很少有城市，像佛山這樣認(rèn)真對(duì)待自己的老城區(qū)

走在佛山老城的一個(gè)老舊街區(qū)，你猜我看見了什么？

不是陳舊與暮氣，而是一條條被創(chuàng)意點(diǎn)亮、在斑駁中煥發(fā)新生的小巷，一個(gè)個(gè)充滿設(shè)計(jì)巧思的創(chuàng)意小店，一張張青春洋溢的面孔。

我的腦海里瞬間冒出一個(gè)詞：精致的煙火氣。

正是這個(gè)詞，驅(qū)散了老城區(qū)原本的暮氣，也打破了人們對(duì)老城區(qū)的偏見。

01.

在禪城，看見廣東城市的“美學(xué)覺醒”

客觀來(lái)講，珠三角城市最不缺的就是煙火氣，但往往缺精致，能把精致和煙火氣搭配在一起的城市，不多見。

我身邊去過長(zhǎng)三角的朋友就常常感嘆，包郵區(qū)的城市建設(shè)搞得太好了，非常注重城市格調(diào)與空間美學(xué)，讓人流連忘返。

但廣東呢？

或許是“城中村、人字拖、大排檔”的敘事講得太多，以至于形成了某種刻板印象，導(dǎo)致大灣區(qū)和“精致”似乎少了點(diǎn)緣分。

所以有人說(shuō)，廣東人的優(yōu)點(diǎn)是務(wù)實(shí)，但缺點(diǎn)是太務(wù)實(shí)了。

但改變正在發(fā)生，至少我在禪城區(qū)看見了廣東城市的美學(xué)覺醒、格調(diào)覺醒。

我逛的這個(gè)老舊街區(qū)，位于佛山老城區(qū)的根脈——祖廟，佛山?jīng)]有讓這里的老街老巷荒廢，而是引入高品質(zhì)商業(yè)，打造出一個(gè)運(yùn)營(yíng)穩(wěn)健、格調(diào)突出的精品商業(yè)街區(qū)。

上面這張圖，是我在嶺南新天地逛的一個(gè)做剪紙的非遺小店，一位美術(shù)師正在聚精會(huì)神地運(yùn)刀走線，在方寸之間展示極致的繡花功夫。

這是一種有在地感的精致。

可見，禪城的城市格調(diào)，并非無(wú)中生有的刻意造景，也不是千城一面的復(fù)制粘貼，而是因地制宜地挖掘本土特色，活化本土文化。

這樣的老城區(qū)，是不是一種被認(rèn)真對(duì)待的感覺？

它的煥新，不僅僅是空間層面，還體現(xiàn)在內(nèi)容層面，是真的在“續(xù)脈”，而不僅僅是形式層面的翻新改造。

02.

在禪城，“城市格調(diào)”成為一種生產(chǎn)力

老城改造向來(lái)是塊硬骨頭，聽上去很難，其實(shí)一點(diǎn)也不容易。

按照過去的認(rèn)知，老城區(qū)因?yàn)闊o(wú)法大拆大建，不能像新城新區(qū)那樣大搞房地產(chǎn)，往往就被擱置、被忽視、慢慢走向破敗與沉寂。

但禪城似乎是個(gè)例外。

在今天的禪城，高品質(zhì)的公共街區(qū)，還不止嶺南新天地一個(gè)，像創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、南風(fēng)古灶、美陶灣也都名聲在外。

在禪城，“精致的煙火氣”正在成為一種現(xiàn)象，這背后是社會(huì)力量的廣泛參與，但同時(shí)也離不開禪城政府的主動(dòng)推進(jìn)。

2023年，禪城發(fā)布《佛山市禪城區(qū)城市格調(diào)提升三年行動(dòng)方案（2023-2025年）》，力爭(zhēng)三年時(shí)間，總計(jì)投入10億元以上資金，通過六大提升行動(dòng)25項(xiàng)具體措施，實(shí)施300個(gè)以上格調(diào)提升項(xiàng)目，推動(dòng)城市格調(diào)“一年有變化，兩年見成效，三年大提升”。

在禪城，“城市格調(diào)”正在成為一種生產(chǎn)力。

禪城提出的這個(gè)戰(zhàn)略，我覺得非常敏銳，捕捉到了我們時(shí)代的一個(gè)巨大變化。

這兩年做企業(yè)的都知道，如果你的產(chǎn)品，仍然停留在功能層面，那只能打價(jià)格戰(zhàn)，死路一條，但如果你的產(chǎn)品，有調(diào)性，能提供情緒價(jià)值，那簡(jiǎn)直沒有天花板。

像泡泡瑪特、阿那亞這些現(xiàn)象級(jí)企業(yè)，賣的早已不是產(chǎn)品本身，而是一種生活方式和情感共鳴。

這是一個(gè)為調(diào)性、為情緒價(jià)值付費(fèi)的時(shí)代。

政府是公共空間、公共服務(wù)的供給者，主動(dòng)將美學(xué)格調(diào)、情緒價(jià)值引入城市發(fā)展，這體現(xiàn)出一種與時(shí)代同頻的治理智慧。

03.

“年少不知老城好，錯(cuò)把新區(qū)當(dāng)個(gè)寶”

去年召開的中央城市工作會(huì)議提出兩個(gè)要求：

一是“我國(guó)城鎮(zhèn)化正從快速增長(zhǎng)期轉(zhuǎn)向穩(wěn)定發(fā)展期，城市發(fā)展正從大規(guī)模增量擴(kuò)張階段轉(zhuǎn)向存量提質(zhì)增效為主的階段，對(duì)這些重大變化，要深刻把握、主動(dòng)適應(yīng)。”

二是“要完善歷史文化保護(hù)傳承體系，重視保護(hù)城市獨(dú)特的歷史文脈、人文地理、自然景觀。完善城市風(fēng)貌管理制度，提升審美品位。”

這兩個(gè)表述，為老城區(qū)活化更新、城市格調(diào)品質(zhì)提升，提供了清晰的理論指引與行動(dòng)方向。

為了讓“城市格調(diào)”的理念在更大范圍內(nèi)凝聚共識(shí)，禪城區(qū)最近還干了一件有意思的事，將國(guó)內(nèi)頂尖的城市規(guī)劃師、文化創(chuàng)意學(xué)者請(qǐng)到禪城，圍繞“城市格調(diào)”，啟動(dòng)了一場(chǎng)“城市格調(diào)設(shè)計(jì)周”。

在參觀完禪城改造提質(zhì)的一些街區(qū)之后，我調(diào)侃了一句話：

“年少不知老城好，錯(cuò)把新區(qū)當(dāng)個(gè)寶”。

其實(shí)大家抵觸的并非老城區(qū)，只是臟亂差，老城區(qū)只要稍加整理，便能呈現(xiàn)出一種被時(shí)光包漿的美感，我們可以稱之為：底蘊(yùn)。

這，正是文化的力量，也是老城區(qū)的魅力。

04.

從“中心城區(qū)”回歸“城市中心”

當(dāng)今中國(guó)，城市發(fā)展已經(jīng)從大拆大建的增量擴(kuò)張，進(jìn)入“以人為本”的精細(xì)化運(yùn)營(yíng)階段。

面對(duì)這個(gè)重大的時(shí)代轉(zhuǎn)型，誰(shuí)先破局，誰(shuí)占先機(jī)，誰(shuí)先轉(zhuǎn)型，誰(shuí)先獲益。

我覺得，在同類城市中，佛山是為數(shù)不多深刻洞察到老城價(jià)值、并實(shí)施有效提質(zhì)行動(dòng)的一個(gè)。

今天的禪城，已經(jīng)初步收獲“城市格調(diào)提升”帶來(lái)的人氣回升、消費(fèi)提振、品牌增值、產(chǎn)業(yè)回城等發(fā)展紅利。

當(dāng)然，城市格調(diào)提升只是禪城的第一步，其更大的目標(biāo)是從“中心城區(qū)”回歸“城市中心”。

明清時(shí)期，禪城所在區(qū)域叫做“佛山鎮(zhèn)”，是廣州府南海縣最強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)中心，一度與北京、蘇州、漢口并稱為“天下四聚”。

改革開放之后，禪城因?yàn)槭抢铣菂^(qū)，發(fā)展空間受限，產(chǎn)業(yè)功能相對(duì)弱化，從昔日引領(lǐng)全局的“城市中心”，逐漸退守為地理與文化層面的“中心城區(qū)”。

而今，城市發(fā)展正從大規(guī)模增量擴(kuò)張轉(zhuǎn)向存量提質(zhì)增效的新階段，禪城作為老城區(qū)的時(shí)代機(jī)遇再度來(lái)臨！

于是我們看見，“文化+商業(yè)”、“都市工業(yè)”、“科創(chuàng)回城”等理念正在成為禪城強(qiáng)勢(shì)回歸的關(guān)鍵抓手與強(qiáng)勁動(dòng)能。