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近日,我乘高鐵從蘇州到武漢,一路上我都在看書和學術論文,我看學術論文是通過Google看的,中間大概睡了40分鐘的覺,剩下的時間就在兩節車廂上原地踏步。
我做過計算,像我這個身高,原地踏步1,500下,所燃燒的卡路里和走一公里路是一樣的,也就是說,你原地踏步1,500下等于走一公里路,我一共走了1萬步。
在這不到5個小時的時間里,我看了書、睡了覺、看了學術論文、做了運動。
生活方式有好有壞
但是,和我在同一個車廂的人,絕大多數都是看手機,我上廁所時就掃描了一下,基本上都是看那些非常無聊的東西。還有8個人在打牌,是4男4女,4個男的屬于中年男子,4個女的比較年輕,一路上都在打牌嘻嘻哈哈。
我上廁所的時候,在車廂門前站了一會,我想跟一個男人說話,這個男的一口四川口音,身高不到1米70,非常胖,每到一個站,他都要匆匆忙忙的下去抽煙,我很好奇,我想跟他聊一聊。
我說:“你是從小就胖,還是以后才胖起來?”
他說:“我從小就胖。”
我說:“你現在有180斤吧?”
他說:“我早就超過200斤了。”
他的腿很粗,肚子很大,胳膊也很粗,看上去連脖子都沒有了。
我說:“你這么胖,還抽煙嗎?”
他嘿嘿嘿一笑。
我說:“你知不知道胖人抽煙更容易中風,更容易患心臟病?”
他說:“知道!”
我說:“知道,你為什么還要抽煙?”
他說:“不抽干什么呀?”
他脾氣很好,沒有因為我的詢問而生氣。
我說:“你還是戒煙吧!晚上少吃點飯,多運動,把你體重減一減。”
他說:“很多人都這樣跟我說,但是我做不到。”
我說:“但是,有一天你會后悔的。”
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簡單聊了一下,我就回到自己位置上,我就在想:一個車廂的人在車廂里度過了幾個小時的時光,人人都在做不同的事情。從一個小小的片段,可以看出不同的人有不同的追求。
第一排有個女孩一直在看書,看上去很文靜,看的好像是經濟學方面的書,我也沒跟她說話。
我在想,如果我跟他們說:“你們要選擇一種更好的活法,更優質的活法。”
他們肯定會笑:“什么叫優質的活法?”
我說:“你們能不能活得好一點?”
“我們現在活得就很好。”他們肯定會反駁我的。
因為境界不一樣,看問題的角度不一樣,我知道他們會有不同的什么反應。我繼續在想:這些人為什么不學習、不思考、不運動?打牌打的很起勁,很投入,笑得很甜蜜,但是甜蜜當中有那么一點點傻。
我在想:我這個哲學白學啦,社會學白學啦,心理學白學啦,文學白學啦,我認識那些圣人也是白認識了?不對。
桃子有好的有不好的,好的營養豐富、口感好;不好的口感不好、營養不豐富。石頭也有好的和不好的,有些石頭比黃金還貴,比如田黃、羊脂玉就很貴,好的翡翠也很貴,而有些石頭根本不值錢。
人有好有壞,事情有好有壞,植物有好有壞,那為什么我們的生活方式就沒有好壞呢?在某些人看來沒有好壞。
追求優質生活
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我們老家人說:“豬往前拱,雞往后刨,各有各的路數。”按這么說,一個住在海濱別墅享受著芭楓夜韻、海風咸味的高級知識分子、有錢人、有成就的人和一個住在茅草屋的人也沒區別了。
如果這樣說的話,那么杜甫寫《茅屋為秋風所破歌》也沒有什么意思,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,”那天下寒士都住茅草屋算了吧。
這就是愚蠢的相對論,相對論作為一種哲學觀點是有缺陷的,看在什么情況下我們講相對的不可知論、虛無主義、享樂主義、消費主義、相對主義……我說的這個相對論就是相對主義,不是愛因斯坦那個相對論,這些都是壞東西。
同樣是享受,有人享受麻將,有人享受撲克牌,有人享受小視頻,有人享受論文。
在火車上,我看了大概一個多小時的論文,又看了不到一個小時的書,最后我又看了一下歐陽修的《醉翁亭記》,又重新溫習了一遍。
“環滁皆山也,其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲,潺潺瀉出于兩峰之間者,釀泉也,峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。”我就把它溫習了一遍,覺得非常美,每次溫習都非常美。
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我繼續往下想:我們為什么不追求優質生活呢?什么叫優質生活?就是給你所占有的時間賦予最高的意義和價值,這種優質生活一定和一般人不一樣。
一般人追求的是世俗的生活,越優質越與眾不同,越低級越與眾相同。
我們經常說,要追求獨特的自己,我要做一個獨特的自我。但是,人家打牌你打牌,人家搓麻將你搓麻將,人家放屁你放屁,人家玩抖音你玩抖音,哪有什么獨特性的?獨特性是在超越一般人的基礎上形成的,獨特性一定是高于一般人的行為。
假如一個父母這樣教育自己的子女:成功不成功都一樣,成功有成功的好處,成功有成功的壞處。做女王做婊子都一樣,各有各的好處,各有各的壞處;吃滿漢全席和吃狗屎都一樣,各有各的好處……
你看你的孩子能不能成才?
你只有把正確的理念告訴你的孩子,你孩子才有可能遵循正確的理念,我們不追求卓越,怎么可能會卓越呢?
這是我坐高鐵把所聞、所見、所感給大家講一遍,大家聽了以后有什么感想?要不要做一個獨特的自己?要不要過優質生活?要不要給我們生命賦予更高的價值?還是渾渾噩噩地度過一生,然后嗚呼哀哉,哀樂一響結束了?
難道你甘心嗎?
有一個民族喜歡玩糊涂,玩模糊,這是這個民族的缺點,不是這個民族的優點。
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作者簡介
王國榮,心理學家,獨立學者,作家,中國整體心理療法的創立者、中國循證心理療法第一人。曾任心理醫生雜志社首席學術顧問,上海博愛醫院高級心理治療師,是中國國內最有實力與天賦的心理學家之一。
出版了十余部有影響力的心理學專著,其中《學生心理問題突破性治療》被北京大學、清華大學等國內數百所大學列為館藏圖書,《50 種心理治療與調適方法》獲中國高等院校出版社聯盟最受讀者歡迎圖書獎,《人生最重要的 10 種關系》被中國文化出版社列為心理學大師系列叢書,《與抑郁癥握手言和》榮獲最受讀者歡迎專業圖書獎。
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