最近
伴隨歷史題材電視劇《太平年》的熱播
在全網掀起了討論熱潮
不少市民觀眾
對五代十國至北宋初年的
歷史風云、文化傳承
產生了濃厚的興趣
在第13集中
有一幕南唐使臣徐鉉
在城門外迎接大漢天子遞交國書的場景
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據元《大德毗陵志》記載
南唐篆書第一好手徐鉉曾篆書“常州”二字
字形如同金鐘罩著六條龍
這也是常州被稱為龍城的由來之一
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在常州,始建于北宋的太平興國石經幢同樣為劇中同時期的珍貴實物遺存,不僅與劇中歷史背景遙相呼應,更在常州的系統性保護下,成為歷史文化名城底蘊的鮮活見證。
北宋石刻活樣本
CHANG ZHOU
經幢為具有紀念及宣揚之意的
中國古代宗教建筑
作為常州現存最古老的地面建筑之一
始建于北宋熙寧二年(1069年)的
太平興國石經幢
坐落于天寧區延陵中路
太平橋東側200米處
市二院延陵院區斜對面
該石經幢原為太平興國禪寺山門兩側的成對建筑,雖歷經千年風雨侵蝕,幢身經文字跡與浮雕已略顯模糊,但仍不減其歷史價值。
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左圖為文物舊照
石經幢通體以青石為材,呈八角形,高4.05米、寬2.24米,由四層須彌座、八棱幢身、寶蓋及傘狀寶頂等石雕組件砌成。下層基座浮雕纏枝寶相花石盤,八面刻有八尊佛像,蓮花座、幢檐等處的浮雕斗拱、纏枝牡丹花等紋飾工藝凝重古樸,盡顯宋代石刻藝術特色。
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1936年,左側石經幢因建廠被毀,僅存三層須彌座殘件,右側經幢完整留存至今。2000年,兩側石經幢被遷移至現址。據《江蘇通志稿·金石志》記載,東幢刻《大孔雀明王經》,西幢刻《觀音經》,兩幢經文之后分別留有題記,為宋代眾善信士舍財捐造,為研究北宋江南宗教文化與社會風貌提供了重要實物佐證。
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蕭齊舊物宋代同框
CHANG ZHOU
紅梅公園的文筆塔
是常州人共同的兒時回憶
但很多人不知道的是
文筆塔又名“太平寺塔”
因塔身形似巨筆
而被后人稱為“文筆塔”
并作為蕭齊舊物與石經幢在宋代同框
文筆塔所屬的太平寺始建于蕭齊建元年間(480—482年),最初名為“建元寺”,民間俗稱“塔下寺”。北宋太平興國年間重建,寺院更名為“太平興國禪寺”,明代改稱“太平興國講寺”。明“太平興國講寺重修之碑”中“惟塔為蕭齊舊物”的記載,印證了這座古塔的千年淵源。
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抗戰前的文筆塔(吳中行攝于20世紀30年代,選自《記憶龍城——百年常州舊影集》)
作為樓閣式磚木結構塔,文筆塔呈七級八面形制,通高48.38米,塔基以花崗巖條石構筑,八角形須彌座高1米,每面浮雕蓮瓣,盡顯宋式建筑的凝重古樸。雖歷經興廢,寶塔現留存的蓮瓣狀古塔基座仍為宋代原物,是研究南朝至宋代建筑沿革的重要實物。
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歷史上,這座古塔曾吸引不少文人墨客駐足。北宋大文豪蘇東坡就曾到訪太平寺,留下《常州太平寺觀牡丹》《常州太平寺法華院薝卜亭醉題》等詩作,其中“自笑眼花紅綠眩,還將白首對鞓紅”一句,至今仍為后人誦讀。
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守護活化千年文脈
CHANG ZHOU
如今,文筆塔與太平興國石經幢共同躋身省級文物保護單位行列,一塔一幢,分別從建筑形制與宗教石刻兩個維度,展現了宋代常州文化的豐富性,也讓《太平年》觀眾在追劇之余,得以近距離觸摸真實的宋代歷史遺存。
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記者從市文廣旅局文物處了解到
常州始終以“守護+活化”并重
為兩處宋韻遺存筑牢傳承屏障
太平興國石經幢在1964年被列為市級文保單位,1995年晉升為第四批省級文保單位。我市相關文物部門為石經幢配備防護設施,并通過全國文物普查完善檔案項目,以專項經費與執法監管兜底。文筆塔則已是天寧勝境“塔寺園”的核心內容之一,成為建設城市主題游徑、打造節慶文旅品牌的主要場景陣地。
此次借著《太平年》熱播的契機,擁有春秋淹城遺址、天寧禪寺等眾多歷史遺存的龍城常州,正吸引著更多愛好歷史文化的市民游客與學者。
從劇中到現實
在常州,這段歷史被細膩地
編織進了浮雕的磚縫、古塔的斜影里
這個春節
不如就來常州
在公園中駐足,在街巷中閑逛
邂逅一段穿越千年的相遇吧
來源:常州市新聞傳媒中心
記者:周潔
攝影:顧曄麟 夏晨希
編輯:張鈺穎
校對:沈秋月 孫美
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