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      董宇輝,遲早崩塌暴雷

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      文 | 難得君

      這世上的熱鬧,有時候跟文化沒啥關系,跟真誠也沒啥關系。

      它只跟一種東西的流動有關,那就是流量。

      流量這東西,運作起來跟賭場一模一樣。你贏得越多,手里的籌碼就越高,圍在你身邊看熱鬧、下注的人也就越多。

      可人一多,眼睛就雜,你出錯的概率就會指數級增長。今天你可能因為一句妙語被捧上神壇,明天就可能因為一個嘴瓢被踹下地獄。

      從跪舔到拋棄,再到被人忘得干干凈凈,整個過程快得讓人心驚。

      這不是人心變壞了,而是流量這場游戲,規則本就如此。今天還被人追著喊“老師”的,明天就可能被踩在腳下。

      回頭看看,一串長長的名單正在排隊,而董宇輝,大概已經排到了隊伍中間。

      董宇輝怎么就火了呢?

      說白了,是他踩中了一個巨大的情緒空當。

      在他出現之前,直播間里充斥的是“OMG買它”式的咆哮,是砍價劇本式的套路。

      突然來了一個,能講講莎士比亞,能聊聊蘇東坡,賣個大米還能扯出“谷賤傷農”的人。這太新鮮了。

      很多人覺得,看他的直播不像購物,像上課,像心靈的慰藉。

      他營造了一個“有文化的打工人”形象:在俞敏洪手下,他顯得勤奮、樸實、懷才不遇,動不動就說點“為萬世開太平”的豪言,或者來幾句“痛苦是對的,痛苦源于對現狀的不滿”這樣的雞湯。

      這一下子擊中了兩種人:一種是內心向往文化但自己又沒文化的人,看他的直播,仿佛自己也變得“有文化”了;

      另一種是在生活中感到憋屈的普通人,看他的逆襲,仿佛看到了自己的影子。

      于是,海量的同情、共鳴和自我代入,被壓縮進了東方甄選那個小小的直播間。

      人們支持的不僅僅是一個主播,更是自己內心那個未被實現的文人夢,那個渴望逆襲的草根夢。

      這種情緒力量是巨大的,它能瞬間把一個人推上名利的高峰。

      但問題在于,當流量基于一種“想象”和“投射”把你捧起時,它也時刻準備著,用最嚴苛的“現實”標準來審判你。



      董宇輝的人設基石是“文化”,那么,他真如人們想象的那樣有文化嗎?

      很快,人們發現,這個被捧為“文化代言人”的主播,在基礎常識上屢屢翻車。

      把“羽扇綸(guān)巾”讀成“羽扇綸(lún)巾”,或許還能用“口誤”搪塞。

      但把“早生華發(fà)”讀成“早生華發(fa)”,把杜甫的“詩是吾家事,人傳世上情”記成“詩乃吾家事,人情世上傳”并胡亂解釋,這就暴露了更深層的問題:他不是嘴瓢,他是真不懂。

      更別提“為往圣繼絕學,為萬世開太平”,被他記成了"為往世繼絕學,為萬世開太平",他還稱居里夫人發現了鈾,發明了X光機,獲得了諾貝爾文學獎……

      如果說文化知識的缺陷是“破綻”,那么身份轉變帶來的行為矛盾,則是致命的“裂縫”。

      當他還是那個“打工人”董宇輝時,他說:“對聯不要在網上買,網上大小不好把控。”這話聽著多實在,多為你著想。可當他自立門戶,成為老板后,轉身就在自己的直播間里賣起了對聯。這個轉身,快得讓人措手不及,也現實得讓人心涼。人們忽然驚醒:哦,當初那句勸誡,可能不是為了我,而是為了當時他不在賣的貨。

      類似的矛盾點越積越多。

      他曾深情地說要“助農”,要“為生民立命”。可一款助農蜂蜜被曝光:農戶供貨價11元一罐,他的直播間賣39.9元兩罐。粗算下來,農戶辛苦一場大約賺11元,而直播間一買一賣,利潤空間就有近20元。我們當然理解商業需要成本與利潤,但當這份利潤與之前打造的“情懷”標簽放在一起時,那種落差感就形成了強烈的諷刺。他曾經那些感動無數人的理想主義話語,在赤裸的商業數字面前,顯得搖搖欲墜。

      喜歡董宇輝的到底是些什么人?

      有個網友說有個60歲的女人,令人厭惡至極,她是挑事兒精,人品壞且虛偽,還特愛裝,裝自己有品位,裝自己有文化,裝自己有修養。這女人就是董宇輝的忠實粉絲。

      這幫人該認真學習的時候都沒好好學習,卻在一個賣貨的直播間里要學習,真是搞笑。

      真正的有文化的、愛學習的人,會跑到一個購物節目去學知識嗎?

      他們把對“文化”的向往,投射到了一個賣貨的主播身上。當這個主播的形象開始出現污點,他們維護的,其實也是自己那份“有品位”的自我認同。

      而另一部分曾經因同情而支持他的人,在他從“打工人”變成“大老板”后,心態也發生了微妙變化,“你都一年賺幾百個億了,還需要我同情嗎?”曾經的“自己人”濾鏡碎了,審視的眼光自然就變得挑剔而嚴厲。

      流量世界沒有溫情脈脈的告別。

      它只會完成一個標準流程:爆紅、神化、尋找污點、污名化、崩塌、然后迅速遺忘,騰出空間給下一個“偶像”。

      董宇輝被捧上的高度太高了,“文化領袖”、“道德楷模”、“逆襲圣人”。他的一言一行都被放在這個高臺上檢驗。

      而他的本質,依然是一個在商言商、追求利潤的生意人。這種“圣人人設”與“商人本質”之間的巨大落差,是流量親手挖下的陷阱,也是他走向崩塌的根本原因。

      他每一次帶貨,都同時站在三重對立面上:消費者審視他是否“值這個價”,資本審視他是否能“持續賺錢”,無數同行則虎視眈眈,等著他出錯,好瓜分他留下的流量。



      他曾經靠差異化的“文化”殺出重圍,如今,“文化”成了他甩不掉的包袱,也成了對手攻擊他最脆弱的靶子。

      眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了。這不是詛咒,而是這個時代流量游戲里,反復上演的規律。

      董宇輝不是第一個,也絕不會是最后一個。潮水退去時,才知道誰在裸泳;流量散盡后,才知道什么是本色。

      文章最后,說點心里話。寫下這些,并非為了單純批判某一個人。董宇輝也好,其他網紅也罷,他們都是這個浮躁時代的產物,也是一面鏡子。

      人們每一個點贊、追捧、轉而唾棄的看客,其實都是這出戲的共謀。人們渴望英雄,又樂于見證英雄的倒塌。在這個過程中,他們消費了情緒,浪費了時間,最后只剩下一地雞毛。

      真正珍貴的,或許是能從這個熱鬧里抽身一刻,保持一絲清醒的思考,珍惜身邊真實的生活與情感。

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