據(jù)說(shuō)是日本名導(dǎo)演黑澤明的經(jīng)歷:他老來(lái)膽囊出了問(wèn)題,醫(yī)生勸誡他,莫再吃雞蛋。
黑澤明表示:老夫本來(lái)不愛(ài)吃雞蛋,但你這么一說(shuō),我偏要吃!——越不讓吃的,吃著越香。
越是壓抑的限量版供應(yīng),嘗起來(lái)越快樂(lè)吧?
健身教練往往會(huì)推薦欺騙餐cheat meal:比如你吃了一星期蔬菜雞胸肉了,周末就放開(kāi)大吃一頓,愛(ài)吃啥吃啥。既合乎生理,又釋放心理。
我自己別有一點(diǎn)心得:日常吃東西,大概規(guī)規(guī)矩矩;但每次離開(kāi)一個(gè)地方前,我都會(huì)吃冰箱——把冰箱里的吃的都清空,這時(shí)會(huì)讓人有種“放開(kāi)吃也沒(méi)所謂不然就浪費(fèi)了”的奇怪的非罪惡感……
平時(shí)吃東西總有點(diǎn)“啊不要過(guò)量”;但旅行之前清冰箱“不吃就浪費(fèi)啦”于是放開(kāi)大吃,真正的自欺欺人餐cheat meal呢
人與貓的區(qū)別之一,大概就是人能夠壓抑短期沖動(dòng)。貓見(jiàn)好吃的就吃,見(jiàn)陌生的就躲,退無(wú)可退就咬。人類(lèi)懂得控制、遷就、談判,一時(shí)壓抑自己的欲望,以待之后。
當(dāng)然壓抑是不爽的。為了中和壓抑的痛苦,人類(lèi)會(huì)想出其他花招來(lái)延遲享受;最好的緩解之法,莫過(guò)于給自己的壓抑,提供一個(gè)璀璨的前景,俗稱幻想:
比如傳統(tǒng)說(shuō)法,辛辛苦苦讀書(shū)地朝為讀書(shū)郎,是為了暮登天子堂。十年寒窗無(wú)人問(wèn)也沒(méi)關(guān)系,將來(lái)一舉成名天下知。所以古人也將頭懸梁、錐刺股。將忍耐與克己當(dāng)成一種美德,就因?yàn)榍懊嬗羞@么個(gè)燦爛前景照著。
壓抑之后的享受,也確實(shí)會(huì)稍微更快樂(lè)一點(diǎn):日常大吃大喝慣了吃一口甜品,與清湯寡水之后吃一口甜品,味道大不相同。在家無(wú)聊地喝水,與跑完馬拉松之后喝水,味道大不一樣。
但重要的還是:得在還能享受時(shí),確實(shí)地享受。
壓抑本身并不是目的,壓抑短期沖動(dòng)、以便獲得的快樂(lè),才是生活值得過(guò)下去的所在。
畢竟我們不是為了吃苦本身而吃苦嘛——苦有什么好吃的呢?
當(dāng)然有人會(huì)不談享受,只談吃苦,比如,賦予只吃苦不享受以一種高貴的姿態(tài):
“你能夠只吃苦不享受,就不是一般人了,就道德高潔、超凡脫俗了”——然而那更像是高帽,是錦旗,是空頭支票。
如果沉迷于壓抑伴生的自豪感,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直算一種認(rèn)知失調(diào)。
一般渲染壓抑吃苦,不談后面享受的人,可以分為兩類(lèi):
其一是騙子,他們企圖論證吃苦是好事。
然而比如孟子說(shuō)“天將降大任于斯人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚”,但如果按照邏輯推演:
一個(gè)人遭遇了“苦其心志勞其筋骨餓其體膚”,并不等于就自動(dòng)獲得“天將降大任于斯人也”的天命。
“大人物都能吃苦”,不等于“吃了苦的都能成大人物”。
其二是,已經(jīng)吃了許多苦的前輩:因?yàn)榻?jīng)歷苦難,他們失去了許多東西,而所獲甚微。這時(shí),人的心理防御機(jī)制,讓他們從缺失中尋覓回報(bào)。他們必須說(shuō)服自己:苦難是有價(jià)值的;他們其實(shí)知道苦難不一定有價(jià)值,但如果相信自己天生倒霉吃了許多苦,然而毫無(wú)收益,就會(huì)讓自己崩潰;所以只好不停跟后一輩念叨純粹吃苦是好的:既是說(shuō)服他人,也是自我說(shuō)服:吃苦本身是好事,自我壓抑本身是好事……
然而不是的。
自我壓抑、以理性克制短期沖動(dòng)的本能,能做到這一點(diǎn)的人很了不起,但壓抑不是為了壓抑本身。
如果一個(gè)人壓抑久了,指望自己變得更堅(jiān)韌,往往只會(huì)更變態(tài):
壓抑累積的傷害和遺憾,從未真正消失,一直積累著呢。
我們希望自己能抗壓能堅(jiān)韌,是希望自己能屈能伸,能扛得住壓,也能彈得很高。在需要努力時(shí)壓抑沖動(dòng),以便在快樂(lè)到來(lái)時(shí)能夠更快樂(lè)。
但如果長(zhǎng)期以受壓抑為樂(lè),就會(huì)變形,就會(huì)失去彈力,甚至失去基本的政確感官。《許三觀賣(mài)血記》有個(gè)經(jīng)典細(xì)節(jié):三個(gè)孩子苦了太久,第一次吃到糖時(shí)愣了,不知道是什么味道:太苦了,連甜都忘了。
壓力大的時(shí)候一路苦撐,壓力小一點(diǎn)了,松一口氣之余,卻感覺(jué)不到快樂(lè)了,不知道自己怎樣才能開(kāi)心了?——這就是壓抑太久,已經(jīng)變形了。
如果還因此對(duì)快樂(lè)有犯罪感,覺(jué)得自己不夠壓抑自我,那就是認(rèn)知失調(diào)了。
被壓抑的痛苦從來(lái)不會(huì)憑空消失,只是被埋藏。痛苦和歡愉,都是作為活人必備的經(jīng)驗(yàn)。長(zhǎng)期內(nèi)省、自言自語(yǔ)的自我壓抑,能夠讓痛苦暫時(shí)消失,但一個(gè)人要保有完整自我,需要了解自己和情感的糾葛和認(rèn)同。畢竟人不是機(jī)器嘛。
以前,我也會(huì)想耿直地自我檢查每個(gè)念頭,現(xiàn)在相對(duì)沒(méi)所謂了:
允許自己有一點(diǎn)饞有一點(diǎn)小任性也是可以的。
克制饞最好的辦法,不是壓抑自己餓肚子,而是保持不餓;人長(zhǎng)期保持不餓(不一定是飽),就不會(huì)有“必須狠狠吃一頓”的欲望了。
而要保持不餓,就不能總是勒緊自己的食欲,壓制自己的欲望。
大多數(shù)東西,人們經(jīng)歷過(guò)之后,往往會(huì)覺(jué)得不如想象中美好,但那也總得經(jīng)歷。勝利后,人都會(huì)有點(diǎn)空虛,覺(jué)得自己不如自己想象中快樂(lè),但總比失敗和遺憾要好得多。
畢竟壓抑住的遺憾后悔,從來(lái)不會(huì)死去,會(huì)換一種方式,將來(lái)以另一種方式生長(zhǎng)。一切違背天性的禁錮扭曲,最后都會(huì)帶來(lái)反噬,若沒(méi)被反噬,就會(huì)扭曲此后的一生。
所以:要能吃苦,能堅(jiān)韌地面對(duì)一切辛苦,但得允許自己時(shí)不時(shí)找一點(diǎn)快樂(lè)。
吃苦本身不是目的,能吃苦也不值得自豪——如果最后得不到快樂(lè)的話。人會(huì)對(duì)真受不了的痛苦記憶進(jìn)行壓抑遺忘,甚至?xí)阑揎椀貌煌纯唷?/p>
但痛苦終究是痛苦,不是,也不應(yīng)該是,扭曲的快樂(lè)。
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