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Billy Dinh
配樂 / Hildur Guenadóttir - Call Me Joker
聲音導演 / 鐘平
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我一直喜歡收集金句,這首詩的最后三行無疑是立即就能背誦的迷人金句,特別是“沉默”這個詞——沉默是因為無法表達呢,還是不應表達、不愿表達?它在制造了倫理謎題的同時,把我的閱讀聯想,從科胡特拉回到了文學。
當然,詩人在詩行中已經說了,沉默就是不可言說,就是只可意會。這個意會,存在于1和2之間,存在于兩個音符之間,存在于兩個事實、兩粒沙之間。
我們很容易想到,1演進到2,是有原因的:房間里住著一個寂寞的人,然后又住進來一個愛慕他的人。愛慕的產生,是不是詩人所謂的“幕間”呢?
從一個音符,跳躍到另一個音符,音樂家會說是情感邏輯的樂理表現,那么兩個音符就不單單能表達出兩個音,而是有其自身的敘事。
又比如我們玩過山車、海盜船。沒玩過是一個事實,玩過了又是一個事實,把歷時性的結果放入一個共時觀察,無非就是失重體驗的滿足與缺失嘛,但在被遮蔽之處,排隊中的焦急與無聊,啟動之前不斷積聚的期待,啟動時恐懼和興奮無限放大的刺激,那種所有煩惱全都拋開、只想尖叫只想把前面那個人吐得滿頭滿臉的感覺,我相信絕不是失重體驗四個字就能概括的。
詩人似乎在說,她更在意的,其實就是生命體驗本身;作為事實和結果,是簡單和清晰的,但是兩個結果之間的聯系和想象,那才是存在之意義。就像天空和彩虹之間,一定是有雨和陽光的浪漫,雨和陽光,詩人稱為世界的呼吸,生命的脈搏。
基于這種閱讀邏輯,我聯想到了科胡特的自體心理學:個體通過與他人關系中的體驗來構建自我。我們之所以成為我們,并不是他人口中的“善良的人”、“壞人”、“奇怪的人”等等。其核心在于,我們的身份,應由動態構成而不必是僵硬的標簽。換句話說,風景永遠是追尋風景的路途上,人和景的連續形成,而絕不是網紅打卡點以及“我在重慶”的巨型電子屏。
詩人從吟唱者的角度,捕捉到了流水線風景和流水線游客是對美和存在的反叛。
我們的傳統文化信奉相由心生,這個在我看來帶有偏見意味的詞語,卻在今天的語境中有了新的理解空間。它指出了事物背后的動態成因,也因此創造了一個新的詞語:心相風景(這個詞是我從盧冶老師有關推理小說的音頻課上偷來的)。心相就是你的記憶和敘事,就是那條神秘而熾熱的線,居住在心相風景之內的你,才是那個真正且唯一的你。
實際上,李斯佩克朵和科胡特或者盧冶,是八竿子打不著的關系,但這不也正是另一種1和2之間的幕間嗎?
這首詩還有一個令人有玩梗興味的點:“你”是誰?詩人迫不及待想要與“你”分享她的審美態度。這就好比在風景旁邊立起一塊鏡子,一切變得撲朔迷離。“你”當然可能只是工具人,抒情策略而已,但若真實存在呢,或干脆就是自我鏡像呢?
給我你的手,我要緊緊握住它。但握得再緊,我們之間,是否還有無法踏入的不可言說之境?你是否只愿欣賞1和2的明晰,而我卻想踏入1和2的幕間?我們就像兩粒沙子,總有一道縫隙......聯想就此打住。
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