在日本東京皇居“御府”西南角的建安府前庭,高高矗立著一座碑亭。石亭下面安靜地臥著一塊巨大的石碑。
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該碑亭和石碑經(jīng)日本外務(wù)省認(rèn)定為‘國(guó)有財(cái)產(chǎn)’。
屬于本國(guó)的文物經(jīng)由國(guó)家相關(guān)部門認(rèn)定為“國(guó)有財(cái)產(chǎn)”,這也實(shí)屬正常自然,無(wú)可厚非。
可是,當(dāng)走近了細(xì)看的時(shí)候,任何一個(gè)人都必定會(huì)大吃一驚的!
為何呢?
這屬于日本“國(guó)有財(cái)產(chǎn)”的文物按理說(shuō)文字都應(yīng)該是日文才對(duì),可這石碑上的文字,根本不是日文,而是中文!
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上面雕刻的文字是“敕持節(jié)宣勞靺羯使鴻臚卿崔訢井兩口永為記驗(yàn)開元二年五月十八日”。
左邊還有數(shù)列小字號(hào)的文字,也全都用漢文所刻。
至此為止,我們就不禁心生疑惑了,屬于日本的“國(guó)有財(cái)產(chǎn)”本該都帶有日本特色,可這碑文不僅用漢字所刻,而且其內(nèi)容標(biāo)識(shí)的時(shí)間明顯是屬于我國(guó)唐代開元年代。
石碑文字內(nèi)容所表達(dá)的意思明顯地揭示了我國(guó)唐代開元期間的事件,與日本沒(méi)有半毛錢的關(guān)系。
所以呀,不管是從所用文字來(lái)看,還是從其碑文內(nèi)容來(lái)講,這都一一指向了此石碑的主人為我中國(guó)。
那么,該石碑,為何流落到了日本,又為何被日本外務(wù)省給標(biāo)定為“國(guó)有財(cái)產(chǎn)”呢?
我先說(shuō)結(jié)論吧:這塊石碑,包括罩在它上面的碑亭,的的確確屬于我中國(guó)的文物。它的本名叫唐鴻臚井碑,被許多學(xué)者稱為“頭號(hào)流失國(guó)寶”的文物。
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唐鴻臚井碑,結(jié)合碑文,咱們就知道它出現(xiàn)的年代在唐朝。
據(jù)歷史記載,公元713年,唐朝鴻臚卿崔忻奉命出使渤海國(guó)(中國(guó)古代歷史上的一個(gè)少數(shù)民族政權(quán),由靺鞨粟末部聯(lián)合其他靺鞨諸部和部分高句麗部所建。其范圍相當(dāng)于今中國(guó)東北地區(qū)、朝鮮半島東北及俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)的一部分),冊(cè)封靺鞨(又稱“靺羯”)族首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王。
公元714年,崔忻完成使命返程途中,路經(jīng)都里鎮(zhèn),為了紀(jì)念這一事件,于旅順黃金山鑿井兩口,并在西北麓井旁一巨石上刻字,后人稱為“中華唐鴻臚井刻石”。
原刻石高1.8米,寬3米,厚2米,重9.5噸,共分三行,二十九字“敕持節(jié)宣勞靺羯使鴻臚卿崔訢井兩口永為記驗(yàn)開元二年五月十八日”。
當(dāng)時(shí)而言,鴻臚卿崔忻只是想永久記錄下自己的出使目的和時(shí)間,權(quán)作為紀(jì)念,殊不知,與今天而言,這塊唐鴻臚井刻可是行使中國(guó)國(guó)家主權(quán)的見(jiàn)證石,是唐朝中央政府特使奉命冊(cè)封中國(guó)東北地區(qū)少數(shù)民族靺鞨族地方政權(quán)首領(lǐng),確立該地區(qū)隸屬于唐王朝的重要?dú)v史物證。
自此以后長(zhǎng)達(dá)1000多年時(shí)間,這塊石刻在原址(大連旅順黃金山)就沒(méi)有被移動(dòng)過(guò)。
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紅色箭頭所指處即為唐鴻臚井碑及碑亭。
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甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,曾經(jīng)在旅順北洋海軍營(yíng)務(wù)處任過(guò)職的山東登萊青兵備道劉含芳,再次來(lái)到旅順任職。在一次巡視中他意外發(fā)現(xiàn)了這塊刻石。為了保護(hù)這一文物,他命人在鴻臚井刻石上面修建了一座四柱方亭。
為了讓人對(duì)井碑和碑亭有一個(gè)清晰、完整地了解,劉含芳特意在這塊石頭上也作了題刻。
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該井碑僥幸躲過(guò)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng),本以為以后就沒(méi)有大風(fēng)大浪了,可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,它被人給盯上了!
1905年7月,日本漢學(xué)家內(nèi)藤湖南(虎次郎)受日本海軍部委派,秘密來(lái)到旅順,考察當(dāng)?shù)匾蛔旯攀悦迤鋬r(jià)值。其實(shí),他秘密調(diào)查的,就是唐鴻臚井碑。
1907年,內(nèi)藤湖南在東京一次公開演講中興奮地披露,唐鴻臚井碑“最近在旅順被發(fā)現(xiàn)”。
誰(shuí)知,第二年,日本占領(lǐng)軍以所謂日俄戰(zhàn)爭(zhēng)“戰(zhàn)利品”為幌子暴力拆解唐鴻臚井碑及碑亭,將其裝船運(yùn)至日本,獻(xiàn)給日本天皇,至今被藏于日本皇居“御府”之一的建安府。
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2005年,中華唐鴻臚井碑研究會(huì)率團(tuán)赴日開展研究。但日本宮內(nèi)廳聲稱,唐鴻臚井碑已被列為日本國(guó)家專有財(cái)產(chǎn),不允許隨便進(jìn)入?yún)⒂^。
2014年,在唐鴻臚井刻石立碑1300年之際,中國(guó)民間首次向日本皇室追討此文物,同樣遭拒。
2025年10月,日本民間團(tuán)體“中國(guó)文物返還運(yùn)動(dòng)推進(jìn)會(huì)”與宮內(nèi)廳、外務(wù)省及國(guó)會(huì)數(shù)次交涉,卻屢遭對(duì)方狡辯和推諉。
宮內(nèi)廳先是謊稱“為了維護(hù)安靜的環(huán)境”,不便外人打擾,后辯稱,“接手時(shí)就已經(jīng)被登記為‘國(guó)有財(cái)產(chǎn)’,不得已又把皮球踢給了外務(wù)省:“‘國(guó)有財(cái)產(chǎn)’是由外務(wù)省認(rèn)定的,最終能否返還文物也是由外務(wù)省決定。這件事歸根結(jié)底屬于國(guó)家層面,不是宮內(nèi)廳可以單方面決定的。”
外務(wù)省呢,干脆裝聾作啞,面對(duì)詢問(wèn)一概不回復(fù)。后來(lái)被追問(wèn)至極,外務(wù)省干脆把皮球又踢給了日本國(guó)會(huì)。可日本國(guó)會(huì)推諉稱此事需得到天皇同意。
很顯然,日本政府的這些狡辯和推諉是赤裸裸地耍賴行徑:明知是中國(guó)的文物,索性賴著不給。
不管是誰(shuí)看了唐鴻臚井碑,誰(shuí)也必定會(huì)確信無(wú)疑地堅(jiān)稱那屬于中國(guó)的文物。日本政府也心知肚明,可它為何賴著不給呢?
我國(guó)呢,經(jīng)過(guò)數(shù)代人的嘔心瀝血,匯集成了《唐鴻臚井碑檔案文獻(xiàn)總匯》。這部典籍首次完整廓清碑石“立碑—存留—被掠—秘藏”的百年軌跡,構(gòu)建起一條扎實(shí)嚴(yán)密、無(wú)可辯駁的證據(jù)鏈。盡管如此,日本政府仍置若罔聞,視而不見(jiàn)。
唐鴻臚井刻石的移動(dòng)發(fā)生在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)期間,我國(guó)當(dāng)時(shí)處于中立國(guó)的位置,可日本居然以“戰(zhàn)利品”據(jù)為己有,且認(rèn)定為“國(guó)有財(cái)產(chǎn)”,明顯具有非法性與非道義性。
其實(shí),國(guó)際上也有相關(guān)的法規(guī)和約定在。
對(duì)于流失文物的追索返還,目前國(guó)際上的法理依據(jù)主要有聯(lián)合國(guó)教科文組織于1954年通過(guò)的《武裝沖突情況下保護(hù)文化財(cái)產(chǎn)公約》(俗稱《海牙公約》)、于1970年通過(guò)的《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財(cái)產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》,以及1995年通過(guò)的《國(guó)際統(tǒng)一私法協(xié)會(huì)關(guān)于被盜或非法出口文物的公約》。
反正是不管怎么著,日本索性賴到底了!
為了追回本屬于我國(guó)的“頭號(hào)流失國(guó)寶”,學(xué)者喬德秀于1911年撰寫了《南金鄉(xiāng)土志》,發(fā)出國(guó)寶流失第一篇記述。自此,不少人和組織為之付出努力和心血,薪火相傳,呼吁不輟。
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上海大學(xué)中國(guó)海外文物研究中心主任、《唐鴻臚井碑檔案文獻(xiàn)總匯》主編之一段勇在日本國(guó)會(huì)向日本外務(wù)省官員遞交《總匯》初稿并敦促日本政府歸還唐鴻臚井碑。
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學(xué)者童增曾多次表示“要求日本政府歸還文物困難重重,希望有生之年能追回中國(guó)文物”,可最終還是含恨而終。
數(shù)代人無(wú)休無(wú)止地追索了上百年,迄今為止,仍未撬動(dòng)日本政府的鐵口。這是無(wú)數(shù)仁人志士的無(wú)奈和悲嘆,憤恨和欺辱。但盡管如此,一代又一代人鍥而不舍、薪火相傳,必定會(huì)把追討之路堅(jiān)持走下去的。
只因?yàn)椋鞘潜緦儆谖覈?guó)的國(guó)寶!
只因?yàn)椋菢幽芟此⑽覈?guó)的恥辱和淚水!
只因?yàn)椋鞘钦蔑@我國(guó)主權(quán)和能力的見(jiàn)證!
在此,我想和所有的國(guó)人一起祈禱,祝愿在新的一年里能讓“頭號(hào)流失的國(guó)寶”唐鴻臚井碑榮歸故里,落葉歸根!
【我是@心花手中開,感謝你的閱讀,也希望你能關(guān)注、點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā),帶給更多的人知識(shí)、道理和能量!】
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