愛因斯坦和他的相對論,可謂無人不知無人不曉。可能很多人并不知道相對論到底是一個什么樣的理論,但絕對聽說過“相對論”三個字。
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不過,對于很多聲稱自己了解相對論的人來講,并不是真的了解,不少人只是在隨波逐流,在網絡上對相對論各種以訛傳訛的帶動下,走上了質疑相對論的道路。
質疑相對論本沒有錯,因為科學本來就是用來質疑的,只有不斷的質疑才能讓科學向前發展。但在我們質疑任何一個理論之前,最起碼的要求是需要了解該理論到底是一個什么樣的理論,到底是如何誕生的。
不然的話,如果根本就不了解相對論,就是一個勁地質疑,這種質疑就毫無意義,更多的只是在找存在感罷了。
那么,愛因斯坦的狹義相對論到底是如何誕生的呢?
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先從牛頓的經典力學說起。牛頓的經典力學是以絕對時空觀為背景提出來的,牛頓認為,時間和空間都是絕對不變的,一分鐘在任何人看來都是一分鐘,放在宇宙中任何位置都是一分鐘,不會有任何改變。
時空的這種絕對性很符合我們的日常生活經驗,你每天度過了24小時,我也同樣如此,地球上的每個人經歷的一天都是24小時,不會有任何不同。
絕對時空觀也統治了物理學界幾百年。這幾百年時間,牛頓經典力學完全被“神化”,人們堅信牛頓經典力學能夠“上天入地”,肯定不會有錯。
直到19世紀末,這一切悄悄地發生了改變。
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當時的物理學家們認為人類物理學大廈很快就要建成,能發現的基本上都發現的差不多了,不會有什么重大發現了,只需要對物理學大廈進行修修補補就可以了。
不過當時的物理學大廈上方飄著的“兩朵烏云”就像一鍋粥里的兩只蒼蠅一樣,讓科學家們非常不爽。這兩朵烏云分別是“邁克爾遜莫雷實驗”和“黑體輻射”,也就是熱輻射實驗。
如今我們知道,正是這兩朵烏云,讓物理學家引以為豪的物理學大廈轟然倒塌,從而誕生了顛覆性的新理論,相對論和量子力學。
整個過程說起來很簡單,但實際上經歷了很多波折,才最終讓狹義相對論和量子力學問世。量子力學暫且不說了,今天主要講講狹義相對論。
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剛才所說的“邁克爾遜莫雷實驗”到底是什么樣的實驗呢?主要與“以太”的概念有關。在以太的概念出現之前,人們堅信任何速度都是相對的,必須有參照系才有意義,這也同樣符合人們的生活經驗。
不過偉大的麥克斯韋方程組推導出來的光速計算公式表明,光速并沒有參照系,它只與真空的介電常數和磁導率有關。
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當時的物理學界的第一反應是:不可能,肯定不可能!但麥克斯韋方程組就擺在那里,光速明明就是沒有參照系,怎么辦?光速竟然沒有參照系?
如果光速真的沒有參照系,意味著統治物理學界幾百年的牛頓經典力學轟然倒塌,這是物理學家們絕對不允許的。
牛頓經典力學與麥克斯韋方程組之間的矛盾,讓物理學家們十分困惑和不爽。一個是統治物理學界幾百年的理論,科學界早就奉為“神明”的理論,另一個是統一了電磁學的理論,堪稱人類歷史上最優美的方程,麥克斯韋方程組。
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兩者誰都不能得罪!怎么辦?物理學家們開始“左右逢源”,試圖用中庸的方法協調兩者之間的矛盾。
于是“以太”的概念應用而生,以太是假設的概念,被認為是絕對靜止的參照系,也是光的參照系。如此一來,牛頓經典力學和麥克斯韋方程組之間的矛盾完美解決了。
但是科學是嚴謹的,所謂“大膽假設小心求證”,以太的概念畢竟是假設的,還需要實驗來驗證其真實存在。
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而“邁克爾遜莫雷實驗”正是在這種背景下進行的,目的就是為了尋找假設的以太。但實驗結果表明,以太根本就不存在。由于當時的物理學界對牛頓經典力學非常膜拜,絕對時空觀的思想在物理學界如此根深蒂固,邁克爾遜和莫雷本人也不相信實驗結果,他們甚至認為實驗肯定出現差錯了。
但之后不管他們如何調整實驗過程,不管實驗多么精確,結果都表明以太不存在。之后很多科學家都紛紛站出來測量光速,但結果都是一樣的,光速恒定不變。
一時間,物理學家們不知道該怎么辦了!還是愛因斯坦顛覆性的思維打破了僵局,愛因斯坦這樣想:既然實驗沒有問題,肯定是以太的問題。以太本身就是假設的概念,還與實驗不符,這就說明以太根本就不存在。
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于是,秉承著“如無必要勿增實體”的原則,愛因斯坦用“奧卡姆剃刀”直接把以太“咔嚓”了!在此基礎上,愛因斯坦大膽提出了這樣的假設:光速是絕對的,在任何參照系下測量出來的都是光速。這也就是光速不變原理。
有了光速不變原理,再加上相對性原理,狹義相對論呼之欲出!
到這里,你應該明白了,狹義相對論的提出完全是建立在兩個假設基礎上,其中一個假設就是光速不變原理。
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光速不變原理是假設,假設,假設!重要的事情說三遍。這個假設也可以理解為公理,不需要證明,也不可能完全證明。
任何科學理論其實都是建立在假設的基礎上,因為科學的本質就是假設。從這點上來講,你完全沒有必要質疑相對論,因為假設的東西沒有質疑的必要,你只需要選擇相信或者不相信就可以了。
當然,你完全也可以提出自己的假設取代愛因斯坦的假設,然后提出自己的理論,但關鍵在于:你如何讓別人相信你的假設!
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