若問我記憶最深的一首古詩詞,那定是蘇軾icon的《定風(fēng)波》:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”
彼時(shí),蘇軾因“烏臺詩案icon”遭貶黃州,從廟堂之高跌落江湖之遠(yuǎn)。
他在沙湖道中遇雨,同行者皆狼狽,唯他竹杖芒鞋,吟嘯徐行。
那場雨,既是自然的侵襲,更是政治風(fēng)暴的隱喻icon。
在那個(gè)皇權(quán)威嚴(yán)與文人命運(yùn)跌宕的時(shí)代,蘇軾卻以一種近乎頑強(qiáng)的生命力,完成了對苦難的精神超越。
千年以降,這首詞在現(xiàn)代社會的焦慮迷霧中更顯珍貴。
心理學(xué)常言“控制感”的缺失是焦慮之源,而蘇軾教我們重構(gòu)認(rèn)知——風(fēng)雨(逆境)與晴(順境)皆是外在表象,內(nèi)心的篤定才是方舟。
在內(nèi)卷與躺平的拉鋸中,這種不為外界評價(jià)所累、不被一時(shí)得失裹挾的智慧,正是當(dāng)代人稀缺的精神解藥。
于我而言,它已不僅是文字,而是靈魂的壓艙石。
每當(dāng)生活陷入困頓或面臨抉擇,那句“也無風(fēng)雨也無晴”便如一道光照進(jìn)心底,讓我明白:
真正的平靜不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。
唯有向內(nèi)求索,方能以淡然之姿,笑對人生的風(fēng)起云落。
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