斬殺線爆火：說句實(shí)話就被剿殺？中國(guó)理論，戳破美國(guó)最痛的疤

我跟你說，最近這事兒太魔幻了。

一個(gè)叫牢A的up主，就因?yàn)檎f了句大實(shí)話，被美國(guó)人追著人肉網(wǎng)暴，差點(diǎn)沒跑出來，連夜逃回中國(guó)躲風(fēng)頭。

你都不敢信，他說的不是什么機(jī)密，也不是什么詆毀，就只是提了個(gè)概念——美國(guó)斬殺線。

這詞兒聽著挺唬人，其實(shí)是從游戲里來的。就是說目標(biāo)血量掉到一定程度，就能直接發(fā)起斬殺，一招致命。

牢A把它用到了美國(guó)人身上。

意思很簡(jiǎn)單：只要一個(gè)美國(guó)人的財(cái)務(wù)狀況，跌破了某個(gè)臨界值，隨便一次意外，就能把整個(gè)家徹底擊垮，連翻身的機(jī)會(huì)都沒有。

美聯(lián)儲(chǔ)有份2024年的調(diào)查報(bào)告，說得更直白。

美國(guó)近40%的成年人，拿不出400美元的緊急開支。注意，是現(xiàn)金或者等價(jià)物，一分都湊不齊。

換算成咱們的相對(duì)購買力，差不多就是咱們普通人，連400塊人民幣都拿不出來應(yīng)急。

就這事兒，在美國(guó)不算秘密吧？

我7年前在美國(guó)待過一段時(shí)間，那時(shí)候美國(guó)人自己就有共識(shí)：大多數(shù)人的財(cái)務(wù)狀況，都懸在一根線上，稍微來個(gè)黑天鵝，比如生病、失業(yè)，一夜之間就能破產(chǎn)。

次貸危機(jī)那陣子，紐約街頭全是破產(chǎn)的人，流浪漢遍地都是。我還記得有一次，被暴雪困在紐約一整晚，親眼見過那些無家可歸的人，蜷縮在街角，凍得瑟瑟發(fā)抖，那種絕望勁兒，現(xiàn)在想起來都頭皮發(fā)麻。

所以牢A提出“斬殺線”的時(shí)候，我第一反應(yīng)是，這不是早就有的事兒?jiǎn)幔坎痪褪瞧飘a(chǎn)換了個(gè)說法，怎么就突然爆火了？

很多在美華人說，這就是炒作，沒什么新鮮的。

我不這么看。

一個(gè)話題能火到這種程度，能讓一個(gè)人被全網(wǎng)追殺，絕對(duì)不是炒作能做到的。關(guān)鍵是，它擊穿了美國(guó)人最不想被人提起的那塊遮羞布。

我仔細(xì)看了牢A的所謂“斬殺線理論”，其實(shí)根本算不上什么理論。

它跟之前有人說的安卓人、蘋果人，本質(zhì)上是一回事。說白了，斬殺線就是一個(gè)量化指標(biāo)，把人分成了三六九等，剝?nèi)ニ型庖拢诵木蛢蓚€(gè)字——階層。

階層這兩個(gè)字，在哪兒都是爆點(diǎn)，一點(diǎn)就著。但這把火，燒到美國(guó)身上，卻燒出了這個(gè)國(guó)家民族性里，最隱秘、最沒人愿意承認(rèn)的一面——陰性。

我用人來比喻一下，你就懂了。

美國(guó)就像那些好萊塢電影里，靠打動(dòng)物激素練出一身肌肉的壯漢，比如巨石強(qiáng)森。全身肌肉塊，看著強(qiáng)悍又可怖，氣場(chǎng)十足。

可問題是，他的肌肉不是練出來的，是靠藥物堆出來的。一旦停藥，所謂的強(qiáng)悍瞬間崩塌，從猛漢變成一個(gè)空有架子的偽漢。

這就是美國(guó)很少被人注意到的民族性——鋁鍋根性。

這詞兒是日本人發(fā)明的，本來是說二戰(zhàn)后，日本在美國(guó)占領(lǐng)下形成的性格。表面上現(xiàn)代光鮮，看著無比強(qiáng)大，但就像鋁鍋一樣，特別導(dǎo)熱，一點(diǎn)外力作用，就會(huì)變形扭曲，不堪一擊。

你可能會(huì)說，這說的是日本，跟美國(guó)有什么關(guān)系？

有關(guān)系。而且關(guān)系極大。

二戰(zhàn)后的日本，之所以會(huì)形成這種鋁鍋根性，核心是被美國(guó)強(qiáng)制同化了。美國(guó)當(dāng)了日本的“爹”，把自己的一套東西，硬生生灌給了日本。

可沒人想過，美國(guó)自己，其實(shí)也是這樣的。

我們都見過美國(guó)陽性的一面，霸氣外露，拳頭硬就是真理。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)，說打就打；委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)

，說要逮捕就逮捕；貿(mào)易戰(zhàn)，說加50%關(guān)稅就加；連格陵蘭島，說想吞并就想吞并。

這種強(qiáng)悍，有時(shí)候顯得特別異常。就像金庸小說里的七傷拳，哪怕自己受內(nèi)傷，也要拼盡全力揍對(duì)方幾拳。哪怕是鐵桿的自由主義信徒，也會(huì)說，現(xiàn)在的美國(guó)，被民粹裹挾著，早就失去了理智。

很多人把這一切歸咎于特朗普。

說特朗普無視規(guī)則，胡作非為，把美國(guó)帶壞了。

可他們都搞反了。

特朗普不是原因，是結(jié)果。

不是特朗普上臺(tái)了，美國(guó)才變了。是美國(guó)先變了，變得陰盛陽衰，變得外強(qiáng)中干，才讓特朗普這樣的人，有了上臺(tái)的機(jī)會(huì)。

任何一個(gè)民族，都有陽的一面，也有陰的一面。美國(guó)那些爆表的肌肉之下，藏著的柔軟和脆弱，很少有人能看到。

但華人導(dǎo)演李安，看到了。

他拍過一部電影，《斷背山》，講的是兩個(gè)西部男牛仔之間的愛情故事。

這部電影的原著作者，說過一句特別犀利的話：這就是美國(guó)的民族性——瘋狂追求肌肉，不是因?yàn)閺?qiáng)大，而是想用表面的強(qiáng)大，掩蓋內(nèi)心的“娘”。

這話聽著有點(diǎn)諷刺，但換個(gè)中性的說法就是，美國(guó)有兩面。一面是霸道，信奉拳頭即正義；另一面是博愛，標(biāo)榜教化而非消滅。

如果把美國(guó)的民族性人格化，我們能看到超人、蝙蝠俠、滅霸那樣的力量象征，也能看到夢(mèng)露、嘉寶、小甜甜那樣的性感符號(hào)。我把后者，叫做“性解放圣母”。

要理解這一點(diǎn)，就得從美國(guó)的根源說起。

美國(guó)不是一個(gè)原生國(guó)家，它是一塊殖民地。最早的一批人，是在英國(guó)本土受到迫害的新教徒。他們坐著五月花號(hào)，飄洋過海來到北美，后來“弒父”背叛英國(guó)，才建立了美國(guó)。

這個(gè)國(guó)家的源頭，就是一段受難敘事——新教徒們，就像一個(gè)被丈夫拋棄的女人，被天主教徒排擠、壓迫，走投無路之下，跨越重洋，來到北美尋找生機(jī)。

直到今天，美國(guó)的官方歷史敘事，還在反復(fù)講述這段故事。

乍一看，這沒什么特別的，猶太人也有受難敘事啊。但有一點(diǎn)，必須特別注意。

猶太人是被暴力趕走的，而美國(guó)人，是被“畫餅”騙走的。有人跟他們說，去新大陸吧，那里是流淌著蜜和酒的應(yīng)許之地。就像渣男騙女人一樣，給了一個(gè)虛無縹緲的希望。

所以我有個(gè)說法：美國(guó)的受難敘事，本質(zhì)上是“棄婦敘事”，而英國(guó)，就是那個(gè)“渣男”。

這就是美國(guó)民族性的陰性底色。也正因?yàn)槿绱耍谌A盛頓剛獨(dú)立那會(huì)兒，美國(guó)尤其慕強(qiáng)。就像一個(gè)棄婦終于獲得了自由，迫切想要找一個(gè)好男人，證明自己的價(jià)值。

可誰也沒想到，機(jī)會(huì)來得這么快。

一戰(zhàn)打爛了歐洲，英國(guó)不行了，法國(guó)不行了，德國(guó)也不行了。美國(guó)趁機(jī)收編了歐洲的市場(chǎng)和人才，一躍而起，成了世界老大。

但這個(gè)老大，很特殊。

讓美國(guó)當(dāng)上老大的，不是土生土長(zhǎng)的美國(guó)人，而是“新美國(guó)人”——也就是移民。本質(zhì)上來說，那個(gè)時(shí)候的“老大美國(guó)”，不是美國(guó)人的美國(guó)，而是“歐洲人的美國(guó)”。精英階層，全是來自歐洲的新移民，比如現(xiàn)在美國(guó)深層國(guó)家里的那些猶太家族。

用人格化的方式想一下，美國(guó)的發(fā)家史，就像倒插門，像贅婿。

我沒有任何歧視贅婿的意思，只是想直白地說明一個(gè)事實(shí)：一戰(zhàn)后的美國(guó)，看似是歐洲人“入贅”美國(guó)，但因?yàn)闅W洲人掌握了統(tǒng)治權(quán)，本質(zhì)上，是美國(guó)“入贅”了歐洲。

也正是從這個(gè)時(shí)候開始，美國(guó)民族性中的陽性部分，開始快速升騰。那個(gè)肌肉爆棚、霸氣外露的美國(guó)，才真正脫胎而出。

我去過7次俄羅斯，5次美國(guó)。接觸下來，有個(gè)特別直觀的感受。

俄羅斯人從來不秀肌肉。能干仗，但從不吵吵，不到萬不得已，絕不輕易動(dòng)槍動(dòng)刀。在他們眼里，動(dòng)不動(dòng)就掏槍，是懦夫的行為。

美國(guó)人正好相反。特別愛秀肌肉，為了練出一身腱子肉，甚至愿意打獸藥、打荷爾蒙激素。可真要干仗，從來不會(huì)單挑，通常是直接掏槍。一身的肌肉塊，到頭來連正面較量的勇氣都沒有。

這背后，藏著一個(gè)更深刻的問題。

一個(gè)民族的性格，是需要時(shí)間淬火的。就像我們中國(guó)人，經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)亂、離殤和復(fù)興，我們的祖先在戰(zhàn)場(chǎng)上，和多少外敵拼過刺刀，流過鮮血。

這一次次的戰(zhàn)斗，就是民族性的淬火。我們從來不說自己是戰(zhàn)斗民族，但在軍事上，真正敢主動(dòng)招惹中國(guó)，并且能占到便宜的，其實(shí)沒幾個(gè)。

可美國(guó)不一樣。它登上世界歷史舞臺(tái)的時(shí)候，已經(jīng)是熱兵器時(shí)代了。它沒有經(jīng)歷過冷兵器時(shí)代的磨礪，沒有那種血性入魂的堅(jiān)韌。

于是，美國(guó)的民族性里，出現(xiàn)了一個(gè)極其成功，但也極其可怕的要素——迷信技術(shù)。

有蛋白粉，何必費(fèi)勁去自然攝入蛋白質(zhì)？有獸藥、有荷爾蒙，何必辛辛苦苦去練肌肉？有胚胎技術(shù)、有精子庫，何必自然受孕？有強(qiáng)大的武器和情報(bào)系統(tǒng)，何必去講什么道義？什么外國(guó)總統(tǒng)，說抓就抓；什么別國(guó)領(lǐng)土，說吞就吞。

在美國(guó)，科技已經(jīng)成了一種類宗教的存在。

這話一點(diǎn)都不夸張。比如馬斯克，有人說他是科技教的“大撒旦”。這個(gè)說法雖然過激，但也不是沒有道理。

可“科技成神”，是有可怕副作用的。就像巨石強(qiáng)森，一旦停了藥，肌肉就會(huì)瞬間縮水。美國(guó)也一樣，一旦科技的強(qiáng)心針停了，所有的問題都會(huì)暴露出來，反噬自身。

久而久之，就形成了一個(gè)價(jià)值觀的惡性循環(huán)：科技進(jìn)步，就是正義。

可科技，真的就一定是正義的嗎？

諾蘭的電影《奧本海默》，就給出了答案：不能給人類帶來良善的科技，就是罪惡。

奧本海默在主持曼哈頓計(jì)劃的時(shí)候，內(nèi)心充滿了道德煎熬，最后歸入了“三位一體”的信仰。愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論之后，晚年也重新回歸了宗教。

這都是美國(guó)知識(shí)分子，對(duì)“科技教”的反思。科技只是一種工具，當(dāng)它站在人類的對(duì)立面時(shí)，科技就成了撒旦。

可遺憾的是，現(xiàn)在的美國(guó)，依然在科技成神的道路上狂飆。馬斯克還是那個(gè)“科技教大主教”，硅膠臉、代孕孩、換心換血……人，正在被過度膨脹的科技，一點(diǎn)點(diǎn)異化。

這就是美國(guó)民族性中，陽性部分的失控。而與此同時(shí)，奠基美國(guó)的清教倫理，也開始重新抬頭，一場(chǎng)看不見的戰(zhàn)爭(zhēng)，已經(jīng)悄然打響。

絕大多數(shù)人，對(duì)美國(guó)都有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知：美國(guó)是多元包容的，允許各種言論存在，連LGBT都能自由鬧騰。