把裝有黃色纛旗的盒子交給他（對(duì)，就是當(dāng)年郭威披在身上的那面），說(shuō)一句“小乙哥沒了”，很明顯是托付江山的意思。

然而他死后，公開遺旨卻是傳位給幼子柴宗訓(xùn)。

為什么會(huì)這樣？郭榮下的到底是一盤什么棋？

其實(shí)這既是劇里郭榮的智慧，也是編劇最厲害的地方。

壹

先說(shuō)答案：郭榮傳位給兒子是合乎禮法的操作，是明面上的正統(tǒng)和大道，但暗地里把江山托付給趙匡胤則是底牌。

為何不能打明牌？

自己有子嗣，讓外姓武將繼位不合法統(tǒng)，不僅大臣們反對(duì)，其他藩鎮(zhèn)節(jié)度使也會(huì)群起而攻之，必會(huì)引起天下大亂。

劇中郭榮和趙匡胤是什么關(guān)系？

除了君臣，更是同在戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，一起出生入死的兄弟。趙匡胤口口聲聲叫他“小乙哥”說(shuō)明兩人關(guān)系不是一般的鐵。

兩人識(shí)于微時(shí)，共同經(jīng)歷中原政權(quán)更迭，百姓離亂的殘破現(xiàn)實(shí)，黃旗加身的戲碼都上演兩回了，郭榮豈能不懂五代的亂世邏輯“兵強(qiáng)馬壯者為天子”？

所以，他心里比誰(shuí)都清楚，七歲的幼子柴宗訓(xùn)根本就守不住江山，早晚要被人奪了去。防，是根本防不住的。

那為何不主動(dòng)把江山托付給有能力有格局，自己又信任的人呢？起碼能保住孤兒寡母性命。

環(huán)顧周圍，這個(gè)人只可能是趙匡胤。

趙是他一手提拔起來(lái)的，不但人品知根知底，實(shí)力也相當(dāng)強(qiáng)悍。高平之戰(zhàn)，趙匡胤在前將潰逃的不利情形下拼死反擊，僅率七千精兵就把劉崇與契丹的三萬(wàn)大軍打得落花流水，從此在軍中聲望日隆。

而張永德雖然是他的妹夫，郭威的親女婿，卻始終是他猜忌的對(duì)象。

為何？張永德是皇親國(guó)戚，又是禁軍最高統(tǒng)帥，最有纂位的可能，且名正言順。畢竟后晉石敬瑭的例子在那擺著，養(yǎng)子能做天子，女婿為何不能？

既然他可能坐江山，畢竟也算自家人吧，總比別人奪去要好。

問(wèn)題是張永德的心胸格局郭榮看不上，且覺得他只是一介武夫，缺乏謀略。

之前張永德曾在朝堂上公開反對(duì)裁減軍費(fèi)，可見他不關(guān)心大局，只計(jì)較自己的利益。

但無(wú)論如何，總得試上一試，這樣他才能安心。

貳

郭榮出了一道“北伐怎么打”的能力測(cè)試題，分別考驗(yàn)張永德和趙匡胤。

果然不出所料，張永德口是心非，拍馬屁過(guò)了頭，認(rèn)為高平之戰(zhàn)勢(shì)如破竹說(shuō)明契丹國(guó)力虛弱，只要陛下病情好轉(zhuǎn)，再備齊糧秣，定能一鼓作氣收復(fù)燕云十六州。

郭榮一聽就知道，這是張永德糊弄他呢，明明他都快死了，怎么可能再出征？把一次速勝當(dāng)成鐵律，這樣貪功冒進(jìn)之人會(huì)毀掉他郭氏父子辛苦打下的江山。也罷，此人不堪大用！所以他把張永德趕了出去。

趙匡胤是怎么回答的呢？

他說(shuō)的全是大實(shí)話。

他說(shuō)北伐是國(guó)戰(zhàn)，不可能速勝，要積蓄國(guó)力，先平定西蜀、南唐，再把吳越納進(jìn)版圖，起碼備上十年糧草，攢夠30萬(wàn)大軍，才能具備打的條件；而幽州就是決定勝敗的關(guān)鍵要塞。

這樣的肺腑之言，可謂字字句句都說(shuō)在郭榮的心坎上。所以他才下定決心，把江山托付給趙匡胤。

這其中，有一樣?xùn)|西對(duì)他的決策起到推動(dòng)作用，那就是軍中傳出的密報(bào)：一張寫著“點(diǎn)檢做天子”的紙條。

其實(shí)從上帝視角看，這種讖言無(wú)非就是人為制造的陰謀罷了。

結(jié)合劇情，很有可能就是趙匡胤謀士趙普的杰作。因?yàn)橼w普早就通過(guò)關(guān)系打探到郭榮病情不樂(lè)觀，最多只能撐半年。

但是皇帝都迷信啊，況且郭榮自知時(shí)日無(wú)多，假如天命不可違，那讓趙匡胤當(dāng)點(diǎn)檢不就行了嗎？于是張永德被外放，趙匡胤取而代之。

掌握最高禁軍權(quán)力，又有纛旗在手，趙匡胤不成事都不行啊。

至于明面上，郭榮的遺旨無(wú)懈可擊，托付給柴宗訓(xùn)的是四位顧命大臣，范質(zhì)王溥兩位文臣加上韓通趙匡胤兩位武將的組合，確保他們相互制衡，誰(shuí)也不能獨(dú)斷專權(quán)。

但這不過(guò)是文字游戲罷了，根本阻止不了“陳橋兵變”的發(fā)生。

叁

有人說(shuō)《太平年》是在美化和“洗白”趙匡胤。

明明是他趁著英主去世，從孤兒寡母手上奪取江山，郭榮這一托付搞得好像他是被逼無(wú)奈才當(dāng)皇帝似的。

其實(shí)算不上。

劇集是遵循“大事不虛，小事不拘”的原則改編，根據(jù)“治亂興替致太平”的主題，對(duì)幾位主角有適當(dāng)拔高，但基本還是尊重史實(shí)的。

不管怎么說(shuō)，趙匡胤的皇位確實(shí)是通過(guò)兵變?nèi)〉茫@個(gè)基本史實(shí)改不了；趙匡胤早就有安天下的帝王之志，這點(diǎn)劇里也有體現(xiàn)。

還記得他和謀士趙普交談的情節(jié)嗎？

趙匡胤感慨說(shuō)世道亂了很久，能夠遇到一個(gè)好皇帝不容易，趙普則答“天下非一人而亂，亦非一人而治”；言外之意，郭榮雖是公認(rèn)的圣君，但靠他一人也結(jié)束不了亂世。

你品品，在郭榮病重堅(jiān)持北伐的前夕，這兩人是在沒事扯閑篇嗎？

肯定不是啊。趙普早就看出主子的雄心，暗示他郭榮之后需要有人來(lái)扛這天下；而趙匡胤心有所感，讓趙普吟誦白居易的《七德舞》，其實(shí)是在以未來(lái)帝王的身份向唐太宗李世民看齊！

所謂“二十有九即帝位，三十有五致太平”講的是唐太宗英年稱帝創(chuàng)造太平盛世，讓他有種時(shí)不我待的緊迫感；而“功成理定何神速，速在推心置人腹”講的是得民心方能治天下，這對(duì)趙匡胤以后的治國(guó)方略影響深遠(yuǎn)。

可見，趙匡胤并非沒野心，趙普也在提前為他布局，在軍中拉攏人心。而他的能力與格局又配得上這野心，唯一的問(wèn)題是道義上的瑕疵。

郭榮是他的伯樂(lè)，對(duì)他恩重如山，篡位奪天下于情于理說(shuō)不過(guò)去，難過(guò)良心這一關(guān)；對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，有郭榮的襯托，怎么可能相信趙匡胤會(huì)是一統(tǒng)天下的明君？

但編劇加了郭榮暗中托付的細(xì)節(jié)，則一切迎刃而解。

趙匡胤抹除了道德污點(diǎn)，郭榮的托付是默許他做接班人，繼位就合法化了；而那面纛旗，劇中交代說(shuō)這是當(dāng)年劉知遠(yuǎn)在太原稱帝時(shí)，趙匡胤從旗桿上扯下的那一面，結(jié)果兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)十二年竟然又重新回到他手中，這不就是暗示趙匡胤得天下是“天命所歸”嗎？

如此一來(lái)，趙匡胤做天子只是在完成郭榮未竟的事業(yè)，不是忘恩負(fù)義，更不是篡位。

至于真實(shí)歷史和帝王心術(shù)，要遠(yuǎn)比劇中復(fù)雜得多。

郭榮雖信任趙匡胤，卻也提防和制衡他，信任的前提也不過(guò)是相比較于張永德而言，趙匡胤出身低微，沒有根基，又是自己一手提拔起來(lái)的，相對(duì)更忠心，更好控制。

關(guān)鍵是，正史中從未記載郭榮托付江山給趙匡胤，只是托孤給他而已！

而且，趙匡胤陳橋兵變是被手下將士“黃袍加身”，不是用的纛旗；更不可能用十二年前的舊旗。歷史多次重演，但總得有個(gè)形式上的創(chuàng)新吧？

看劇而已，不必太較真！