“母豬下崽也辦酒！”貴州的“丑陋酒席”有多恐怖！

如果說(shuō)春節(jié)是一場(chǎng)全民大遷徙，那對(duì)于貴州一些地方的鄉(xiāng)親來(lái)說(shuō)， “過(guò)年”就等于“過(guò)酒關(guān)” 。

這幾天，貴州多地抵制濫辦酒席的新聞刷了屏，按理說(shuō)，紅白喜事擺個(gè)酒，人情往來(lái)，本是天經(jīng)地義，但當(dāng)你看到新聞里那些五花八門的辦酒理由，保準(zhǔn)驚掉下巴——孩子剃頭要辦酒，買了摩托要辦酒，病好了出院要辦酒，跳大神消災(zāi)要辦酒，甚至連母豬下崽也要辦酒 。

乍一聽以為是段子，但這確實(shí)是真實(shí)存在的“酒席恐怖”。有網(wǎng)友調(diào)侃：“全國(guó)酒席千千萬(wàn)，貴州酒席占一半。”這話雖然夸張，卻戳中了很多人的痛點(diǎn)。在這個(gè)年關(guān)，很多貴州老鄉(xiāng)不是在吃酒，就是在去吃酒的路上。有當(dāng)?shù)卮迕裢虏郏约簭娜ツ?2月開始，家里的灶臺(tái)就沒(méi)冒過(guò)煙，一天跑五六家酒席是家常便飯，最多的一天甚至要趕七八家 ，早上剛吃完這家，下午那家又開席了，吃到后來(lái)連是誰(shuí)辦酒都記不清。

這哪里是聯(lián)絡(luò)感情？這分明是疲勞轟炸，離譜的酒席名目背后，藏著一個(gè)公開的秘密，醉翁之意不在酒，在乎禮金之間也，當(dāng)辦酒席從“慶賀”異化成“斂財(cái)”，一切就變味了。買輛新摩托車，要辦酒，因?yàn)槟ν幸彩恰皠?dòng)產(chǎn)”；家里母豬下崽，要辦酒，因?yàn)檫@是“家庭增產(chǎn)”；甚至有新聞報(bào)道，有人為了收禮金，離婚了再?gòu)?fù)婚也要辦一場(chǎng) ，只要臉皮夠厚，萬(wàn)物皆可辦酒。

這種風(fēng)氣的可怕之處在于它的“綁架邏輯”，在熟人社會(huì)的裹挾下，很多村民是有苦說(shuō)不出，你今天不去吃他家的“母豬酒”，明天你家真有事了，全村人也不會(huì)來(lái)，這種畸形的“禮尚往來(lái)”，變成了一場(chǎng)惡性循環(huán)的“內(nèi)卷” 。

據(jù)媒體報(bào)道，有的地方一天要辦七八場(chǎng)，普通的莊戶人家，一年的收入刨去吃穿用度，全填進(jìn)了這一張張請(qǐng)柬里 ，辛苦一年賣苞谷、喂豬攢下的幾個(gè)錢，一圈酒吃下來(lái)，又回到了別人兜里。更有甚者，有的酒席菜品寒酸，一桌成本不到一百塊，收的禮金卻盆滿缽盈，這跟明搶有什么區(qū)別？

這種“酒席恐怖”不僅掏空了農(nóng)民的錢袋子，更敗壞了民風(fēng)，正如當(dāng)?shù)匾恍└刹克裕瑸E辦酒席害親人、害鄰居、害朋友 ，年輕人回村本想休息，結(jié)果被拉去幫廚端盤子；老年人看著存折上的數(shù)字變成一筆筆禮金，只能打碎牙齒往肚里咽。好好的傳統(tǒng)習(xí)俗，變成了一筆算不清的人情債，一張撕不下面子的網(wǎng)。

不過(guò)，讓人欣慰的是，這一次終于有人敢站出來(lái)說(shuō)“不”了，今年春節(jié)，貴州畢節(jié)、銅仁、黔南等地紛紛向這股歪風(fēng)開戰(zhàn)。銅仁市萬(wàn)山區(qū)明確抵制喬遷、升學(xué)、滿月等“非必要酒席”；黔南州貴定縣更是動(dòng)了真格，發(fā)現(xiàn)有村民違規(guī)辦“賀房酒”，執(zhí)法人員直接上門勸止，當(dāng)事人當(dāng)場(chǎng)收桌椅、遣賓客 。德江縣青龍街道更是建立了“社區(qū)排查+網(wǎng)格管控”機(jī)制，甚至向餐飲店發(fā)公開信：你敢辦違規(guī)酒，我就不給你做菜 。

更值得點(diǎn)贊的是，許多村子開始修訂“村規(guī)民約”，推行“車不過(guò)十，禮不過(guò)百”，甚至搞起了“六六順福宴”，統(tǒng)一六葷六素一湯的標(biāo)準(zhǔn)，大家簽了字、按了手印，互相監(jiān)督 。

這說(shuō)明什么？說(shuō)明老百姓心里其實(shí)跟明鏡似的，大家都知道“母豬下崽辦酒”是個(gè)笑話，是塊遮羞布，只是缺一個(gè)撕破臉的契機(jī)，當(dāng)政府出面撐腰，當(dāng)大多數(shù)人形成共識(shí)，這股歪風(fēng)不是剎不住。

酒席本該是人情的潤(rùn)滑劑，不該是生活的壓艙石，如果哪天人情往來(lái)只剩下一張紅包和一頓敷衍的飯菜，那丟掉的不僅是傳統(tǒng)，更是人心。

抵制濫辦酒席，別讓“母豬下崽”這樣的荒唐事，再消耗鄉(xiāng)親們最后的溫情了。