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堤垸今朝勝舊宵
文 任小小
瀏陽河在長(zhǎng)沙城北拐了個(gè)溫柔的弧,將一片開闊的沖積平原攬入臂彎。這片被河流偏愛之地,便是曾經(jīng)被稱為朝正垸的地方,而今,這里屬于月湖街道。當(dāng)晨曦掠過堤岸上的蘆葦,河畔是否還能聽見明清圍垸的號(hào)子聲?是否還能看見上世紀(jì)菜地里的蔥蘢綠意?
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朝正垸的名字,關(guān)于其由來,流傳著兩種耐人尋味的說法:一說因垸體位于瀏陽河?xùn)|南側(cè),地勢(shì)朝向正東,故名“朝正”,仿佛天地間的一枚羅盤,永遠(yuǎn)指向太陽升起的方向;另一說則與明代漕運(yùn)有關(guān),彼時(shí)長(zhǎng)沙城北設(shè)“正街”管理糧米運(yùn)輸,而朝正垸因地勢(shì)平坦、水路便利,成為漕糧集散之地,“朝正”二字,暗含“漕運(yùn)正途”的莊重意味。
據(jù)《開福區(qū)志》及地方口述史記載,朝正垸的地名可追溯至明萬歷年間(1573-1620年)。那時(shí)的瀏陽河沿岸還是一片沼澤,先民們用竹筐擔(dān)土、木夯筑堤,在水患頻發(fā)的灘涂上圍出一方生存空間。當(dāng)?shù)谝恢甑久绮迦胄麻_墾的土地,當(dāng)?shù)谝婚g屋棚在堤垸落成,“朝正垸”三個(gè)字便隨著炊煙升起,代表著長(zhǎng)沙城北農(nóng)耕歷史。明代筑堤者的號(hào)子聲穿過四百多年的光陰,與瀏陽河的濤聲共同刻錄進(jìn)了這片土地當(dāng)中。
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從明清時(shí)代開始,這里一直是長(zhǎng)沙城北的“糧倉”與“菜籃子”。先民們沿著瀏陽河修筑起堅(jiān)固的堤垸,又在垸內(nèi)開挖出密如蛛網(wǎng)的撇洪渠與閘口,形成了“外堤擋水、內(nèi)渠排澇”的水利系統(tǒng)。每至雨季,閘口開啟的瞬間,渾濁的洪水奔涌而出,而垸內(nèi)的稻田卻如綠色的地毯,在風(fēng)雨中起伏搖曳。史料記載,清乾隆年間,朝正垸年產(chǎn)稻谷逾萬石,除供應(yīng)長(zhǎng)沙城,還通過水路運(yùn)往湖北、江西等地。
堤垸的勞作孕育了獨(dú)特的農(nóng)耕文化。春日里,農(nóng)民們?cè)诘贪渡喜逑聴盍裙痰逃殖墒a;夏日灌溉時(shí),數(shù)十架水車在渠邊依次排開,吱呀聲晝夜不停;秋收后,堤垸里搭起臨時(shí)戲臺(tái),湘劇班子唱起《勸農(nóng)歌》,犒勞辛苦一年的鄉(xiāng)民。這些場(chǎng)景雖已遠(yuǎn)去,卻在地方志的字里行間,在老人布滿皺紋的講述中延續(xù)下來。
20世紀(jì)50年代,朝正垸迎來第一次轉(zhuǎn)型。這里被納入國(guó)營(yíng)綜合農(nóng)場(chǎng),集體化耕作取代了一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。曾經(jīng)的稻田里,連片的蔬菜大棚拔地而起,黃瓜、茄子、辣椒等品種通過馬車運(yùn)往城區(qū),成為長(zhǎng)沙市民菜籃子里的常客。
章士釗的故居曾在馬欄山和佳沖。故居建于清末,為三合院式農(nóng)家院落,泥磚青瓦,繞墻栽滿翠竹,當(dāng)?shù)厝朔Q“章家老屋”。舊居早毀,今存遺址,但他的文脈早已融入這片土地。1903年,章士釗與黃興在上海赴長(zhǎng)沙籌建“華興會(huì)”,開啟了革命征程;1932年,他為陳獨(dú)秀辯護(hù),彰顯文人風(fēng)骨;新中國(guó)成立后,他擔(dān)任全國(guó)人大常委等職,著有《柳文指要》等傳世之作。
馬欄山本是一片丘岡,古為養(yǎng)馬之地,建有馬欄,故而得名。從20世紀(jì)80年代的老地圖上可見,馬欄山周圍鴨子鋪、朝正垸等地名星羅棋布,如今地鐵5號(hào)線的鴨子鋪、馬欄山等站點(diǎn),仍延續(xù)著歷史的記憶。
相傳就是在那個(gè)建安十三年的暮春,關(guān)羽的赤兔馬踏碎了瀏陽河畔的晨霧。這位丹鳳眼紅面的將軍勒馬駐足,看眼前丘岡連綿,草木蔥蘢,一條無名支流如銀鏈纏繞山腳——正是屯兵養(yǎng)馬的絕佳之地。隨行軍士揮舞鋤頭,在山下設(shè)柵欄、挖馬槽,五百匹戰(zhàn)馬的嘶鳴驚飛了林間的宿鳥,"馬欄山"的名字,就這樣隨馬蹄聲嵌入了這片土地。
但遺憾的是,正史中的關(guān)羽跟長(zhǎng)沙并沒有這諸多緣分。小說《三國(guó)演義》的廣為流傳,才有了這個(gè)美麗的誤會(huì)。
六百年后的洪武年間,馬欄山迎來了新的主人。一艘艘滿載移民的木船沿贛江、湘江而上,船頭插著的艾草在江風(fēng)中搖曳,如同無數(shù)支指向新生的箭。馬姓與楊姓的族長(zhǎng)相約在瀏陽河畔"插草為標(biāo)",馬氏選了山巔的向陽坡,楊氏擇了山腳的肥沃地,共同為這片土地取名"馬楊山"。
《長(zhǎng)沙市郊區(qū)地名錄》記載著這段微妙的博弈:某日,楊家族長(zhǎng)聽見牧童唱著"馬羊同山,羊入虎口"的童謠,心中驚覺"馬楊"諧音"馬羊",恐家族運(yùn)勢(shì)受困,遂舉族遷往河西。馬氏望著空蕩蕩的山腳,將地名改為"馬欄山",并在山頂修建馬王廟,供奉掌管畜牧的神靈。如今廟址雖已不存,但山腰間的百年古樟,據(jù)說還是移民們初來時(shí)栽種的"思鄉(xiāng)樹",樹干上的刀刻符號(hào),或許正是當(dāng)年插草為標(biāo)的見證。
這些來自江西的拓荒者,用竹篾編織魚簍,將荒土翻耕成田地,把贛語的鄉(xiāng)音與楚地的方言釀成新的市井煙火。他們將腌制的臘肉掛在灶臺(tái)上,灶膛里的火苗舔著鐵鍋,將辣椒炒肉的香氣散到整條山谷。每逢清明,馬氏族人會(huì)在山頭舉行隆重的祭祖儀式,供品里必有一碗清水,那是從故鄉(xiāng)帶來的贛江活水,與瀏陽河的清流在此交融。
站在馬欄山文創(chuàng)園的高樓里俯瞰,這片土地曾是關(guān)云長(zhǎng)的戰(zhàn)馬揚(yáng)起塵土的訓(xùn)練場(chǎng),也是明代移民彎腰插秧的稻田;瀏陽河的水,曾倒映過赤兔馬的鬃毛,也映照過移民們滄桑的臉龐。有人在河邊散步,鞋底或許正踩著三國(guó)的陶片;有人在山頂拍照,鏡頭里或許正框住明代的遺跡。風(fēng)從山岡掠過,帶來遙遠(yuǎn)的嘶鳴與低語,那是兩個(gè)時(shí)代的對(duì)話,是戰(zhàn)馬的鐵蹄與耕牛的犁鏵在時(shí)光長(zhǎng)河中的和鳴。馬欄山就這樣站在歷史的渡口,用一山的蔥蘢,守護(hù)著這些永不褪色的記憶。
馬欄山的歷史變遷,是一部從農(nóng)耕文明到現(xiàn)代文創(chuàng)的史詩。明代以前,這里是牧馬人的天地;而后,又是移民的家園和賴以生計(jì)的沃土;20世紀(jì)50年代,成為國(guó)營(yíng)綜合農(nóng)場(chǎng)的一部分;21世紀(jì)初,隨著長(zhǎng)沙城市北擴(kuò),這片土地迎來新的蛻變。2017年,馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園正式揭牌奠基,打出“北有中關(guān)村,南有馬欄山”的口號(hào),吸引了眾多文化傳媒企業(yè)入駐,成為具有國(guó)際影響力的“中國(guó)V谷”。曾經(jīng)的農(nóng)田菜地,如今崛起為數(shù)字視頻創(chuàng)新的高地。
如今,朝正垸的舊貌已難尋蹤跡。曾經(jīng)的稻田菜地上,高樓大廈拔地而起;昔日的水車遺址旁,地鐵列車呼嘯而過;曾經(jīng)搭建無數(shù)倉庫的爛泥地,現(xiàn)在建成了鴨嘴公園;曾經(jīng)這里是窮困潦倒的爛泥窩窩,如今發(fā)展日新月異。它曾是農(nóng)耕時(shí)代的糧倉,是城郊農(nóng)業(yè)的典范,如今又成為現(xiàn)代化城區(qū)的明珠,成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚寶盆。
當(dāng)我們走在鴨嘴公園里,看夕陽將天空染成橙紅,聽瀏陽河的水浪輕拍堤岸,是否會(huì)想起四百年前的先民,在面朝黃土背朝天辛勤耕作的間隙,同今日的我們一樣望向同一片夕陽,等待同一輪皎月當(dāng)空?那些圍垸筑堤的汗水,那些農(nóng)耕勞作的歌謠,那些名士筆下的眷戀,都已化作這片土地的精神底色,成為這片土地上的人們一路高歌向前、生生不息的動(dòng)力源泉。
作者簡(jiǎn)介
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任彧嬋:筆名任小小,《創(chuàng)作》雜志編輯,中國(guó)評(píng)協(xié)會(huì)員、省作協(xié)會(huì)員、省評(píng)協(xié)會(huì)員、省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)會(huì)員、市作協(xié)副秘書長(zhǎng)、開福作協(xié)理事。署名文章刊發(fā)在《中國(guó)教育報(bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《文藝生活》《愛你》《湖南日?qǐng)?bào)》及新湖南、紅網(wǎng)、湖南文藝網(wǎng)、知乎、紅袖添香網(wǎng)等主流刊物及媒體發(fā)表60余萬字。
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