《玉經(jīng)》大講堂啟幕，添福玉器愿同做新時代玉文化“傳經(jīng)”人！

1月10日，以“傳承玉文化精髓，著就新時代玉典”為核心宗旨的“《玉經(jīng)》大講堂”正式啟幕。這場兼具學術深度與文化溫度的行業(yè)盛會讓玉文化經(jīng)典《玉經(jīng)》再次成為焦點。

《玉經(jīng)》主編、國家博物館研究員岳峰作了題為《中華文明的曙光：玉器時代》的首場主旨演講。他在演講中闡述了玉器在中華文明起源與發(fā)展中的獨特地位與象征意義，分析了“玉德”觀念與當代社會提倡的個人修養(yǎng)、誠信和諧等價值觀之間的內在聯(lián)系，并探討了玉文化所蘊含的“化干戈為玉帛”的和平智慧對于當今世界的啟示意義。

添福玉器創(chuàng)始人、和田工美執(zhí)行董事黃穆穰作為弘揚玉文化的踐行者，與《玉經(jīng)》及主編岳峰老師有著深厚淵源。從玉文化探源之旅的同行，到親筆贈書的啟迪，再到以玉載文的創(chuàng)新實踐，她始終相信：中國8000年玉文化和《玉經(jīng)》的生命力，都在于“被看見、被傳遞、被踐行”。

作為國家社科基金專項的重要研究成果，《玉經(jīng)》由岳峰擔任主編，王昱廷、史洪岳、劉春明、何雪梅、張鐵成等六位業(yè)界專家聯(lián)袂編撰，于2025年7月25日第十五屆和田玉文化旅游節(jié)開幕式上正式發(fā)布。

《玉經(jīng)》從中華近萬年玉文化基因中汲取養(yǎng)分，全書以四字韻文為核心體式，采用“16字一行”的工整句式，共計99行、1600字，分為序經(jīng)、玉成篇、玉史篇、玉美篇、玉德篇、祈頌六大部分。其學術價值堪比茶文化領域的《茶經(jīng)》，填補了系統(tǒng)玉典的空白。更因獨創(chuàng)的“四字韻文+注釋”的體例，既堅守了傳統(tǒng)玉文化的學術嚴謹性，又兼顧了大眾傳播的通俗可讀性，成功為古老玉文化注入當代活力，成為新時代文化自信的鮮活注腳。被業(yè)內公認為“優(yōu)秀傳統(tǒng)玉文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范之作。”

黃穆穰與岳峰老師的相識相熟，始于兩場深入玉文化腹地的探源之行。2024年，二人首次與50余位專家、學者、企業(yè)家同行“問昆侖 探玉路 閱山河”和田玉文化探源之旅，在昆侖山北麓追溯和田玉的地質密碼與人文脈絡；同年年底，又攜手開啟“夢回馬幫 尋玉云南”之旅，沿徐霞客足跡重走滇西翡翠古道，在馬幫文化與翡翠商貿(mào)史中感受玉文化絢麗多姿的多元魅力。

這兩次深入玉文化腹地的同行，岳峰老師對玉文化的通透解讀與敬畏之心，讓黃穆穰對玉石行業(yè)的意義有了更深層的認知：玉的魅力從來不止于溫潤的材質，更因其連接著古今人的精神共鳴。“我們的使命，就是讓這份跨越時空的美與力量，繼續(xù)在當代人的生活里生長、傳遞。”

岳峰老師同時也是國寶“五星出東方利中國”錦護臂的發(fā)掘者。2025年10月，在“五星出東方利中國”錦護臂出土30周年紀念活動期間，岳峰老師蒞臨添福玉器，黃穆穰有幸得到他親筆簽名的新著《玉經(jīng)》，如獲至寶，受益匪淺。

2025年末，黃穆穰到云南騰沖翡翠博物館作文化交流時，特意將這部凝聚岳峰等多位名家數(shù)十年研究心血的《玉經(jīng)》典籍制作成昆侖山和田玉簡，贈予館長黃永康。在她看來，岳峰等老師主編的《玉經(jīng)》和黃館長主編的《翡翠簡史》對于中國玉文化來說，都是“功在當代，利在千秋”的事，“我很敬佩兩位前輩，也要向和他們一起編撰書籍以及促成出版的所有老師致敬！”

《玉經(jīng)》不僅是一部玉文化的經(jīng)典著作，更是一部滋養(yǎng)當代人身心的必讀經(jīng)典。它深入淺出地講解了玉的起源、種類、鑒賞，以及玉文化的內涵，讓每一個愛玉之人都能從中汲取知識與智慧。黃穆穰認為，《玉經(jīng)》的價值不僅在于它的學術性，更在于它能夠引導人們深入理解和感悟玉文化的精髓，從而在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中找到一份寧靜與美好。

“玉文化的傳承不是孤唱，而是合唱——學者著書立說，從業(yè)者創(chuàng)新實踐，愛好者口耳相傳，才能讓經(jīng)典歷久彌新。”《玉經(jīng)》大講堂的啟幕，恰是這場“合唱”的新起點。當更多人通過典籍、玉石、交流觸摸到玉文化的溫度，它便不再是靜止的意識流，而是涌動的文化血脈，在代代傳承中煥發(fā)新生。

每個與玉結緣的人，都是握著這份溫度的“接力者”，讓經(jīng)典從過去流向未來。添福玉器將始終以“為自己添福，為所愛傳福”為初心，與所有玉文化傳承者一道，讓“中國玉”的智慧照亮當下。因為最好的傳承弘揚，就是讓它活在每一個愛玉人的心中與生活里。