最近刷到少林寺相關(guān)的討論沒?有沒有跟我一樣犯懵的——新聞里一會兒說“少林方丈釋永信”,一會兒有人提“住持”,還有“長老”,這仨詞兒聽著都像寺廟里的“領(lǐng)導(dǎo)”,到底誰才是拍板的?還有那個“戒牒”,聽著像個證件,難不成是和尚的“身份證”?今天咱就不整文縐縐的術(shù)語,用大白話嘮嘮寺廟里的“職稱體系”和那個神秘的戒牒,看完你就不會再混了!
咱先搞明白最容易混的倆詞——住持和方丈。很多人以為這倆是一回事,其實差遠了。住持是啥?簡單說就是寺廟的“當(dāng)家人”,管日常運營:香火錢怎么用、僧眾作息安排、對外對接這些雜事兒都?xì)w他。這職位不是終身的,有的寺廟幾年換一次,跟公司CEO似的,任期內(nèi)管全局。
那方丈呢?可不能隨便叫!得是“十方選賢”選出來的,啥條件?得受了具足戒(和尚的正式戒律),德行夠、學(xué)問深,還得是各寺院公認(rèn)的。職責(zé)更偏向“精神領(lǐng)袖”,主持法會、講經(jīng)說法,相當(dāng)于寺再說說長老。這不是“職稱”,是尊稱!一般是年紀(jì)大、修行久、德行高的僧人,不管是不是住持方丈,符合條件都能叫。比如有的老和尚不當(dāng)住持了,但大家都尊稱為長老,跟咱說“老前輩”似的,不是職位,是尊重。
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廟的“精神導(dǎo)師+總負(fù)責(zé)人”,比住持級別高那少林寺的釋永信是啥身份?查過資料的都知道,他是少林寺方丈,同時管日常,所以有時候也被說“住持”,但核心是方丈,符合佛教寺院管理規(guī)范,不是瞎編的。
多了,不是誰都能當(dāng)接下來聊戒牒,別跟身份證搞混!這是僧人受戒后的證明,比如受沙彌戒、比丘戒(具足戒),就有對應(yīng)的戒牒。不是“準(zhǔn)入證”,是“受戒證明”,相當(dāng)于證明你正式進了僧團,守戒律了。
戒牒有啥用?僧人去別的寺院掛單(借住),得拿戒牒給人家看,證明是正規(guī)僧人,不是假和尚。參加全國佛教活動也需要,作為身份憑證。而且戒牒是中國佛教協(xié)會統(tǒng)一發(fā)的,不是寺廟自己印的,正規(guī)性有保障。
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假和尚為啥沒戒牒?因為得走嚴(yán)格流程:先剃度,再參加受戒儀式,佛協(xié)審核后發(fā)。假和尚根本走不了這步,沒戒牒的基本能判斷不是正規(guī)僧人。
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現(xiàn)在戒牒是電子的了,跟身份證似的有芯片,能聯(lián)網(wǎng)查真?zhèn)危纫郧凹堎|(zhì)版靠譜多了。這也是與時俱進,科技發(fā)達了管理更規(guī)范。比如你掃一下戒牒上的二維碼,就能看到受戒人的信息,避免造假。
寺廟里的“權(quán)力”不是誰官大誰說了算,有規(guī)矩。方丈管精神層面和重大決策,住持管日常執(zhí)行,長老們是顧問,有建議權(quán)沒決策權(quán)。僧團講究“民主協(xié)商”,不是一言堂,跟咱想的“封建家長制”不一樣。
比如少林寺辦少林文化節(jié),得方丈牽頭,住持負(fù)責(zé)具體安排,長老們參與策劃,大家商量著來,不是某個人拍板。這是佛教寺院管理的特點,注重集體意見,畢竟修行講究“和合”嘛。
為啥新聞里常說方丈?因為方丈是寺廟“代表人物”,知名度高。比如釋永信作為少林寺方丈,經(jīng)常代表對外交流,所以大家更熟悉這個身份。而住持是日常干活的,對外露臉少,所以存在感沒那么強。
還有誤區(qū),有人以為長老比方丈大,其實不是。長老只是尊稱,比如某老和尚80多歲,修行幾十年,被尊為長老,但他不是方丈,就管不了方丈的事兒。方丈是有正式職位的,長老沒職位,只是受大家尊重。
比如有的小寺院規(guī)模小,只有住持,沒有方丈。為啥?因為方丈需要“十方選賢”,得各寺院公認(rèn),小寺院沒那么大影響力,所以只有住持管日常。這也是不同規(guī)模寺院的區(qū)別,不是所有寺院都有方丈。
戒牒歷史也有意思,以前是紙質(zhì)的,上面有受戒人名字、戒期、頒發(fā)寺院和印鑒。比如清代的戒牒還會有皇帝的敕文?不對,查過權(quán)威資料才知道,古代戒牒由傳戒寺院頒發(fā),近代以來統(tǒng)一由中國佛教協(xié)會管理,不是隨便哪個寺院都能發(fā)。
現(xiàn)在受戒流程更嚴(yán)了:得先在寺院剃度成沙彌,跟著師父修行一段時間,再參加全國統(tǒng)一的傳戒法會,受比丘戒(具足戒),之后由佛協(xié)審核,頒發(fā)帶芯片的電子戒牒。假和尚根本走不了這流程,所以沒戒牒的別信。
普通人能拿戒牒嗎?當(dāng)然不能!得是出家僧人,經(jīng)過剃度、受戒等嚴(yán)格程序,普通人連剃度都沒做,不可能有。而且出家不是隨便剃個光頭就行,得符合寺院的規(guī)定,比如得家人同意、沒有債務(wù)糾紛之類的。
還有人問,戒牒丟了怎么辦?可以去中國佛教協(xié)會申請補辦,得提供證明材料,比如寺院出具的證明、身份證復(fù)印件,審核通過后補發(fā),不是丟了就沒了,這點跟身份證類似。
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所以現(xiàn)在你應(yīng)該清楚了吧?住持是日常當(dāng)家人,方丈是精神領(lǐng)袖+總負(fù)責(zé)人,長老只是尊稱;戒牒是受戒證明,不是身份證,是正規(guī)僧人的憑證。以后再看到這幾個詞兒,就不會再犯懵了!
參考資料:人民日報《佛教常識問答》;中國宗教網(wǎng)《寺廟僧團管理知識》;中國佛教協(xié)會官網(wǎng)《戒牒管理辦法》
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